人字的来历？

发布网友 发布时间：2022-03-02 18:46

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懂视网 时间：2022-03-02 23:07

人字是一个象形文字，自古至今形体和意义都没有发生本质的变化，人字的取象是一个侧身站立的人形，甲骨文、金文、小篆以及楷体，都保持了这种简洁、明快的线条组合，变化的只是由象形文字到符号化的迁移。

人们认为人之所以区别于动物，是由于人能够运用自己的手去制造工具，并且人能直立行走，所以古人在造人字时便以侧面站立的人作为字的形体。

甲骨文中的人字像人侧面垂臂直立的状态，金文基本承续甲骨文字形，篆文中的人字突出了弯腰垂臂、脸朝黄土背朝天的劳作形象，像是双手采摘或在地里忙活，楷书中的人字笔画更加平稳匀称，将甲骨文、金文、篆文的侧立人形变化为更像人跨步行走的形象。

总结：

人字是一个象形文字，人们认为人之所以区别于动物，是由于人能够运用自己的手去制造工具，并且人能直立行走，所以古人在造人字时便以侧面站立的人作为字的形体。人作为汉字，自古至今形体和意义都没有发生本质的变化，变化的只是由象形文字到符号化的迁移。

热心网友 时间：2022-03-02 20:32

人
rén
<名>
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
人
rén
<名>
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
同本义
[human
being;person;man;woman]
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。——《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。——《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。——清·洪亮吉《治平篇》
又如:人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人人言(人的评论);人色(人的正常面色);人头号令(用人头示众以示儆戒);人淘里(人群里)
某人;某种人;某些人
[a
person
engaged
in
a
particular
activity]
劳心者治人,劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》
智伯说,又令人请地于魏。——《韩诽
子·十过》
又如:人兵(兵马);猎人;主持人;盲人;工人;介绍人;行人;证人;法人;报人;强人;恩人
人材;杰出人物
[talent]。如:人材(有才学、品貌好的人);人英(俊杰,英杰);人龙(比喻人中俊杰)
指人手,干事的人
[manpower]。如:人役(仆役;奴婢;差役,差人);人奴(家奴;奴仆);人匠(工匠;匠人)

热心网友 时间：2022-03-02 22:06

人
rén
【名】
（象形。甲骨文字形，象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义：能制造工具、改造自然并能使用语言的高等动物）

http://new.qzone.qq.com/83020621/blog/168
传说
人，一撇一捺，武则天觉得像张着腿的男人，改为而形。是一个穿裙子的女人
后又改成左边单人旁，右上一右下生。指人是一生。改得沉重悲壮。一生就是人字。这个字能看出武则天的铁血性格与沧桑沉重。

热心网友 时间：2022-03-02 23:58

传说
人，一撇一捺，武则天觉得像张着腿的男人，改为而形。是一个穿裙子的女人
后又改成左边单人旁，右上一右下生。指人是一生。改得沉重悲壮。一生就是人字。这个字能看出武则天的铁血性格与沧桑沉重。

热心网友 时间：2022-03-03 02:06

付费内容限时免费查看回答人字是一个象形文字，人们认为人之所以区别于动物，是由于人能够运用自己的手去制造工具，并且人能直立行走，所以古人在造人字时便以侧面站立的人作为字的形体

亲亲人就是甲骨文的时候创造出来的

由站立的人

从而形象出来得到的人字呢亲亲

人作为汉字，自古至今形体和意义都没有发生本质的变化，变化的只是由象形文字到符号化的迁移。

所以就是形象字产生的人字呢亲亲

热心网友 时间：2022-03-03 04:30

“人”字的由来
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

很久以前，人类的两个部落因争夺地盘引发大战，大战异常惨烈，从石矛木箭到肉搏撕咬，血染山林，尸堆原野，日仄星暗。

大战持续了数日，最后只剩下两个孩子还活着，这两个孩子分别从他们部落的尸堆里爬了出来，相视的瞬间，都抓了一把长矛，挣扎着站起来，怒目圆睁。

两个孩子像他们的部落一样，也是两军对阵，一步一步的*近。这最后两个人的你死我活就是两个部落的胜败存亡，他们当然要全力一搏。

就在这两个孩子尖叫着打成一团时，四周有了猛兽的嘶喘声。
两个孩子停止了搏斗，瞠目四顾，各种猛兽或独行或结群从四面围攻过来。这些猛兽都是被人类一步一步赶出这片领地的，本是知道人类的智慧与强大而不敢直面抗衡的弱者，现在，它们看到了人类的自残与毁灭，也看到了反败为胜的希望，便一个个弓背刨蹄，龇牙沉呤，踩着人类的尸体，*近这两个不堪一击的小孩子。

两个孩子再次对视时，已没有了燃烧的仇恨，而是一种人类的灵性。于是，两个孩子洒泪的同时点了一下头，马上从相对死战的阵势换成了背靠背结体对外的阵势，矛头都指向越*越近的猛兽。

最前面的猛兽驻足愣住了，后面的也全都愣住了，人类的深不可测让它们吃尽了苦头，死拼的两人可以一下子变成依偎互撑的两个人，这足以让它们不可思议。就在这时，又有人声大作席卷而来，猛兽们各自掉头四散逃奔。

这是又一个人类部落，他们的来意本是坐收“黄雀”之利，但看见这两个孩子时，都换了另一副神色，放下武器，慢慢地走进。最后，部落首领上前亲吻了这两个孩子，全体族人跟着一起发出一种人类痛醒大悟的悲壮和声。

后来这个部落首领改写了部落“甲骨记事”中的一个字：人。“人”字起初是单人手持弓或矛的象形字，从此改成了两个人靠背互撑的结体摸样。
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热心网友 时间：2022-03-03 07:12

人
rén
<名>
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

人
rén
<名>
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
同本义 [human being;person;man;woman]
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。——《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。——《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。——清·洪亮吉《治平篇》
又如:人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人人言(人的评论);人色(人的正常面色);人头号令(用人头示众以示儆戒);人淘里(人群里)
某人;某种人;某些人 [a person engaged in a particular activity]
劳心者治人,劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》
智伯说,又令人请地于魏。——《韩诽 子·十过》
又如:人兵(兵马);猎人;主持人;盲人;工人;介绍人;行人;证人;法人;报人;强人;恩人
人材;杰出人物 [talent]。如:人材(有才学、品貌好的人);人英(俊杰,英杰);人龙(比喻人中俊杰)
指人手,干事的人 [manpower]。如:人役(仆役;奴婢;差役,差人);人奴(家奴;奴仆);人匠(工匠;匠人)
别人,他人 [other people]
与人罕言语。——明·魏禧《大铁椎传》
又如:人去不中留(本人坚决要离去,他人要留是留不住的);人皆下之(人家都瞧不起他);人物(别人的东西);人我(他人与我);人言(别人的评议)
民,百姓 [common people]
吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》
为天下人谋永福也。——清·林觉民《与妻书》
又如:人帐(常人);人佚(民佚);人黎(平民,百姓);人听(即民听,指老百姓的视听);人上(众人之上);人宗(众人的楷模);人等(众人,许多人)
智人 [man]。如:北京人;蓝田人;弗洛里斯巴德人
指成年人 [alt;grown-up]
以一人生三计之。——清·洪亮吉《治平篇》
又如:人种(能传种接代的男人)
人事,泛指人生所接触到的一切社会现象 [reason]。如:人遐世远(人情世事久远);人非物换(人和东西都不同于过去的了);人心浇薄(人情淡漠);人功(人事,指人情事故);人故(人事,人之所为);人术(谓处置人事的谋略);人瑞(人事方面的吉祥征兆);人籍(载有人事内容的典籍);人验(指可资验证的人事)
尘世;人世 [this world]。如:人家(人间);人我相(佛教指没有真正解脱时的状况);人曹官(人间的*);人道(佛教六道之一。犹人界);人代(人世);人宇(人间);人封(人间;尘世);人境(尘世)
人的身体 [body]。如:我今天人不舒服;他人在心不在
指人情事理 [reason]。如:人功道理(人情事理);人意儿(人情)
男女* [sexual intercouse]。如:人道惧绝(丧失了*能力);人道(指男女交合);人事(男女间情欲之事)
伴侣 [company]
上与神明为友,下与造化为人。——《淮南子》
果仁。后作“仁” [kernel]
核者,人也。古曰核,今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏
通“仁”。仁爱[charity]
谓之好人。——《管子·侈靡》
术礼义而情爱人。——《荀子·修身》
故君子责人则以人,责己则以义。——《吕氏春秋·举难》

参考资料：http://new.qzone.qq.com/83020621/blog/168

热心网友 时间：2022-03-03 10:10

人
rén
<名>
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

人
rén
<名>
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
同本义 [human being;person;man;woman]
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。——《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。——《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。——清·洪亮吉《治平篇》
又如:人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人人言(人的评论);人色(人的正常面色);人头号令(用人头示众以示儆戒);人淘里(人群里)
某人;某种人;某些人 [a person engaged in a particular activity]
劳心者治人,劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》
智伯说,又令人请地于魏。——《韩诽 子·十过》
又如:人兵(兵马);猎人;主持人;盲人;工人;介绍人;行人;证人;法人;报人;强人;恩人
人材;杰出人物 [talent]。如:人材(有才学、品貌好的人);人英(俊杰,英杰);人龙(比喻人中俊杰)
指人手,干事的人 [manpower]。如:人役(仆役;奴婢;差役,差人);人奴(家奴;奴仆);人匠(工匠;匠人)
别人,他人 [other people]
与人罕言语。——明·魏禧《大铁椎传》
又如:人去不中留(本人坚决要离去,他人要留是留不住的);人皆下之(人家都瞧不起他);人物(别人的东西);人我(他人与我);人言(别人的评议)
民,百姓 [common people]
吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》
为天下人谋永福也。——清·林觉民《与妻书》
又如:人帐(常人);人佚(民佚);人黎(平民,百姓);人听(即民听,指老百姓的视听);人上(众人之上);人宗(众人的楷模);人等(众人,许多人)
智人 [man]。如:北京人;蓝田人;弗洛里斯巴德人
指成年人 [alt;grown-up]
以一人生三计之。——清·洪亮吉《治平篇》
又如:人种(能传种接代的男人)
人事,泛指人生所接触到的一切社会现象 [reason]。如:人遐世远(人情世事久远);人非物换(人和东西都不同于过去的了);人心浇薄(人情淡漠);人功(人事,指人情事故);人故(人事,人之所为);人术(谓处置人事的谋略);人瑞(人事方面的吉祥征兆);人籍(载有人事内容的典籍);人验(指可资验证的人事)
尘世;人世 [this world]。如:人家(人间);人我相(佛教指没有真正解脱时的状况);人曹官(人间的*);人道(佛教六道之一。犹人界);人代(人世);人宇(人间);人封(人间;尘世);人境(尘世)
人的身体 [body]。如:我今天人不舒服;他人在心不在
指人情事理 [reason]。如:人功道理(人情事理);人意儿(人情)
男女* [sexual intercouse]。如:人道惧绝(丧失了*能力);人道(指男女交合);人事(男女间情欲之事)
伴侣 [company]
上与神明为友,下与造化为人。——《淮南子》
果仁。后作“仁” [kernel]
核者,人也。古曰核,今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏
通“仁”。仁爱[charity]
谓之好人。——《管子·侈靡》
术礼义而情爱人。——《荀子·修身》
故君子责人则以人,责己则以义。——《吕氏春秋·举难》