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秦汉隋唐儒家思想和道家思想如何论证君主问题

发布网友 发布时间:2022-05-27 12:05

我来回答

2个回答

热心网友 时间:2023-10-20 23:24

秦汉时期,两家思想没什么论证,他们的论证主要源于春秋战国时期,秦朝时期,法家思想成为主流,其他的思想都被排斥,打压,而汉朝初期采用黄老学说,中后期采用儒家思想,但实际上用的还是法家,这个你可以去看看春秋战国时期百家争鸣,不需要知道秦汉时期是怎么样的,汉朝后期,其他思想被儒家加以吸收并改造,而纯粹的其他家均被排斥直至消失在大众的视线里。

热心网友 时间:2023-10-20 23:24

儒家:民为上,社稷次之,君为轻
道家:黄老学说,提倡无为而治
中国古代有哪些具有代表性影响深远的监督思想?

儒家思想中的“君子监督”:儒家思想视君子为社会的道德楷模,强调君子应该自己约束,同时对他人行为也有监督职责。这种思想认为真正的社会秩序不在于法律,而在于个人自律和道德良知。道家思想中的“自我监督”:道家思想主张个人应该通过自我反省和自我审视来监督自己,强调自律、自省和自主。秦汉时期“谏官制度...

汉代为什么选择儒家思想作为治国思想

汉武帝“尊儒尚法”:道家“无为而治”的思想不利于中央集权的加强。西汉武帝在位时期封建国家强盛,这给封建统治稳定创立了前提。为维护大一统的局面,必须建立与之相适应的思想体系。董仲舒吸收了道家、法家等有利于君主统治的成分,对儒学进行了改造,增加了“君权神授”和大一统的思想,这在客观上有利于...

秦汉唐明清是如何加强皇权的?(简要分点回答)

①内容:推行郡县封国并行制,导致王国势力膨胀。汉武帝颁布推恩令,解除王国的威胁;思想上实行“大一统”(即罢黜百家,独尊儒术)。②特点:重新加强中央对地方的直接统治;将儒家思想改造为适应专制主义中央集权需要的指导思想 (4)完善──隋唐:①内容:隋首创三省六部制和科举制,唐朝继承并完备;创...

秦始皇和汉武帝对待儒家思想的态度有何不同?

在春秋战国时期形成的儒家学说和法家学说是根本对立的两种学说。而秦王朝是继承秦国时期的治国思想,即法家学说。由此我可以告诉您,秦始皇从治国思想上是彻彻底底的反对儒家思想的。而继承汉文景二帝的汉武帝,登基之初,“做样子”时信奉过道家的黄老学说。可正式施展抱负时,研也就是他主要的治国思想...

儒家思想与道家思想的主要区别有哪些

1、人和社会与天和自然 对于人和社会,儒家思想讲的是:先天下之忧而忧。儒家思想的讲求的是人道,孔子主张恢复到周,孟子主张恢复到尧舜,儒家主张用 “德”来整治天下,达德以求道。而道家思想讲的则是:“采菊东篱下,悠然见南山”的天和自然。而道家思想讲求的是注重天道,老子主张恢复到原始氏族...

如何评价秦汉时期统一思想的努力??

思想文化的统一是秦汉时期统治者普遍关注的重要问题。秦王朝统治者以法家思想作为统治策略,形成了金字塔式的封建君主专制的政体格局,以法家思想独尊。秦朝的灭亡,实际上是法家思想作为统治策略的失败,汉代统治者与思想家经历了从黄老道家思想的实践到儒家思想的认同的过程,最终确立儒家思想作为统治思想。董仲...

孔子的指导思想在古代中国的统治地位是怎样确立起来的

①儒家推崇“人治”,即指治国时偏重人的作用,实行仁政.②法家提倡“法治”,即强调法的作用,主张用法令来统一人们的思想和行为,建立君主专制的中央集权的国家.③道家主张“无为而治”,即不要把自己的意志强加给社会,顺应时势和民心.秦汉以后,每逢大乱平息,人民急需休养生息时,这种现点便受到统治者的重视...

汉初之后为什么采用了儒家思想作为统治的思想

汉武帝“尊儒尚法”:道家“无为而治”的思想不利于中央集权的加强。西汉武帝在位时期封建国家强盛,这给封建统治稳定创立了前提。为维护大一统的局面,必须建立与之相适应的思想体系。董仲舒吸收了道家、法家等有利于君主统治的成分,对儒学进行了改造,增加了“君权神授”和大一统的思想,这在客观上有利于...

先秦儒家政治思想对宋明政治思想的影响关系

儒家在礼与法的关系上强调礼治,在德与法的关系中强调德治,在人与法的关系中强调人治[1]。自汉“罢黜百家,独尊儒术”后,成为思想意识形态的一极,后世无非是对它进行修修补补,它独霸中国二千余年。封建思想实质上就是儒家思想,它至今仍然在现实社会中影响着中国的政治、经济、文化、教育、生活,...

为什么秦汉隋唐是中国政治思想进一步发展的时期?

汉朝继承了秦朝的专制主义中央集权制度,并发展了儒家思想。汉武帝采纳了董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”的政策,儒家思想成为中国封建社会的正统思想,为后世的政治思想发展奠定了基础。隋唐时期,政治思想得到了进一步的发展。隋炀帝在修建大运河的同时,也大力提倡隋炀帝的功利主义思想。唐太宗李世民采取了一系列...

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