我们如何看待孟子“人和”的主张
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发布时间:2022-05-24 04:39
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热心网友
时间:2023-09-22 09:50
人和就是与民同乐;搞好和人民的关系,以稳定和满足统治者的需要。同时人和是除天时和地利以外的重要组成部分,最通谷的意思就是有人缘。
得道就是施行仁政,有富国强民之道。
结合孟子两章文意来说: 在天时、地利、人和这三个要素当中,孟子认为人和是最重要的,也就是要赢得民心;赢得民心的前提是“得道”,而这个“道”就是他一贯主张的“仁政”。所以孟子从“天时不如地利,地利不如人和”说到“得道者多助,失道者寡助”,实际上就是在说明他的“仁政”主张。即:得道。
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时间:2023-09-22 09:50
人和就是与民同乐;搞好和人民的关系,以稳定和满足统治者的需要。同时人和是除天时和地利以外的重要组成部分,最通谷的意思就是有人缘。
他的主张就有点近似于我们的民主化了.
是很进步的.
热心网友
时间:2023-09-22 09:51
人和就是与民同乐;搞好和人民的关系,以稳定和满足统治者的需要。同时人和是除天时和地利以外的重要组成部分,最通谷的意思就是有人缘。
得道就是施行仁政,有富国强民之道。
结合孟子两章文意来说: 在天时、地利、人和这三个要素当中,孟子认为人和是最重要的,也就是要赢得民心;赢得民心的前提是“得道”,而这个“道”就是他一贯主张的“仁政”。所以孟子从“天时不如地利,地利不如人和”说到“得道者多助,失道者寡助”,实际上就是在说明他的“仁政”主张。即:得道。
热心网友
时间:2023-09-22 09:51
孟子提出的“人和”强调做任何事情要顺应民心,这一观点在当时具有进步性;但他提出的目的在于维护封建社会的统治,所有其时代的局限性。
热心网友
时间:2023-09-22 09:52
评价一:
“天时”指的是“有利于作战的天气和时令”,“地利”指的是“有利于作战的地理形势”,“人和”指的是“民心所向,内部团结”。这其中“人和”更为重要。因为“天时”“地利”是客观条件,外在的。而“人和”是主观的,内在的。
良好的时机是可以创造的,恶劣的环境是可以改变的,而一旦丧失良好的人群合作关系,我们只能走向失败。
在孟子生活的时代,已能有这样的远见卓识,是相当了不起的。
评价二:
我们应当看到“天时、地利、人和”三者密不可分,而且在一定的条件下,其重要位置的主次先后也会发生变化。因此,不宜把三者割裂甚至对立起来,对哪一方更重要也不能做绝对化一成不变的理解。
我们如何看待孟子“人和”的主张
人和就是与民同乐;搞好和人民的关系,以稳定和满足统治者的需要。同时人和是除天时和地利以外的重要组成部分,最通谷的意思就是有人缘。得道就是施行仁政,有富国强民之道。结合孟子两章文意来说: 在天时、地利、人和这三个要素当中,孟子认为人和是最重要的,也就是要赢得民心;赢得民心的前提是...
我们如何看待孟子“人和”的主张
而“人和”是主观的,内在的。 良好的时机是可以创造的,恶劣的环境是可以改变的,而一旦丧失良好的人群合作关系,我们只能走向失败。 在孟子生活的时代,已能有这样的远见卓识,是相当了不起的。 评价二: 我们应当看到“天时、地利、人和”三者密不可分,而且在一定的条件下,其重要位置的主次先后也会发生变化。因此...
我们如何看待孟子“人和”的主张
孟子人和思想首先体现在为国治理上,应上下一心,团结一致,即上下和衷。《尚书孔传》记载:“衷,善也。以五礼正诸侯,使同敬合恭而和善。”后多以“和衷”指和睦同心。孟子生活在“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”“弑君三十六,亡国五十二”的战国时期,一部春秋就是一部战争史。在春...
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如何看待孟子“人和”的主张(有什么进步意义及局限)
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孟子的人和思想的现实意义
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一、理解:1、孟子的“仁政”在政治上提倡“以民为本”的贵民思想,孟子认为,对一个国家来说“民为贵,社稷次之,君为轻。”他还说:国君有过错,臣民可以规劝,规劝多次不听,就可以推翻他。孟子反对兼并战争,他认为战争太残酷,主张以“仁政”统一天下。2、在经济上,孟子主张“民有恒产”,让...
以现代的眼光看待孟子的仁政思想是什么
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现代观念评价孟子的主张
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