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观珠镇的城镇建设

发布网友 发布时间:2022-05-26 08:48

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热心网友 时间:2023-10-09 21:59

电白区观珠文化广场,是当地群众休闲健身的好去处。这个气派的文化广场是观珠镇投资480万元兴建并于2005年春节前竣工启用的。
这个粤西地区镇级一流的文化广场占地60多亩,功能齐全,设有文化站、图书馆、曲艺社、电子阅览室(曾用作网吧,已撤)、老人活动室、棋牌室、乒乓球室等。广场设计新颖,视野开阔,整体呈灯笼状,入口正*为标志性建筑物,中间部分为下沉区,有喷泉、灯光球场。圆形的舞台大约有2000平方米,阶梯式的座位可容纳2万观众观看演出。东面是文化功能室,功能室两边则是极具欧洲风格的罗马柱廊。如茵的草地上种植着各种错落有致的植物,还安装了高杆灯、椰树灯、礼花灯等灯饰。每当夜幕降临,霓虹闪烁,五光十色,煞是迷人。
因为缺乏必要的维护,加上部分民众素质有待提高,文化广场已经部分受损,显得有些残旧。“观珠文化广场”题字上的标志,已毁。 观珠镇各村均有小学,解决村中小孩上学的问题。其中在镇中心的是观珠镇中心小学和平标学校。 观珠镇中心小学 1913年成立,当时叫电白县第七区第一小学(第七区即后来的观珠),解放后一度称电白县第五小学(即电白五小),后改现名。该校原址占地面积18000平方米,建筑总面积8500平方米,拥有教学楼3幢(部分已拆除),教室39间(未拆前数据),电脑室、语音室、图书阅览室等功能室齐全(已搬迁)。
由于汪氏宗祠建设的需要,主校区已搬迁到原观珠技校,并在观珠技校原址的基础上,新建了若干新教学楼,满足该校二年级到六年级的教学需求。
该校严谨治校,健全规章制度40多项,建立教代会、家长会,实行民主管理,对教师工作实施目标量化考评,从而大大提升了该校的科学管理水平。该校注重教学改革,转变教学理念,以“愉快教学”、“创新教学”等新型教学模式推动和促进学生的创新精神和创造能力的培养;积极开展歌咏、作文比赛等各项文体活动,着力培养学生的综合素质,丰富学生的课余生活。
该校先后被评为县“文明单位”,县“卫生先进单位”,连续十年被评为县“先进学校”和“安全事故为零”学校。在镇内每次主科竞赛中,该校各级各科均名居榜首。 平标学校 该校是一座民办小学,成立于世纪之交,地处新*对面。办学之初管理严格,教学秩序比较好,取得不少好成绩,因此吸引不少周边学生前来就读。后来设施较以前更为完善。但是,二十一世纪初开始公办学校实行免费义务教育,在收费上,平标学校陷入比较被动的境地。相当一部分家长,因为经济等原因,把子女转到附近的观珠镇中心小学就读。在竞争上,平标当年的优势已经大减了。但是,平标继续突出民办学校严抓严管的优势,在一定程度上,还具有不错的影响力。 一、涯话
全镇通行涯话,即粤西客家语,或归属为汉藏语系-汉语-客家语-粤西片 ,分布于圩镇中心以及24条行政村庄。观珠的涯话,整体上与电白其他各镇的涯话相同,但又有自己的特色。
二、黎话(或海话)
作为同一方言体系(闽语系)的黎话和海话,外人实在难以区分,黎话(或海话)分布在石湾、河垌,以两行政村的杨、梁姓为代表(注意两行政村谢姓等使用涯话,但与其交流要使用黎话(或海话))。他们只有到了镇上涯话强势明显时才使用涯话。
三、白话
应该和高州白话类似,分布在明塘村(姓朱)等地,木师也有分布。本地白话在涯话的夹击下已经不多少,在观珠讲白的大多来自观珠以外的地区,并以广州白话为准,部分伴有粤西口音。 与粤西其他地方差不多,也有做年例等风俗。
过年
一般大年廿四请灶君并扫屋,准备迎接新年。从廿五开始,正式进入“年界”,每天要烧香敬神,直到年初五出年界。年廿八左右,传统家庭会做年糕(如寿桃籺、松糕等)。年三十(小月廿九),上午还神,辞旧;随后贴新春联,迎新;下午,奉神。大家沐浴换新装,吃年夜饭。
初一当日不杀生,奉神所用三牲在前一天备好,部分地方甚至初一不奉神,到初二才进行,俗称“做初二”。初一初二不扫地,初三早上集中清理,并借清扫为一年祈求风调雨顺。另外,年三十、初一、初二共三夜要在厅堂点火通宵,后改点电灯,希望过个平安年。
初五“出年界”,除年例之外,逐渐恢复日常生活。
年例
参考词条:年例。观珠年例与电白沿海年例略有区别:部分村年例定在年节(如重阳节、冬至),且活动较简单,一般不请戏班做戏;部分人家因生活改善,原本不做年例的,也渐渐做起“年例”,实为借年例之名联络朋友、亲戚感情。
打春
一年的立春,又称交春,要打春,具体做法是用春花木(后来则多用葱)与鸡蛋一起做汤喝。春与鸡春(即鸡蛋)的“春”谐音,寓意一年有个好开头。
过五月节
五月节,即端午节。每逢五月初一,老人们会用艾叶、桃叶、风茅叶等一块煮水,给小孩洗身,一边洗还一边哼唱歌谣(大意音为:洗疮洗pon,推到梅碌...肯高肯大.),寓意于去邪保平安。到初五时,再洗一次。另外,还有五月节放纸鹞的风俗,这成了小孩子过五月节一大乐事。
做“田了”
田,即耕种,了(liǎo),即完成、结束;田了,即耕种结束,可以休息了。每年夏季的农忙,是农家最辛苦的时途,因为要在烈日炎炎下从事农业生产活动,除了收割之外,还要播种、插田等等。而立秋之前要完成的插田,则是田了之前的最后冲刺。老古话教训农家人,立秋后太阳斜照,此后再插田,禾苗就长不正。当最后一块田插完后,全家如释重负,会在当天或次日隆重地吃上一顿并美其名曰“做田了”。
过七月十四
每年农历七月十五日为“盂兰盆节”,也称“中元节”,有些地方又州俗称“鬼节”,“施孤”,又称亡人节、七月半。根据古*载:“道经以正月十五日为上元,七月十五日为中元,十月十五日为下元。”由于种种原因,观珠及周边地区一般提前一日,即七月十四过鬼节,绝少数地区则推迟一日(七月十六)。七月十四当日,要杀鸡摆三牲敬神,以敬畏鬼神。七月十四期间,通常有吃粉皮的习俗,另有老古话:七月十四鸭嫲圆,汝圆涯也圆。在吃着鸭嫲圆(应该是汤圆的一种,无馅),享受团圆的幸福。另外,大人会对小孩子说:七月十四鬼子晒衣,无好捡菇稔(岗稔);莫去搞水;等,大意是告诫孩子在鬼节中不要贪玩。
过八月十五
八月十五,即中秋节。八月十五晚,全家聚一块,备好柚子和香蕉等水果还有檀香,准备“敬”月光。一般在“敬”月光时,大人会向小孩讲关于月光的传说。如果当晚见不到月光,全家都会显得很失望。

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