明朝万历皇帝的功绩如何?

发布网友 发布时间：2022-04-22 04:41

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热心网友 时间：2023-10-14 03:06

明神宗在位之初十年，内阁首辅张居正主持政务，张居正实行了一系列改革措施，社会经济有很大的发展，开创了“万历中兴”的局面。期间主持了著名的万历三大征，巩固了汉家疆土，但也耗费了大量帑银。

明神宗执政后期荒于政事，因缺乏张居正这样的贤士应对督导、国本之争等问题而倦于朝政，自此二十多年不再上朝，国家运转几乎停摆。明神宗执政晚期，党争长期持续，导致朝政日益*。另外，明神宗强征矿税亦是在位期间被称为一大诟病，使明朝逐渐走向衰亡。

而且此时东北的满族开始崛起，万历四十七年（1619年）明军在萨尔浒之战中被努尔哈赤击溃，从此明朝在辽东的控制陷于崩溃。

明神宗在位期间衰败的明王朝也在这个时期走向活泼和开放，中国的经济处于当时世界经济主导地位。在此期间，中国出现了资本主义萌芽。外国传教士也纷纷来华，例如利玛窦就觐见过明神宗，开始西学东渐，整个社会也出现了反对封建礼教、个性解放的精神。

扩展资料：

朱翊钧是明代历史中在位最久的皇帝。明代历史中以万历纪元的时间，持续将近48年之久。  明神宗在位期间，前十年奋发图强，中间十年由勤变懒，最后近三十年“万事不理”。

他的主要特征，是贪酒、贪色、贪财而又贪权，始终“魁柄独持”，可谓操权有术，从这一点说，他不是一个庸人之辈。但他又缺乏明太祖、明成祖那样的雄才大略。他即位于十六世纪七十年代初，终于十七世纪二十年代。

当时，正是整个世界处于翻天覆地的大变动时期。中国封建社会也已经发展到晚期，“天崩地裂”，新的生产关系开始萌芽，生产力有了巨大发展，也同样处于由古代社会向着近代社会转型的剧变前夜。

在这个历史的大变动中，由于几千年中国封建制度的顽症根深蒂固，加上他沉溺酒色、财货的心理病态，非但未能使中国跟上世界新潮流，迎来新时代的曙光，相反在他的手里把明朝推向绝境，加快了其终结的历史进程。

参考资料来源：百度百科-万历皇帝

热心网友 时间：2023-10-14 03:06

孟森在他的《明清史讲义》内称神宗晚期为“醉梦之期”，并说此期神宗的特点是“怠于临朝，勇于敛财，不郊不庙不朝者三十年，与外廷隔绝”。那么，神宗是什么时候从一个立志有为的皇帝变成一个荒怠的皇帝呢？又是什么东西让皇帝堕落得如此厉害呢？虽然，按照晚明的一位名士夏允彝的说法，神宗怠于临朝的原因，先是因为宠幸郑贵妃，后是因为厌恶大臣之间的朋党斗争。但是，学者们也以为，神宗之怠于临朝，还因为他的身体虚弱的原因。当然，身体虚弱的背后，是酒色财气的过度。
万历十七年（1589）十二月，大理寺左评事雒于仁上了一疏，疏中批评神宗纵情于酒、色、 财、气，并献“四箴”。对皇帝私生活这样干涉，使神宗非常恼怒。幸好首辅大学士申时行婉转开导，说皇帝如果要处置雒于仁，无疑是承认雒于仁的批评是确有其事，外面的臣民会信以为真的。最后，雒于仁被革职为民。在处理这件事的过程中，神宗曾召见申时行等人于毓德宫中，“自辨甚悉”。神宗对内阁大学士们说：“他说朕好酒，谁人不饮酒？……又说朕好色，偏宠贵妃郑氏。朕只因郑氏勤劳，朕每至一宫，她必相随。朝夕间她独小心侍奉，委的勤劳。……朕为天子，富有四海之内，普天之下，莫非王土，天下之财皆朕之财。…… 人孰无气，且如先生每也有僮仆家人，难道更不责治？”看来，神宗根本不承认雒于仁的批评。的确，明末社会好酒成风。清初的学者张履祥记载了明代晚期朝廷上下好酒之习：“朝廷不榷酒酤，民得自造。又无群饮之禁，至于今日，流滥已极。……饮者率数升，能者无量。……饮酒或终日夜。朝野上下，恒舞酣歌。”意思是说，明代后期对于酒不实行 专卖制度，所以民间可以自己制造酒，又不禁止群饮，饮酒成风。喝酒少的能喝几升，多的无限量，日夜不止，朝野上下都是如此。神宗的好酒，不过是这种饮酒之风的体现罢了。神宗在17岁的时候，曾经因为醉酒杖责冯保的义子，差点被慈圣太后废掉帝位。这件事他倒是承认。至于说到好色，神宗虽然似乎不及他的祖父，但却一点也不逊色于他的父亲。他在万历十年（1582）的三月，就曾效仿他的祖父世宗的做法，在民间大选嫔妃，一天就娶了“九嫔”。而且，神宗竟然还玩起*的勾当，即玩弄女色的同时，还玩弄小太监。当时宫中有10个长得很俊定陵出土的刺绣百子女夹衣秀的太监，就是专门“给事御前，或承恩与上同卧起”，号称“十俊”。所以，雒于仁的奏疏中有“幸十俊以开骗门”的批评。这一点，神宗与当初荒唐的武宗有一点类似。至于贪财一事，神宗在明代诸帝中可谓最有名了。他在亲政以后，查抄了冯保、张居正的家产，就让太监张诚全部搬入宫中，归自己支配。为了掠夺钱财，他派出矿监、税监，到各地四处搜括。
酒色的过度，使神宗的身体极为虚弱。万历十四年（1586），24岁的神宗传谕内阁，说自己“一时头昏眼黑，力乏不兴”。礼部主事卢洪春为此特地上疏，指出“肝虚则头晕目眩，肾 虚则腰痛精泄”。万历十八年（1590）正月初一，神宗自称“腰痛脚软，行立不便”。万历三十年（1602），神宗曾因为病情加剧，召首辅沈一贯入阁嘱托后事。从这些现象看来，神宗的身体状况实是每况愈下。因此，神宗亲政期间，几乎很少上朝。他处理政事的主要方法 是通过谕旨的形式向下面传递。万历三大征中边疆大事的处理，都是通过谕旨的形式，而不是大臣们所希望的“召对”形式。在三大征结束之后，神宗对于大臣们的奏章的批复，似乎更不感兴趣了。所以，神宗荒怠的情形，还真有前后两个阶段：前一阶段是不愿意上朝听政；后一阶段是连大臣们的奏章也不批复，直接“留中”不发。但是，按照明朝的制度，皇帝是*的惟一决策者。一旦皇帝不愿处置但又不轻易授权于太监或大臣，整个文官*的运转就可能陷于停顿。到十七世纪初期，由于神宗不理朝政，*空缺的现象非常严重。万历三十年（1602），南、北两京共缺尚书3名、侍郎10名；各地缺巡抚3名，布政使、按察使等官66名、知府25名。按正常的编制，南、北二京六部应当有尚书12名，侍郎24名，这时总共缺了近三分之一。到万历四十一年（1613）十一月，南北两京缺尚书、侍郎14名。地方的行政管理，有时必须由一个县的知县兼任邻县的知县。由这样的情形，我们可以想见万历后期*运作的效率。神宗委顿于上，百官党争于下，这就是万历朝后期的官场大势。官僚队伍中党派林立，门户之争日盛一日，互相倾轧。东林党、宣党、昆党、齐党、浙党，名目众多。整个*陷于半瘫痪状态。正如梁启超说，明末的党争，就好像两群冬烘先生打架，打到明朝亡了，便一起拉倒。这样的恶果，未尝不是由神宗的荒怠造成的。所以，《明史》对于明神宗的盖棺论定是这样表述的：“论者谓：明之亡，实亡于神宗。”
万历四十八年（1620）七月二十一日，神宗朱翊钧病逝，十月葬于定陵。300多年以后，他的坟墓定陵被发掘。1958年，在考古学大师夏鼐的指挥下，神宗的梓宫（棺椁）被开启。在厚厚的龙袍下面，掩藏着神宗的尸骨。尸骨复原后的结论是：“万历帝生前体形上部为驼背。从骨骼测量，头顶至左脚长1.64米。”1966年8月24日下午，“地主阶级的总头目”神宗 的尸骨被砸烂、焚烧。这位曾经统治中国48年的驼背皇帝，终于化作一缕青烟远去。

热心网友 时间：2023-10-14 03:07

大家进入误区了,以为皇帝勤劳就是好事? 此事关系制度变迁！而不是凭人力来判断朝代好坏！
大明万历皇帝20多年不上朝,国家照常运转!就是因为明朝有成熟的文官制度,类似民主议会,所以即使皇帝不做事,文官*也可以保证国家正常运转,换*的满清皇帝可以吗? 满清皇帝是目的,始终是为了维持对汉人的统治,维持满清贵族阶级的生活利益,保住富贵和统治地位,汉人的一切进步和觉醒都要被抹杀,通过无情的*和长达三代130多年的*,抑制汉人的先进意识,造成万年黑暗,直到麻木不仁!贻害千古!
而万历是巨变的时代,孕育一次文艺复兴,“万历时代”时“非君浪潮”高涨，民本主义盛行，是封建皇权统治遇到极大冲击挑战的时代。“万历时代”是资本主义萌芽方兴未艾,是蕴育新型生产关系的时代。万历三大征，扬大汉雄威于寰宇，威震敌胆，蒙古、倭寇望而却步，再保大明六十年国运，实为不易。
“万历时代”是市民社会发展，市民力量壮大。首次出现了市民力量和封建统治斗争的时代，是社会动荡和蕴育社会变革的年代。万历年代大科学家纷纷出场，出现了方以智、李时珍、徐光启、徐霞客、宋应星五位科学巨人以及朱载堉、李之藻，王征等众多科学家，这在中国历史上是十分罕见的，华夏科技文明再次站在世界高峰。
“万历时代”李贽等大思想家纷纷涌现，*社团纷纷出现，学派繁荣。是传播新思想、新观念、新文化的时代。
万历年代出现了徐谓和董其昌等顶级书画家，是个艺术蓬勃发展的年代。
“万历时代”市井文学灿烂，出现了世界级的戏剧家汤显祖，是个文化事业昌盛的时代。 历史上三次大规模的朝鲜战争,万历朝是唯一一次全胜的.以后的甲午以中国的惨败告终,50年代的勉强和美国人打个平手.惟独万历皇帝非常坚定,经7年终于将日军全部赶出了朝鲜.“万历时代”是彻底击败日本，昂首东方，是中华帝国最后一次辉煌的年代。 万历也是满清初起，世风堕落、思想多元化。危机和挑战并存的时代。
“万历时代”的生机活力比死气沉沉的康乾盛世强百倍，明朝的文治武功到了顶点，是中国历史的岔路口。 清朝初年黄宗奚,顾炎武，朱舜水等名士也都是明朝遗留的精髓,直到清后,中国思想界彻底沉沦!汉民族的雄武和气魄,包容和豪迈,通过满清近三百年的统治彻底消失，曾经春秋战国的气节大义，汉朝的威武和唐朝的开放，宋朝的文雅雍容，明朝的世俗文明，在汉人身上完全消失，即使偶尔冒出一些精英，随即就被满清统治者杀掉，汉人成了表面的文明人，内里的奴隶， 以至于面对近代西洋的挑衅，变的愚蠢和懦弱不堪，民族被戕害长达150年之久，至今没有消除遗毒……
再看而今，文艺界电影界，辫子戏横行，为满清皇帝贴金，个个英明神武，犹如青天，而明朝以及以前的朝代，都成了昏君和黑暗时代，还有近代的英雄人物通通被抹黑，汉奸被平反，是谁在做这些事情！天知道了！ ……

热心网友 时间：2023-10-14 03:07

楼下的不了解历史不要乱说

把明代的灭亡全归于万历一人是不正确的 那个时代的封建*已经走到了尽头 无论统治者和*阶级如何做也避免不了覆灭的结果

功：万历十年的中兴和三大征：宁夏之役、播州之役和支援朝鲜抗击日本侵略的朝鲜之役。三战皆捷，但明朝人力物力也遭受到巨大损失。尤其是抗击日本侵略的朝鲜之役，尽管初期的紧急援助朝鲜的5000骑兵全军覆灭但是在万历的指导下明朝还是动用了全国的力量去对抗丰臣秀吉经过日本战国时代洗礼的精锐部队。

过：在立太子的问题上万历和文官集团有过激烈争执 后以万历的妥协和消极对抗20年不上朝的方式（下面说成仙得道和33年的是嘉靖 不是万历）结束 但并没有因争执而滥杀无辜。

大背景：在万历时代明朝已经走过了200年 犹如一部大机器一样 内部的各部件早已磨损损坏 皇帝如此 *更是如此 皇帝为了对抗日益扩大的文官集团不得不启用宦官为用和消极对抗 文官集团为了沽名钓誉更以各种手段攻击皇帝和与自身有异见者 这种无序的党争恶斗就是明朝灭亡之根本所在 但明代皇权始终是掌握在皇帝手里的 不像唐代后期那样名存实亡 就这样明代在有时健步如飞有时跌跌撞撞的时候走完了276年的历程 其实中国的封建*应该终止于那个时代 或许也因自身的文明过于强大 影响了不应该影响的民族

黄仁宇的《万历十五年》对此做了精辟阐述

热心网友 时间：2023-10-14 03:08

1572~1586如果他只活了24岁,他是一个守成并且还兼开明之君.

1572~1644如果他活了82岁,他也许是一个亡国之君(或许不是).

可偏偏他活了58岁,夹在这两个中间,他留下了太多的遗憾,功绩基本被建州野人糟蹋光了.

如果上天给他48年的时间,朱常洛可以帮他收拾残局并重振我大明.

如果上天给他68年的时间,我中华必定成为最强之君主立宪国家