佛教中的“大乘”、“小乘”,“有宗”、“正量部”是什么意思?
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发布时间:2022-05-10 10:09
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时间:2023-10-03 00:38
简单的解释一下
小乘 是"度己"的.
大乘 是"度人又度己"的.
由来:之所以有大乘小乘的区别,那是因为各人的根基不同,有人只想自度,有人还想度人。
区别:如上说述,小乘自度,达到声闻或缘觉的境界,而大乘度己度人,达到菩萨和佛的境界。
小乘和大乘是修习的不同阶段,没有小乘的自度,如何能够度人,自度之后,当发菩提心觉悟众生即为大乘。
参考:http://zhidao.baidu.com/question/25592786.html?fr=qrl3
根据印度当时佛法之部别,略分为四:一、萨婆多部,依‘俱舍’、‘婆沙’,称为有宗。二、较有宗稍进步之经部。此二部属小乘。
参考:http://www.bfnn.org/bookgb/books2/1835.htm
【正量部】
(流派)Sammatiya,又Sammitiya,小乘十八部之一。佛灭后三百年自犊子部流出四部,此其中之第三也。刊定是非名为量,量无邪谬名为正,此部之所立,刊定无误,目之为正量。从所立之法而为部名也。见宗轮论述记。
正量部是从早期佛教犊子部分化出来的,尔后成为本宗的代表,活跃在西印和西南印。据7世纪上半叶玄奘记述,除北印以外,正量部已遍及全门19个国家,僧众6万人,中心在摩腊婆。西南摩腊婆与东北摩揭陀,并列为五印的两大学术重镇,其时,正量部有寺数百座,僧徒两万余人。但关于此部的具体历史状况,所知很少。
参考:http://www.white-collar.net/02-lib/01-zg/03-guoxue/%C6%E4%CB%FB%C0%FA%CA%B7%CA%E9%BC%AE/%D7%A8%CC%E2%C0%E0/%CE%C4%BB%AF/%D6%D0%B9%FA%B7%F0%BD%CC%CA%B7/RESOURCE/GZ/GZLS/LSBL/ZGFJS/14380_SR.htm