俱舍宗的著作
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俱舍宗的著作
光大元年（567）十二月完毕，前后皆慧恺笔受，这就是现行的《阿毗达磨俱舍释论》22卷，通称旧论。真谛弟子中弘传《俱舍》之学的，有慧恺、智敫及法泰等，而以慧恺为最。
俱舍宗著作
世亲大师创作了著名的《俱舍论》，其中最杰出的弟子安慧继承了他的俱舍学说，他撰写了《俱舍论实义疏》（汉译版本为残本五卷），被认为是印度最早的俱舍学者之一。其他的注解者包括德慧、世友、称友和满增等，他们对《俱舍论》的理解和贡献同样重要。公元564年正月，真谛在广州开始了对《俱舍论》...
俱舍宗的起源与发展
世亲造《俱舍论》。弟子中传他俱舍之学的，首推安慧，著有《俱舍论实义疏》（汉译残本5卷）等，这是印土最初的俱舍师。此外注释此论的，有德慧、世友、称友、满增、陈那等。真谛于陈天嘉五年（564）正月，在广州传译此论，同时作详细讲解，弟子记录成为“义疏”53卷。天嘉七年二月，又应请重...
俱舍学派著作
世亲大师创作了著名的《俱舍论》。在众多弟子中，安慧法师是最早系统传播世亲学说的人之一，他撰写了《俱舍论实义疏》（现存汉译本为五卷），堪称印度最早的俱舍学者。此外，德慧、世友、称友、满增和陈那等人也对这部论著进行了注释和解读。公元564年陈天嘉五年，真谛大师在广州进行了《俱舍论》的翻...
俱舍宗起源
，但后来他转向了《俱舍论》的弘扬，这一转变标志着俱舍宗的第一个传播阶段。到了唐朝，玄奘大师对《俱舍论》进行了重译，这次翻译对于俱舍宗的发展具有里程碑意义。他的弟子们纷纷投入到对新译本《俱舍论》的学习中，这标志着俱舍宗从旧论阶段进入了新论阶段，学术研究更加深入和系统化。
南北朝时期的佛教主要有哪些学派?
1．毗昙学派和俱舍宗。毗昙学派是专门研习并弘传小乘说一切有部论书《阿毗昙》的佛教学派，南朝末年真谛初译《俱舍论》，由于此论的体系在诸阿毗昙中特别完整，名相解说最为简明，因而受到欢迎，毗昙学派的一些学者也逐渐转向对《俱舍论》的研究，成为俱舍师。2．涅槃学派。涅槃学派是以研习并弘传大乘...
俱舍学派的俱舍学派
能对观四圣谛法，故名对法。《阿毘达磨俱舍论》者，由是说名「对法论」。此宗依《俱舍论》为宗，故名俱舍宗。此宗兼奉四阿含经为宗旨，傍宗《七论婆沙、阿毘昙心论，杂阿毘昙心论》。四阿含经即《长阿含经、中阿含经、增一阿含经、杂阿含经》；七论婆沙者谓：《...
求:佛学各宗开宗立派的祖师爷写的著作的名称以及后人谁的解读认可的人...
净宗的奠基者严格来说是唐代的善导大师，弥陀要解那已经是明末藕益大师的著作了。俱舍宗的俱舍论是印度世亲菩萨的著作，不是汉传俱舍师的著作。律宗南山派的开宗者是道宣律师。四分律大纲？这是谁的著作？天台宗由智者大师所创，人称天台三大部的不是只有法华玄义而已。华严宗是贤首法藏法师建立。
俱舍论国外研究
俱舍论》在国外的广泛影响和学术价值。1973年，龙谷在学编纂了一部重要著作，名为《梵本藏汉英和译合璧阿毗达磨俱舍论本颂之研究一界品、根品、世间品》，这部作品汇集了梵文原本、藏文、汉文以及英文的翻译，对《俱舍论》进行了深入细致的研究，为国际佛教学术交流做出了重要贡献。（高振农）...
佛教各宗大意
佛陀用语言所揭示的教义，必定与他由亲身所证得的悟境有差距。小乘二宗:1、俱舍:以研习、弘传古印度世亲大师的《俱舍论》而得名。2、成实:亦称“成实学派”。以研习、弘传古印度诃梨跋摩《成实论》而得名。通于大小乘一宗:戒律宗:亦称"律宗",因着重研习及传持戒律而得名。
