一钱落职注释
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发布时间：2024-10-24 13:33
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时间：2024-11-06 14:24
《吕氏春秋》是战国末年秦国丞相吕不韦组织属下门客集体编纂的杂家著作，又称《吕览》。此书共有十二纪、八览、六论，合计二十六卷、一百六十篇，二十余万字。书中尊崇道家思想，强调顺应客观规律，同时融合了儒、墨、法、兵等诸家的理论，形成了一套包含政治、经济、哲学、道德、军事等多方面的理论体系。吕不韦旨在综合百家之长，总结历史经验教训，为秦国的统治提供长远的治国策略。
书中提出了“法天地”、“传言必察”等思想，提倡适情节欲、运动达郁的健身之道，体现了唯物主义的成分。同时，也保存了许多旧说传闻，具有较高的参考价值。然而，书中也包含了一些天人感应的迷信思想，需加以分辨。司马迁将其与《周易》、《春秋》、《离骚》等并列，表示对《吕氏春秋》的重视。东汉的高诱为其作注，认为此书“大出诸子之右”，即超过了诸子的成就。《汉书·艺文志》将其归入杂家，儒家学者对其重视程度不高。
清朝人毕沅的《吕氏春秋新校正》和近代的陈奇猷的《吕氏春秋校释》是该书的注释本，可供参考。《吕氏春秋》的成书反映了战国时期思想文化的融合与总结，具有广泛的内容涵盖面。
吕不韦，战国后期卫国人，本为阳翟富商，后因受到秦公子楚的赏识而弃商从政，最终被秦始皇免职，迁往蜀郡，忧惧自杀。《吕氏春秋》是他集结门下宾客编纂的著作，旨在综合百家之长，总结历史经验，为秦国统治提供策略。
《吕氏春秋》由吕不韦集合门下三千宾客，融合儒墨、名法等各家思想，编纂成书，共有八览、六论、十二纪，共160篇。书中以儒家为主流，以道家为基础，舍弃了老子思想中的消极避世成分，吸收了名、法、墨、兵、农、阴阳等各家之长，形成了一个涵盖政治、经济、哲学、道德、军事等内容的理论体系。同时，该书保存了许多医学、音乐、天文历法及农业等多方面的宝贵资料。
文章《吕氏春秋》的注释本包括清朝毕沅的《吕氏春秋新校正》和近代陈奇猷的《吕氏春秋校释》，这些注释本为读者提供了深入理解《吕氏春秋》的途径。
吕不韦的一生充满了传奇色彩，从富商到丞相，再到身世悲剧。《吕氏春秋》作为他的著作，既体现了他融合百家思想的野心，也蕴含了他对历史的总结与思考。这部著作不仅对后世产生了深远影响，也是研究战国时期思想文化的重要资料。
