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西方近现代美学现象学美学

发布网友发布时间：2024-10-21 22:16

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热心网友时间：2024-11-08 01:31

欧洲大陆的现代哲学中，现象学与存在主义是重要流派。M.海德格尔认为传统美学思想把艺术视为对象，而未能把握其本质。海德格尔强调，艺术本质在于“使存在者的真理在作品中确立”。作品通过展示人的存在真理，揭示了人的真实存在，从而成为作品。

K.雅斯贝尔斯同样认为艺术在于显现人的存在。他将艺术分为两种：一种是单纯作为美的理想表现的艺术，另一种是通过可视对象显现超越性存在本身的形而上学艺术。雅斯贝尔斯认为，伟大的艺术属于后者，因为它能帮助现实存在的人面对“界限状况”和“挫折”，获得自我。

J.-P.萨特在其著作中分析了艺术作品中的存在主义特点。萨特指出，想象具有自由创造性，可以建立与现实世界不同的世界。美只有通过自由意识才能成立，作品的美是对作家自由的公众认知，而作家的创作活动是向公众发出自由的呼吁。

在存在主义之前，新康德主义在德国占据主导地位。E.卡西勒是新康德主义的主要代表之一，他认为人是进行符号活动的动物。在艺术中，符号形式包含着精神意义和形式载体。艺术是通过直觉而非概念、情感而非思想来认识世界，与科学一样，也是一种发现。艺术发现的是形式，而非规律。

扩展资料

西方近现代美学是德国古典美学结束后，欧美各国相继产生的美学思想和流派的总称。这些思想和流派在发展过程中受到不同哲学思潮的影响，也与近代科学的发展直接相关。它们在研究途径上运用了社会学、心理学等方法，在研究对象上逐渐由探讨美的本质转向探讨审美经验。

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