...酸,盐止于咸,饮食不可无盐梅,而其美常在咸酸之外”出自司空图哪篇文...
出自《司空图文集》。原文：其诗论曰：“梅止于酸，盐止于咸，饮食不可无盐梅，而其美常在咸酸之外。”盖自列其诗之有得于文字之表者二十四韵，恨当时不识其妙，予三复其言而悲之。白话译文：他论诗说：“梅子只是酸，盐仅仅是咸，饮食却不能没有盐和梅，他们的美常常存在于咸和外。”他自己...
司空图的人物评价
宋代苏轼《书黄子思诗集后》说：“唐末司空图崎岖兵乱之间,而诗文高雅，犹有承平之遗风。其论诗曰：梅止于酸，盐止于咸，饮食不可无盐梅，而其美常在咸酸之外。盖自列其诗之有得于文字之表者二十四韵，恨当时不识其妙，予三复其言而悲之。清代王士祯《香祖笔记》中说：表圣论诗有二十四品，予...
如何理解美常在咸酸外
梅子只是酸，盐仅仅是咸，饮食却不能没有盐和梅，他们的美常常存在于咸和酸之外。萧散简远,妙在笔墨之外。艺术的法度应符合自然原则，文理自然，发可姿态横生，其最高境界是韵外之致。表达的是苏轼的传神论，要求书家要追求真率萧闲、高蹈远举的艺术境界。
苏轼书黄子思诗集后原文鉴赏赏析和解读
唐末司空图，崎岖兵乱之间，而诗文高雅，犹有承平之遗风，其论诗曰：梅止于酸，盐止于咸，饮食不可无盐梅，而其美常在咸酸之外⑨，盖自列其诗之有得于文字之表者二十四韵瑏瑠，恨当时不识其妙，余三复其言而悲之。闽人黄子思，庆历、皇祐间号能文者，余尝闻前辈诵其诗，每得佳句妙...
寄全椒山中道士原文
唐末司空图有诗论曰：梅止于酸，盐止于咸，饮食不可无盐梅，而其美常在咸酸之外。"味美在咸酸之外，诗意也不尽于句中。司空图和苏轼都很推崇诗歌的言外之意，可以一唱而三叹也"。韦应物诗歌的发纤秾于古简，寄至味于淡泊"，正是诗意超出了语言文字之外，句语恬淡，但意味深长。这首诗前三联由...
文言文阅读司空图字表
唐末司空图,崎岖兵乱之间,而诗文高雅,犹有承平之遗风。 其诗论曰:“梅止于酸,盐止于咸,饮食不可无盐梅,而其美常在咸酸之外。”盖自列其诗之有得于文字之表者二十四韵®,恨当时不识其妙,予三复其言而悲之。 ③闽人黄子思,庆历、皇佑间号能文者。予尝闻前辈诵其诗,每得佳句妙语,反复数四,乃识其...
古代别人送你一瓶醋和一袋盐是什么意思
柳宗元论诗曰：“梅止于酸,盐止于咸,饮食不可无盐梅,而其美常在咸酸之外.”唐末的司空图论诗说：“醋是最酸的,盐是最咸的,人们饮食不可能没有醋和盐,而最美最佳的味,却常在咸酸之外.”醋和盐代表了最最平常的生活,而生活的美,却常常需要跳出醋和盐中,才能品味.
苏轼为什么被称为诗神
苏轼在《书黄子思诗集后》中明确提出“远韵”这一概念,并引用司空图论诗之语:“梅止于酸,盐止于咸;饮食不可无盐梅,而其美常在咸酸之外。”⑧作为“远韵”的注脚。苏轼对“远韵”的追求,显然受到了司空图的影响。他在《书词空图诗》中说:“司空表圣自论其诗,以为得味于味外。‘绿树连村暗,黄花入麦稀...
关于佛手拈花的诗句
宋代苏轼《书黄子思诗集后》说:“唐末司空图崎岖兵乱之间,而诗文高雅,犹有承平之遗风。其论诗曰:梅止于酸,盐止于咸,饮食不可无盐梅,而其美常在咸酸之外。盖自列其诗之有得于文字之表者二十四韵,恨当时不识其妙,予三复其言而悲之。" 清代王士祯《香祖笔记》中说:表圣论诗有二十四品,予最喜不著一字,尽...
萧散简远,妙在笔墨之外是什么意思?
柳宗元发纤秾于简古，寄至味于淡泊，非余子所及也。唐末司空图崎岖兵乱之间，而诗文高雅，犹有承平之遗风，其论诗曰：‘梅止于酸，盐止于咸，饮食不可无盐梅，而其美常在咸酸之外。’盖自列其诗之有得于文字之表者二十四韵，恨当时不识其妙，予三复其言而悲之。……信乎表圣之言，...
