“愿我速登无上觉”的出处是哪里
“愿我速登无上觉”出自宋代王安石的《望江南（四之三）》。“愿我速登无上觉”全诗《望江南（四之三）》宋代 王安石归依佛，弹指越三祇。愿我速登无上觉，还如佛坐道场时。能智又能悲。作者简介(王安石)王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人...
愿我速登无上觉,还如佛坐道场时能智又能悲出自何处又是什么意思
王安石《皈依颂》皈依众，梵行四威仪。愿我遍游诸佛土，十方贤圣不相离，永灭世间痴。皈依法，法法不思议。愿我六根常寂静，心如宝月映琉璃，了法更无疑。皈依佛，弹指越三祗。愿我速登无上觉，还如佛坐道场时，能智又能悲。三界里，有取总灾危。普愿众生同我愿，能于空有善思维，三宝共住...
望江南古诗歌词
演唱：齐豫 所属专辑：所以变快乐 作词：偈：王安石 作曲：陈扬 编曲：陈扬 歌词：归依众 梵行四威仪 愿我遍游诸佛土 十方圣贤不相离 永灭世间痴 归依法 法法不思议 愿我六根常寂静 心如宝月映琉璃 了法更无疑 归依佛 弹指越三祇 愿我速登无上觉 还如佛坐道场时 能智又能悲 三界里 有取...
铁源歌词《仰韶颂》
[02:26.41]愿我六根常寂静 [02:30.12]心如宝月映琉璃 [02:34.39]了法更无疑 [02:39.81]皈依佛 [02:42.89]弹指越三祗 [02:46.91]愿我速登无上觉 [02:50.76]还如佛坐道场时 [02:55.19]能智又能悲 [03:01.96][03:12.05]三界里 [03:15.94]有取总灾危 [03:20.15]...
关于地藏王菩萨的传说
《地藏本愿经》又说,释迦佛召地藏大士,令其永为幽明教主,使世人有亲者,皆得极本荐亲,共登极乐世界,地藏受此重托,遂在佛前立下大誓愿:“为是罪苦六道从生广设方便,尽令解脱,而我自身方成佛道。”(《地藏经·忉利天宫神通品第一》)因此地藏又被称为“大愿地藏”,以与文殊的“大智”、普贤的“大行”...
少于四十字的宋词
归依法，法法不思议。愿我六根常寂静，心如宝月映琉璃。了法更无疑。三 归依佛，弹指越三祗。愿我速登无上觉，还如佛坐道场时。能智又能悲。四 三界里，有取总灾危。普愿从生同我愿，能于空有善思惟。三宝共住持。苏轼 昭君怨 送别 谁作桓伊三弄。惊破绿窗幽梦。新月与愁烟。满江天。...
早成佛好还是晚成佛好?
看自己的心力，心量，发心一般来说有三种上、中、下，分别是众生度尽方成佛，和众生同时成佛，自己先成佛再度化众生。这里的上中下能够做到那条都很好，虽然有上下，但是千万不要勉强自己，，做到哪一条都好，个人因缘不同，心力不同。
无上觉是什么意思
〔三、众生相〕，众生相者，比前人相已进一步，谓虽已超过我人之相，犹存了证了悟之心，名众生相。经云：但诸众生，了证了悟，皆为我人而我人相所不及者，存有所了，名众生相。是也 问题六：愿我速登无上觉,还如佛坐道场时能智又能悲出自何处又是什么意思 王安石《皈依颂》皈依众，...
求歌词:皈依三什么释迦摩尼佛 反复就这一句
依净律仪，成妙和合，灵山遗芳型；修行证果，弘法利世，延续佛灯明。三乘圣贤何济济！南无僧伽耶！统理大众，一切无碍，住持正法城。今乃知：唯此是，真正归依处。尽形寿，献身命，信受勤奉行！卐 卍 卐 卍 卐 卐 虽然没有你说的,但我觉得这个歌更有深度,分享给师兄....
大悲咒观音菩萨发愿偈歌词的意思什么?
南无大悲观世音愿我早登涅盘山 南无大悲观世音愿我速会无为舍 南无大悲观世音愿我早同法性身 我若向刀山刀山自摧折 我若向火汤火汤自枯竭 我若向地狱地狱自消灭 我若向饿鬼饿鬼自饱满 我若向修罗恶心自调伏 我若向畜生自得大智慧 前面就是发愿早得菩提,后面是以悲心拔苦众生苦的愿。 本回答被网友采纳...
