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发布时间：2024-10-23 10:52
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时间：2024-11-02 20:59
与金之俊同期还有个孙之獬，是明末清初的双大臣，亦向多尔衮提出“留头不留发，留发不留头”的建议被采纳，于顺治二年六月间，清朝*颁布了以十日为限的“文武军民一律剃发、如满族式样，不从者治以军法”的剃发令。
剃发，本是满族自己的民族习俗，汉人因受“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”的几千年来传统观念影响，这一措施，严重地伤害了汉人的民族感情，使他们失去了作为汉人标志的最后一道心理防线。一旦失去了“衣冠束发”的汉人外在标志，那对于被孔孟思想灌输的汉人来说，就比死还难受的屈辱。
在以往的历史进程中，也有少数民族主政天下的，汉人也坦然接受，他们认为这只是军事上的胜败而已，不是做奴隶。由此可知，当时反剃发的场景是多么惨烈、流过多少血泪，今天的我们是很难想象的！ 王家桢《研堂见闻杂记》中“有山东进士孙之獬，阴为计，首剃发迎降，以冀独得欢心。乃归满班，则满以为汉人也，不受；归汉班，则汉以为满饰也，不容。于是羞愤上疏，大略谓：‘陛下平定中国，万事鼎新，而衣冠束发之制，独存汉旧，此乃陛下从中国，非中国从陛下也。’于是削发令下，而中原之民，无不人人思挺螳臂，拒蛙斗，处处蜂起，江南百万生灵，尽膏草野，皆之獬一言激之也。原其心，止起于贪慕富贵，一念无耻，遂酿荼毒无穷之祸……”，对这一段历史有了很清楚的记述，这一剃发令，也为汉人在清末的辛亥*中，*军对满人惨烈的报复，埋下了深深的根孽。
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