如有一个道行很深的老僧在入定,蓦地一声惊雷,他会不会听见?会不会心惊...
发布网友
发布时间:2024-09-24 09:32
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热心网友
时间:2024-09-24 23:36
肯定能听见
入定只不过是进入心境平和的一种状态
并不是不受外界干扰的 要不怎么还有走火入魔那一说
热心网友
时间:2024-09-24 23:40
真正入定,是什么东西都弄不醒的,根据心经就是眼耳鼻舌身意都空掉,就是涅盘,但入定只是一小会的涅盘。因为他要醒过来,这是修行的一个过程,但很多法门并不一定要这个过程,这个情况在禅宗比较多见,但是,耳的功用是很强大的,人死后首先恢复的功能就是耳识!但很多假入定,但很接近真入定的人,在敲引馨(一种像金刚铃)就可以出定,但这也表明不是真入定。但真入定的人,不可以随便认定是死了,拿去火化了就太可惜了。因为他醒过来后,就是很有成就了,可以饶益众生了。
热心网友
时间:2024-09-24 23:35
听不到的啦,实例如下
南怀瑾《宗镜录略讲》中引《憨山大师年谱》中说:当年他在五台山住茅蓬时不能入定。于是他就找到底是什么原因?原来是五台山的积雪融化成水流到溪流嗡嗡作响。他想想没办法,于是他拿起圃团在那桥上一摆,索性坐在最吵闹的地方让它去吵。忽然什么都听不见,等他一出定已经过了七天了。什么都听不见,这是功夫,不能说是他悟了道,这就是“旋汝倒闻机”。那个能闻的作用不听声音了而回到能的本位上
倒也不是说听力功能被关掉了,而是这个和你上课时开小差,老师叫你回答问题,你也听不到差不多道理的,主要是你极度专注于某样东西。那么外境的其他影响就被你自动过滤掉了
热心网友
时间:2024-09-24 23:37
我个人认为,
入定的状态,意识根本就不在身体这个很小的局部范围中,雷电音声,都在自性的照见之中,所以不会给吓到。
热心网友
时间:2024-09-24 23:43
不会听见的,第六识过滤掉五识,是入定时候特定状态的。而出定仍然有耳识啊。
如有一个道行很深的老僧在入定,蓦地一声惊雷,他会不会听见?会不会心惊...
真正入定,是什么东西都弄不醒的,根据心经就是眼耳鼻舌身意都空掉,就是涅盘,但入定只是一小会的涅盘。因为他要醒过来,这是修行的一个过程,但很多法门并不一定要这个过程,这个情况在禅宗比较多见,但是,耳的功用是很强大的,人死后首先恢复的功能就是耳识!但很多假入定,但很接近真入定的人...
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