求翻译郭象注庄子齐物论的一段,明斯理也,将使万物各反所宗于体中而...
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发布时间：2024-09-26 08:21
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时间：2024-10-26 07:31
世或谓罔两待景景待形形待造物者请问：夫造物者耶耶则胡能造物哉则足物众形故明众形自物始与言造物耳涉物域虽复罔两未独化于玄冥者故造物者主物各自造物各自造所待焉 ——《郭象注庄》
独化由魏晋代哲家郭象所提郭象注解《庄》核观念独指体切万事万物体自存、自足、自立、自由、自、自已存状态化形容种变化 独化绝体变化郭象肯定万事万物其体性且所言体性乃绝体具完全自足价值认既矣则能；未能则者谁哉块自耳完全否定造物主观念完全否定于观点接着郭象继续论证万物自断自万物自同存相关系通种自相关系达玄冥境
西晋哲家郭象思想体系核概念构套即本即末本末体独化论体系
万物自向郭《注》称独化理论按照理论万物由位造物主所造万物间相互关联种种关联仅存且必要向郭《注》说：形虽七尺五必具故虽区区身乃举奉故万物凡所者相物具则者由；理至则缘终(《宗师》知所者……注)
每物需要每物每物仍独立自存向—郭《注》说：莫相与彼我彼我皆欲自斯东西相反彼我相与唇齿唇齿未尝相唇亡则齿寒故彼自济我功弘矣斯相反相者(《秋水》功观…．．注)照向郭《注》说事物间关联像两支际同盟军每支军队都本战两支军队互相支援；支军队胜负必定同盟军产影响
宇宙间存每事物都需要整宇宙作存必要条件存并由某特定事物所产某些条件具备某种情况某些事物必发并意味着万物由位创世主或某所创造换句说事物由般性条件所产由于其某特定事物举例说社主义定经济条件产物层意义看我说事物自由别事物产每事物能自向郭《注》说：故非误；所非妄虽万物虽吾所遇适于……故凡所遇弗能遇其所遇弗能遇；凡所弗能其所弗能故付自矣
(《德充符》死存亡……)
道理同适用于社现象领域向—郭《注》说：物非者自者……治乱败……非皆自耳(《宗师》庸讵知吾所谓非乎?……注)所说皆自耳指都定条件情况产物《庄·运》篇讲圣乱向郭《注》评论说：承百代流乎今变其弊至于斯者非禹故耳言圣知迹非乱必斯乱(《运》‘自种耳…．．’)
独化论背景
魏晋玄兴起辨题其王弼本坚持于影响郭象反说起点提自待说进由自待说推至独化相说
摘自《百度百科》相关词条
组织语言规范答题，认真书写。答案基本考虑成熟之后，还需要注意一下表述的语言。语言简洁明了，能达到事半功倍的效果；重复口罗嗦，不得要领，往往会出力不讨好。
