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发布时间：2024-09-29 11:13
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时间：2024-09-29 14:22
福禄寿三星，起源于古代星辰崇拜，被赋予了人间的神性和人格魅力，曾是王道教化的工具，道教借此吸引信徒。他们从神坛走向民间，成为民间生活的象征。"福如东海，寿比南山"的祝福语，正是道教对人们长寿愿望的迎合。
三星常作为绘画题材，福星持"福"，禄星捧元宝，寿星托寿桃，还有蝙蝠、梅花鹿和寿桃的象征画法。寿星老人，从威严星官变为平民化的神仙，这背后是他从神权到世俗转变的过程。
寿星，即南极老人星，曾被秦朝奉为国泰民安的象征，早期星象学中，它的颜色变化预示着战乱。在中国北方，观察寿星的条件有限，但古人视其为尊老孝道的体现，如汉明帝的尊老盛宴，赐予老人特权。
道教中的寿星形象，不仅关乎个人长寿，还承载了尊老的伦理价值。彭祖，因其长寿传说，成为人间寿星的象征，他的养生术，如导引、饮食调理，甚至房中术，都成为追求长生不老的实践。
寿星的象征物和形象也随时代变迁，如王杖变为桃木手杖，寓意祛病延年。寿星祠的设立和祝寿风俗的演变，反映了社会对长寿和孝道的重视。虽然寿星的神性减弱，但其在民间生活中的地位却更加深厚。
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玉清真王，又名南极长生大帝，为元始天王九子。传说经常供奉这位仙神，可以使人健康长寿，这位仙神就是南极仙翁。南极仙翁，又称南极真君、长生大帝，因为他主寿，所以又叫“寿星”或“老人星”。
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寿星的象征物和形象也随时代变迁，如王杖变为桃木手杖，寓意祛病延年。寿星祠的设立和祝寿风俗的演变，反映了社会对长寿和孝道的重视。虽然寿星的神性减弱，但其在民间生活中的地位却更加深厚。
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福禄寿三星，起源于远古的星辰自然崇拜。古人按照自己的意愿，赋予他们非凡的神性和独特的人格魅力。由于他们在汉族民间的影响力，封建政府曾借助用于实施王道教化，道教也曾对他们大加推崇，以招徕信众，扩大自己的声势。虽然他们后来失去了高高在上的神威，却也因此获得自由，走入寻常巷陌，千家万户，成为古代...
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