当前位置：首页 - 正文

道教六十甲子二十四节气七十二候

发布网友发布时间：2024-08-17 03:49

共1个回答

热心网友时间：2024-08-27 14:52

道教六十甲子、二十四节气、七十二候都是中国传统文化中非常重要的概念。
六十甲子是中国古代纪年法，用天干和地支按顺序相配，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸与子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相组合，从“甲子”起，到“癸亥”止，满六十为一周，称为一个甲子。六十甲子也指道教信奉的六十个星宿神，即六十甲子日值神。用天干和地支循环相配作为称呼这些星宿神的名字。
二十四节气是指干支历中表示季节、物候、气候变化以及确立“十二月建”的特定节令。它最初是以北斗星的斗柄指向确定，斗柄绕东、南、西、北旋转一圈，为一周期，谓之一“岁”（摄提）。每一旋转周期，始于立春，终于大寒。现行的“二十四节气”是依据太阳在回归黄道上的位置确定，即把太阳周年运动轨迹划分为24等份，每15°为1等份，每1等份为一个节气，始于立春，终于大寒。
七十二候，是中国古代用来指导农事活动的历法补充。它是根据黄河流域的地理、气候、和自然界的一些景象编写而成，以五日为候，三候为气，六气为时，四时为岁，一年“二十四节气”共七十二候。各候均以一个物候现象相应，称“候应”。其中植物候应有植物的幼芽萌动、开花、结实等；动物候应有动物的始振、始鸣、交配、迁徙等；非生物候应有始冻、解冻、雷始发声等。七十二候“候应”的依次变化，反映了一年中物候和气候变化的一般情况。

声明：本网页内容为用户发布，旨在传播知识，不代表本网认同其观点，若有侵权等问题请及时与本网联系，我们将在第一时间删除处理。
E-MAIL:11247931@qq.com

焦点

道教六十甲子二十四节气七十二候

最新推荐

猜你喜欢

热门推荐