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佛教问题:如果一个人去了极乐世界犯罪,会怎么样?

发布网友发布时间：2024-07-22 03:41

共5个回答

热心网友时间：2024-08-09 03:26

一粒种子，种在田里，时节适宜，阳光充沛，雨水丰足，才能开花结果。而极乐世界中并不存在让我们罪恶的种子开花结果的种种因缘，既然不存在种种增上的因缘，那么犯罪的心是不可能生起的，犯罪的心不生起，也就没有犯罪的身语意业

热心网友时间：2024-08-09 03:27

去了极乐世界就没有恶了因为“恶”是本来自性没有的东西。

热心网友时间：2024-08-09 03:27

一个众生去了西方极乐世界，代表他已经净化，亲近佛土，就不存在楼主说的这种情况

热心网友时间：2024-08-09 03:28

‘舍利弗。众生闻者，应当发愿，愿生彼国，所以者何？得与如是诸上善人俱会一处。’
诸上善人俱会一处，处处都是善友，善缘。所以能去之人一定能降服自己习气。不能降服习气，反省继续用功。祝您六时吉祥！

热心网友时间：2024-08-09 03:28

所愿满足
不再犯罪

热心网友时间：2024-08-09 03:26

一粒种子，种在田里，时节适宜，阳光充沛，雨水丰足，才能开花结果。而极乐世界中并不存在让我们罪恶的种子开花结果的种种因缘，既然不存在种种增上的因缘，那么犯罪的心是不可能生起的，犯罪的心不生起，也就没有犯罪的身语意业

热心网友时间：2024-08-09 03:27

去了极乐世界就没有恶了因为“恶”是本来自性没有的东西。

热心网友时间：2024-08-09 03:27

一个众生去了西方极乐世界，代表他已经净化，亲近佛土，就不存在楼主说的这种情况

热心网友时间：2024-08-09 03:28

‘舍利弗。众生闻者，应当发愿，愿生彼国，所以者何？得与如是诸上善人俱会一处。’
诸上善人俱会一处，处处都是善友，善缘。所以能去之人一定能降服自己习气。不能降服习气，反省继续用功。祝您六时吉祥！

热心网友时间：2024-08-09 03:29

所愿满足
不再犯罪

热心网友时间：2024-08-09 03:27

一粒种子，种在田里，时节适宜，阳光充沛，雨水丰足，才能开花结果。而极乐世界中并不存在让我们罪恶的种子开花结果的种种因缘，既然不存在种种增上的因缘，那么犯罪的心是不可能生起的，犯罪的心不生起，也就没有犯罪的身语意业

热心网友时间：2024-08-09 03:27

去了极乐世界就没有恶了因为“恶”是本来自性没有的东西。

热心网友时间：2024-08-09 03:28

一个众生去了西方极乐世界，代表他已经净化，亲近佛土，就不存在楼主说的这种情况

热心网友时间：2024-08-09 03:28

‘舍利弗。众生闻者，应当发愿，愿生彼国，所以者何？得与如是诸上善人俱会一处。’
诸上善人俱会一处，处处都是善友，善缘。所以能去之人一定能降服自己习气。不能降服习气，反省继续用功。祝您六时吉祥！

热心网友时间：2024-08-09 03:29

所愿满足
不再犯罪

热心网友时间：2024-08-09 03:27

一粒种子，种在田里，时节适宜，阳光充沛，雨水丰足，才能开花结果。而极乐世界中并不存在让我们罪恶的种子开花结果的种种因缘，既然不存在种种增上的因缘，那么犯罪的心是不可能生起的，犯罪的心不生起，也就没有犯罪的身语意业

热心网友时间：2024-08-09 03:27

去了极乐世界就没有恶了因为“恶”是本来自性没有的东西。

热心网友时间：2024-08-09 03:28

一个众生去了西方极乐世界，代表他已经净化，亲近佛土，就不存在楼主说的这种情况

热心网友时间：2024-08-09 03:28

‘舍利弗。众生闻者，应当发愿，愿生彼国，所以者何？得与如是诸上善人俱会一处。’
诸上善人俱会一处，处处都是善友，善缘。所以能去之人一定能降服自己习气。不能降服习气，反省继续用功。祝您六时吉祥！

热心网友时间：2024-08-09 03:29

所愿满足
不再犯罪

佛教问题:如果一个人去了极乐世界犯罪,会怎么样?

一粒种子，种在田里，时节适宜，阳光充沛，雨水丰足，才能开花结果。而极乐世界中并不存在让我们罪恶的种子开花结果的种种因缘，既然不存在种种增上的因缘，那么犯罪的心是不可能生起的，犯罪的心不生起，也就没有犯罪的身语意业

佛教往生到西方极乐世界有什么好处啊?

‘所有往生极乐世界的众生,都具有像佛陀那样庄严、美妙而且圆满的色身。出生到极乐佛国以后,就失去本来在三恶道的形体,而成就像佛陀那样尊贵和庄严的相貌。’——《大阿弥陀经》。——身材好,容易配衣服。——不同于这娑婆世界以衣裳来掩盖和遮蔽身形的缺陷和丑陋三、住(一)土地1.琉璃为地,七宝为界(无量妙宝,...

...佛教说因果不空 ,一个人作恶就会得到恶报,行善则会的到

一般度恶人，要下地狱的最多能度到饿鬼，想去善趣，基本无望。因果不光是佛教的，也是整个世间的，宇宙都是依照因果这个基本规律运作的，你要说有没有不适用于因果的地方，我觉得也有，可能是宇宙中非常特殊的奇点或者在其他空间的极乐世界。

关于佛教问题人之初性本善,如果不是世界的环境影响谁会做坏人?佛教说...

你说还不如让所有人直接去极乐世界的问题迎刃而解了，这需要你我的行动了，佛虽然是无上的，但是他不能帮众生更改因果的，自己的佛果也不是哪个之前的佛给的。人去很多其他佛国，自己各种善业的要求都比较高，但西方极乐世界不一样，你可以带业往生的，但是再次强调是带久业不是新业，新业是要赶快...

我想问问佛教高人,人如果有邪恶的想法,但是只是想法不会去做去实施...

尤其是在人临终时，意念的作用更大了，一念善很可能把你引向天道甚或是极乐世界，一念恶可能就会毁了你一生的功德，因为临终时的念头是引业，会引领你的。慧律法师讲了个真实的故事，一个老者取了个年轻的媳妇，老者一生念佛经进，临终时请慧律法师帮他助念，当时老者已经看到西方三圣来接引他了，眼看...

佛家说死亡是去了西方极乐世界,为什么信佛的人还要留在人间受苦?

而会去西方极乐的是有「一心一意的念诵南无阿弥陀佛」而且死后不能脱离六道轮回的人，因为阿弥陀佛的愿及大能而暂时性的斩断了因果，让这些罪人「带业往生」到极乐世界。而且他们的目的不是享福，而是以声闻（即阿罗汉果，脱离六道轮回的最低资格。）果为目标进行学习、修行。最后补充一点，带业往生到...

怎么判断人死后是否去了西方极乐世界

那么，如何判断人死后是否去了西方极乐世界呢？根据佛教的说法，如果一个人在生前就能够做到心无挂碍，清净修行，那么在死后，他的灵魂就会进入西方极乐世界。而如果一个人在生前作恶多端，那么在死后，他的灵魂就会堕入地狱道或饿鬼道。总的来说，人死后是否去了西方极乐世界，取决于他们在生前的行为和...

整个宇宙要是毁灭了,西方极乐世界,会受到影响吗,求求懂佛教文化的朋友来...

我知道你想要一个明确简单的答案，我可以告诉你：不会受到影响。但是，这个回答只是针对现在的你而回答的。万物皆由因缘和合而生，经历成、住、坏、空的过程。这是指有形有相的东西。若你往生西方极乐世界，那么不论这个宇宙是否寂灭，都与你可以有关也可以无关。无关，是因为你仍在那个极乐世界里，...

去了极乐世界有什么好处?

我也去答题访问个人页关注展开全部所生活的环境叫‘依报’,自己的身心叫‘正报’。极乐众生,依正二报皆庄严,故其世界才叫做‘极乐世界’。如果您想知道往生的人身心世界是怎样的一种情况,同样的,只要根据佛的四十八愿和净土三经之所说,便不难得其梗概: ●不会再堕落于三恶道。不管是谁,只要成功往...

1.神识是怎样进入人体? 2.去西方极乐世界通了佛理会不会觉得很闷呆...

而色身、智慧是自己的正报，如果前世知礼守节、和言爱语、诵念经文、佛前供花等，常报得色身端正，声音清亮，见者闻者，生欢喜心。然而很多人转生以后，忘失前因，因所积福德，享乐甚多，一朝沉迷，福尽则堕，实在可惜！天人难修，亦是此理，多福迷心。2、往生极乐世界后，远胜世间贫贱之人进了...

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