惑而不从师,其为惑也,终不解矣。 书上对”其为惑也“的翻译是”那些成为...
也表示停顿，其为惑也终不解矣的意思是那些成为疑问的（问题）一直得不到解答
“惑而不从师,其为惑者,终不解矣”是什么意思?
意思是：有了疑惑，如果不请教老师，那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。其为惑也：他所存在的疑惑。1、出处 句子出自韩愈的一篇议论文《师说》：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。意思是说：古代求学的人一定有老师。...
“惑而不从师,其为惑也终不解矣”的意思
就是说,人并非生下来就能通晓事理,每个人对事物都有疑惑.有疑惑而不去向前辈求解,这疑惑便终生不能解开了。惑而不从师其为惑也终不解矣出处：师说 作者：韩愈 (唐代)古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道...
...孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣是什么意思
意思是古人说：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？（有了）疑惑，如果不跟从老师（学习），那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。出自：唐代韩愈《师说》原文选段：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。译文：古代求...
惑而不丛师,其为惑也,终不解矣丛善如流//出自于哪里?翻译
“惑而不从师,其为惑也,终不解矣”出自《师说》,其古诗全文翻译如下:【原文】古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾後,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先後生於吾...
“惑而不从师,其为惑也终不解矣”是什么意思?
“惑而不从师，其为惑也终不解矣”意思是：有了疑惑，如果不跟从老师学习，那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。出自：唐代诗人韩愈《师说》分析：《师说》论点鲜明，结构严谨，正反对比，事实充分，说理透彻，气势磅礴，有极强的说服力和感染力。文章先从历史事实“古之学者必有师”、老师能“传道...
韩愈《师说》全文翻译
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
师说原文及翻译注释一句一译
师说原文及翻译注释一句一译如下：原文：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。译文：古代求学的人一定有老师。老师是传授道理，教授学业，解决疑难问题的人。原文：人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。译文：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑?有疑惑却不跟从...
问:韩愈的名言,而不从师,其为惑?
人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。这是韩愈《师说》里面的名句。这句话的意思是：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑呢？有了疑惑，如果不跟从老师学习，那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。这就是在鼓励我们，在遇到不理解的问题的时候，一定要大胆发问，不...
师说翻译及文言要点整理
11.巫医乐师百工之人:(代词,翻译为“这些”)其:1.生乎吾前,其闻道也固先乎吾:(人称代词,他)2.惑而不从师,其为惑也,终不解矣;授之书而习其句读者;非吾所谓传其道解其惑者也:(指示代词,那(些))3.古之圣人,其出人也远矣:(人称代词,他们)4.夫庸知其年之先后生于吾乎:(人称代词,他们的)5....
