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广东惠州西湖孤山朝云墓联原文及赏析

发布网友 发布时间:2024-08-19 01:00

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热心网友 时间:2024-08-26 06:37

不增不减不生不灭不垢不净;
  如梦如幻如泡如影如露如电。
  朝云姓王,字子霞,浙江钱塘人,苏轼之妾。她跟随苏轼谪居惠州,三十四岁时病故,葬于惠州西湖孤山。后来,朝云墓由僧人筑亭覆盖,亭上悬有此联,故亭称六如亭。
  据宋吴子良《林下偶谈》说:
  子瞻在惠州, 与朝云闲坐。时青女(秋季)初至,落木萧萧,凄然有悲秋之意。命朝云把大白,唱“花褪残红”。朝云歌喉将转,泪满衣襟。子瞻诘其故,答曰:“奴所不能歌者, ‘枝上柳绵吹渐少,天涯何处无芳草’也。”子瞻翻然大笑曰:“是吾政悲秋,而汝又伤春矣。”遂罢。朝云不久抱疾而亡,子瞻终身不复听此词。
  (转引自唐圭璋编著《宋词记事》)
  据此,可知苏轼对于朝云,怀有深厚的感情。后人为了纪念朝云,撰写了这副对联,巧妙地隐括了《前赤壁赋》中的哲理和苏轼世界观中儒佛两家思想的影响。
  佛家要求世人做到六根清净,强调四大皆空,否定人生的实际存在。佛家认为世间一切事物,都处在生死、变异、坏灭的过程中,迁流不停,绝无常住性,称为无常,以此来否定一切事物的存在。因此,佛家认为现世的一切,都如梦幻泡影。下联“如梦如幻如泡如影如露如电”便是隐括了这种思想。意思是说,朝云的一生(也代表普遍的人生),有如梦中所见,有如幻术变化,有如水上泡沫,有如镜中影象,有如草头露水,有如空中闪电,是虚而不实的。而此女刚巧又名“朝云”,因此下联又可理解为对天上朝霞变幻形态的描绘。真乃妙语双关,机趣无穷!
  佛家虽认为现实人生是梦幻泡影,但又认为一旦修炼成佛,超脱尘世,则能得到永生。上联的“不增不减不生不灭不垢不净”即是隐括了这个意思。这是说朝云已超脱了尘世,对于她来说,增减、生灭、垢净都是一样的了,都无等差了。
  而这副对联更巧妙的是,它又隐括了苏轼《前赤壁赋》中“自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬(下联);自其不变者而观之,则物与我皆无尽也(上联)”的哲理。隐括苏文的意思来纪念朝云,这真是最好的纪念了。
《广东惠州西湖孤山朝云墓联》原文与赏析

子瞻在惠州, 与朝云闲坐。时青女(秋季)初至,落木萧萧,凄然有悲秋之意。命朝云把大白,唱“花褪残红”。朝云歌喉将转,泪满衣襟。子瞻诘其故,答曰:“奴所不能歌者, ‘枝上柳绵吹渐少,天涯何处无芳草’也。”子瞻翻然大笑曰:“是吾政悲秋,而汝又伤春矣。”遂罢。朝云不久抱疾而亡,...

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