荣宝斋(南京)拍卖佛教题材及古代书画

发布网友 发布时间：2024-08-20 06:51

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热心网友 时间：2024-09-07 23:22

　　此次春拍荣宝斋(南京)将推出中国书画(一)、佛教题材书画作品专场、中国古代书画、中国书画(二)四大专场，共计800余件拍品。其中近现代书画拍品依然是主体，也是荣宝斋的传统优势项目。届时诚邀各位藏家莅临现场，共享艺术盛宴。

　　佛道禅心佛教书画专场

　　佛教书画专场是荣宝斋(南京)拍卖的一次大胆尝试，此专场我们共推出了150件与佛教题材有关的作品。

　　此专场包括：溥儒、王震、星云、太虚、赵朴初等大师的作品。近几年佛教题材的艺术品受到很多藏家的追捧，研究群体也在日益壮大，大家对这一类佛教艺术有更深入的研究和认识，此专场应值得相关藏家的特别关注。

　　口吐妙法，发大慈悲心，修六度万行，功德修圆满即成佛。所谓：心造小乘，心造大乘。妙法，是心法妙，心法是菩提心，心造天堂，心造地狱。真心也叫佛性，就是人人本具的真心。

　　各位名家所绘所画都是将自心与外境的灵通感悟诉诸笔墨、表意形象，这是他们与自然与世事的时空超越。然而从观者来看，通过作品这一载体，在欣赏阅读的同时，不仅领略到画面之美、意境之美，更能领略的是怡真、心和之美，亦是佛缘之见证。

　　赵朴初 《行书》水墨纸本 镜心

　　款识：花随步蝶，云想衣裳，精思巧制，百卉齐芳

　　6330cm 约1.7平尺

　　RMB：10,000-20,000

　　溥儒 《书卷观音像》

　　设色纸本 立轴　钤印：心畲、溥儒之印

　　65.532.5cm 约1.9平尺

　　RMB：30,000-50,000

　　王震 《无量寿佛》设色纸本镜心

　　钤印：王震大利、一亭、一心顶礼

　　13768.5cm 约8.4平尺

　　RMB：120,000-160,000

　　钱化佛 《甘露味师》

　　设色纸本 立轴钤印：钱化佛

　　12745.5cm 约5.2平尺RMB：60,000-80,000

　　吴待秋 《棕林罗汉图》设色纸本 立轴

　　136.549.5cm 约6.1平尺

　　RMB：80,000-100,000

　　一山一宁 《文殊菩萨图》

　　5627..5cm 约1.4平尺

　　RMB：1,200,000-1,500,000

　　一山一宁，俗姓胡，号一山，台州临海县城西白毛村人。自幼出家，先于邑之浮山鸿福寺师事无等慧融，学临济宗大慧法系禅法。又入四明普光寺，从神悟处谦习《法华经》，受天台教义。元至元二十一年(1284年)，出主昌国祖印寺。至元三十一年(1294年)，由愚溪如智举荐为普陀寺的住持，清谨自持，为道俗所尊仰。大德三年(1299年)，元政府派一山为使，赴日以通二国之好。

　　一山乘商船渡海赴日本传经布道，对日本文化的发展作出了极其重要的贡献，特别于日本书法史上的成就尤为卓然。一宁寂后，后宇多法皇赐谥一山国师妙慈弘济大师之号，简称一山国师。在日本二十年，为日本佛教界造就了一大批颇有影响的人才，同时对日本的文学、书法、绘画，也有极大影响。其书法一扫以往的陈腐与守旧，开创了日本书法、绘画史上清新、自然和浪漫的新风尚，确立了一代草书大家的历史地位。

　　佛教中文殊菩萨具有无上威猛的智慧，骑狮象征着以无畏的狮吼震醒沉迷的众生。一山大师给此《骑狮文殊图》，赞云：一阳福逗，七弘威仪。狮子哮吼，如意在手。绘文殊菩萨手执如意坐于伏狮之背，菩萨长发披肩，神情果毅，伏狮驯服，低首匍匐。全图用笔果断婉转，精准洗练，无一处多余赘笔，从中可以体会到画家高度的概括能力以及由其虔诚而升华出的心力。整图一气呵成，气韵生动，娴熟的笔法，将元代禅宗画的韵律淋漓尽致的表现出来。

　　此幅《骑狮文殊图》，人物传神，形象准确，性格鲜明。特别是人物的衣纹勾勒，功力极其深厚。元代的道释画继承了唐代的优秀传统，又有所发展。用笔简练流畅，富有节奏感和力度。把状物传神与壁画艺术上的装饰美巧妙地结合起来。平淡中演绎着奇逸;用墨，笔性明显而强烈，使墨的浓淡变化充分展示了作者的丰富情感;书法结字，圆润中寓以刚毅和果断，张力十足。一山大师此幅佳构体现了清新、散淡的佛家情怀，成为了他毕生学识的集中体现。

　　明极楚俊 《行书过碧岛》

　　26.598.5cm 约2.3平尺

　　RMB：1,000,000-1,200,000

　　明极楚俊，南宋末年高僧，六十七岁时从明州东渡，以六十八岁高龄抵达日本，在日本大阪创建广严寺。书法家、文学家，对日本文学、书法影响巨大。日本元德二年(1330)初，在路过关东途中，后醍醐天皇听闻明极楚俊的高名，特别召见他，向他问法。天皇赐他焰慧禅师称号。同年二月，北条高时邀请他任神奈川建长寺住持。

　　宋元时代浙东地区禅僧书法随着禅宗的兴起而兴盛，并形成在禅学精神影响下的特殊书风，出现以兰溪道隆、一山一宁、明极楚俊等为代表的赴日禅僧，影响一代书风，形成特殊风格的禅僧墨迹。以其明显的时代特征和地域特征成为书法史上的重要现象。

　　此幅题及天岸慧广，是与明极楚俊在天历二年同船赴日的日本僧人。天岸是日本文学史上著名诗僧之一。在赴日渡海的舟中，中日高僧诗文唱和酬答，作下《洋中漫成》《苦无风》《祷风》《喜见山》《过碧岛》《到岸二首》等诗，明极、竺、物外、懒牛、字池、圆极等同舟僧人各自依韵唱和。因此，此轴书法所录二诗，第一首即天岸慧广《过碧岛》原诗，第二首应是明极楚俊依韵唱和之作。此幅书法极为精彩，笔法纵肆，欹态横发。运笔流畅自然，连贯潇洒，下笔强劲而有力度，可以看出明极大师很善于运用笔锋，书法表现古澹清和，不失晋人法度。与赵孟俯相比，书法更加飘逸飞纵，体态自能绝出，笔笔合于法度。写到最后字与行间能揖迎避让，而显得通灵透气，密而不闷。

　　当那些深藏阁内的高僧书法，重现眼前时，仍然光华不减，更是予人以无限恬静安详感。今日圣迹再现，邀君共沐此万丈光华。

　　石溪 《山水》设色纸本 立轴

　　13060.5cm 约7.1平尺

　　RMB：600,000-800,000