“花鼓丁香”有什么历史背景?

发布网友 发布时间：2022-05-09 20:07

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热心网友 时间：2023-10-16 23:21

相传，在明末清初年间，山东郓城有一位秀才，虽然学富五车，才高八斗，有经天纬地之才，但在科举考试中却屡次名落孙山。家中度日艰难，全靠妻子纺线织布换取钱粮，养家糊口。

秀才每每看到妻子日夜辛苦，不免心生悔恨，怨自己一个大男人没有用，不能让一家老少安居乐业。一次他听到纺车的“吱吱”声，不由随着纺线的节奏轻轻哼了起来。

妻子听到他的音调，也和着他有节奏的哼唱。久而久之，两人竟然在纺织的时候养成了哼唱的习惯，音调也相对固定下来。有些朋友来看望秀才，听到两人的哼唱，大为惊诧，连连称赞音调优美。

后来，秀才遂邀请一些好友自制了几件乐器，又自编了一些曲目，乡里乡亲自娱自乐。此后恰逢年馑，庄稼颗粒无收，眼看大家就要饿死。秀才和一班朋友商量一番，都说与其在家饿死，不如外出寻找活路。

于是，秀才和朋友们开始走四方。每到一处，大家拉开场子，演唱秀才所编的民间小调，倒也吸引了不少听众。天长日久，秀才的小调竟然在山东各地广泛流传，颇受大家的喜爱，于是就有了一个好听的名字叫“花鼓丁香”。

“花鼓丁香”最初的演唱形式主要是“坐板凳头”，即清唱或“打地摊”，即简单化妆演唱，只用一面手锣，一个梆子，一个挎在腰侧的凸肚花鼓，没有丝弦乐器伴奏。

花鼓丁香常用的曲调有赞子、序子、砍头撅、货郎调、寒韵、平调、哭迷子、过序子等。经常演出的剧目，除《休丁香》外，还有《站花墙》、《梁祝下山》、《安安送米》、《吕蒙正赶斋》、《小姑贤》、《王定保借当》等数十出。

到了1897年，山东遭遇水患，老百姓纷纷离家逃荒。滑县与山东交界，又是著名的曲艺之乡，因此许多山东的艺人来到滑县，其中就包括秀才的传人马振海、吴保德等。

他们来到滑县万古镇樵邱村，一方面搭台演唱，赚取银钱以渡难关，一方面和当地的艺人切磋技艺，探讨戏曲。

当时樵邱村最有名的民间戏曲艺人当数俎兴太。他和几位山东的艺人见面之后，都极为佩服对方精湛的演唱技艺，双方难免惺惺惜惺惺，相见恨晚。

俎兴太听了一段花鼓丁香后，大加赞叹，认为这种民间小调一定会在滑县流行起来。于是邀请马振海、吴德宝等人住在自己的一处闲院，以便共同切磋技艺。

随后，他们一起参加了滑县的一些庙会，希望能够利用庙会一炮打响。可是现实极为残酷，花鼓丁香并没有得到滑县老百姓的广泛认同，和那些经常在滑县演出的大平调、大弦戏等相比，来自山东的花鼓丁香无法吸引滑县人的目光。

俎兴太和来自山东的艺人痛定思痛，他们认为必须对花鼓丁香加以改进，符合当地人的口味，如此这般才能有自己的立足之地。俎兴太提出在原有曲调的基础上吸收当地其他剧种之长，创新独特的板式和曲牌，自制多种演奏乐器，将花鼓丁香发展成一个新颖的剧种。

这个设想得到了马振海、吴保德等人的一致赞同，大家静下心来共同讨论，刻苦钻研，虚心向老艺人请教，私下里反复琢磨演练。历经千辛万苦，俎兴太和其他艺人终于创出了一门新的戏曲剧种。

1899年，农历三月初三，这一天是万古镇樵邱村办庙会的日子，也是俎兴太和新剧种亮相的日子。艺人们在庙会上试演了《王小赶脚儿》、《小货郎》、《卖杆草》、《蓝桥》等几部短剧，台下的观众听了之后，叫好声不绝于耳。艺人们连演数日，在当地引起巨大轰动。

由于这种戏的主要演奏乐器是四股弦，当地又称为“二夹弦”，遂以此命名该剧种。从那时起，二夹弦开始广泛流行于滑县。

在滑县取得了巨大成功后，俎兴太并没有忘记开山鼻祖。他和那些山东的艺人商量了一番，大家都愿意回到山东老家汇报演出，一则让老家人看看花鼓丁香的新发展，另外也算是纪念当年秀才的功绩。

经过细致的准备，二夹弦的全体艺人在当年就登上奔赴山东的路程。整整半年的时间，他们踏遍了山东全境，让二夹弦的音调响彻了齐鲁大地。至此，二夹弦这一新兴剧种在河南、山东迅速发展，短短十几年就出现了36家表演二夹弦的班社。

后来，二夹弦更红火了，足迹踏遍了河南、河北、山东、山西、安徽等地。每到一处，演出都异常火爆，常有路远的乡亲为了看一出二夹弦，起五更上路，听完灯戏再回家。

当时，樵邱有一个特产，就是樵邱焦枣。樵邱焦枣以内黄“扁核酸”大枣为原料，经过选枣、去核、晒枣、炙烤、串串等工序，甜脆酥香。

樵邱卖焦枣的人，常成群结队扛着插满枣串的枣杆，跟随二夹弦剧团到各地叫卖。常常是台上演员卖力表演，台下焦枣串随着叫好声呼呼啦啦，成为二夹弦舞台周围一道独特的风景。

后来，二夹弦第一代女演员岳荣枝、岳桂芝在濮阳一带组团，陈新乐、魏香妞在延津组团，薛同亮、张福生在开封一代组团后发展至安徽亳县，张庆武、李爱莲在封丘组团，薛大荣二荣兄弟在长垣组团，俎兴太的子弟更是遍及了河南。