文章本天成,妙手偶得之是什么意思

发布网友 发布时间：2022-05-09 22:20

我来回答

共5个回答

好二三四 时间：2022-09-01 15:52

妙手偶得之的意思是：指文学修养很高的人，由于偶发灵感而写出的佳句、佳作。也指巧妙地办成某事。出自陆游的《文章》，这是一首淡写文章的诗。讲的是“文章本天成，妙手偶得之”的道理，意即好文章本来是自然天成，大手笔无非是偶然得来。

为了说明这个道理，作者在提出问题以后，举了正反两方面的例证，最后发出不能复见后夔的感概。其实作者所说的“天成”，并不就是大自然的恩赐，而是基于长期积累起来的感性印象和深入的思考，由于偶然出发而捕捉到灵感。只要能做到“纯粹无瑕疵”和“巧拙两无施”，便是好文章。

好二三四 时间：2022-09-13 00:03

意思是：文章本是不加人工，天然而成的，是技艺高超的人在偶然间所得到的。这句诗出自南宋诗人陆游的《文章》，原文：文章本天成，妙手偶得之。粹然无疵瑕，岂复须人为。君看古彝器，巧拙两无施。汉最近先秦，固已殊淳漓。胡部何为者，豪竹杂哀丝。后夔不复作，千载谁与期？

译文：文章本是不加人工，天然而成的，是技艺高超的人在偶然间所得到的。纯白没有瑕疵，并不需要人力去刻意追求。你看古代的彝器（青铜祭器），精巧、笨拙都不能改变。汉代离先秦最近了，但文章的深厚、浅薄已有了很大的差异。胡人的音乐是怎样的？就是一些管弦与丝竹。后夔（传说是舜的乐官）不再写音乐了，千年以来，谁又能跟他相比拟呢？

懂视网 时间：2023-01-23 16:57

1、释义：文章本是不加人工，天然而成的，是技艺高超的人在偶然间所得到的。出处：宋·陆游《文章》

2、原文：文章本天成，妙手偶得之。粹然无疵瑕，岂复须人为？君看古彝器，巧拙两无施。汉最近先秦，固已殊淳漓。胡部何为者，豪竹杂哀丝。后夔不复作，千载谁与期？

3、注释：粹然：纯粹的样子。瑕疵：本谓玉病，这里指文章的毛病。人为：人力所为，与“天成”相对。彝器：也称“尊彝”，古代青铜器中礼器的通称。无施：没有施加人力的影响，意谓是“天成”的。汉：汉代。先秦：指秦代以前的历史时期。固：本来。淳纯：质朴敦厚。漓：浇薄。这两句说：汉代与先秦紧接，可是在淳厚和浇薄上，表现得已经很不同了。言外是说，汉代较薄，先秦淳厚。

热心网友 时间：2024-03-01 02:48

【释义】文章本是不加人工，天然而成的，是技艺高超的人在偶然间所得到的。

【出处】宋·陆游《文章》

原文

文章本天成，妙手偶得之。

粹然无疵瑕，岂复须人为？

君看古彝器，巧拙两无施。

汉最近先秦，固已殊淳漓。

胡部何为者，豪竹杂哀丝。

后夔不复作，千载谁与期？

注释

粹然：纯粹的样子。瑕疵：本谓玉病，这里指文章的毛病。

人为：人力所为，与“天成”相对。

彝器：也称“尊彝”，古代青铜器中礼器的通称。

无施：没有施加人力的影响，意谓是“天成”的。

汉：汉代。先秦：指秦代以前的历史时期。

固：本来。淳纯：质朴敦厚。漓：浇薄。这两句说：汉代与先秦紧接，可是在淳厚和浇薄上，表现得已经很不同了。言外是说，汉代较薄，先秦淳厚。

赏析

为了说明这个道理，作者在提出问题以后，举了正反两方面的例证，最后发出不能复见后夔的感概。其实作者所说的“天成”，并不就是大自然的恩赐，而是基于长期积累起来的感性印象和深入的思考，由于偶然出发而捕捉到灵感。只要能做到“纯粹无瑕疵”和“巧拙两无施”，便是好文章。清人刘熙载说：“西江名家好处，在锻炼而归于自然。放翁本学西江者，其云：‘文章本天成，妙手偶得之。’平昔锻炼之功，可于言外想见。”

热心网友 时间：2024-03-01 02:49

热心网友 时间：2024-03-01 02:49

热心网友 时间：2024-03-01 02:50

热心网友 时间：2024-03-01 02:50

我爱古诗词，如果大家喜欢，记得关注和分享，谢谢大家。