慢品《菜根谭》第十六天
发布网友
发布时间:2024-10-13 05:11
我来回答
共1个回答
热心网友
时间:2024-10-24 19:30
文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。
一个人写文章达到登峰造极的最高水平时,并没有什么奇特的地方,只是把自己的思想意识恰到好处地表达出来而已。一个人品德修养达到完美的程度,也没有什么奇异的地方,只是保持自己纯朴优良的本性而已。
刚刚好就是最好了,《菜根谭》一直强调的就是本性,初心,纯真,这些才是最好的,不过也是最容易丢失的。
念头昏散处,要知提醒;念头吃紧时,要知放下。不然,恐去昏昏之病,又来憧憧之扰矣。
当头脑感觉到昏沉、思想不集中的时候,要知道提醒自己集中精神;当感到精神过于紧张烦躁的时候,要知道放松身心。不然的话,恐怕刚治好头脑昏沉、精神散乱的毛病,又陷入过多思绪的困扰之中。
胜私制欲之功,有曰识不早、力不易者,有曰识得破、忍不过者。盖识是一颗照魔的明珠,力是一把斩魔的慧剑,两不可少也。
战胜私情、克服欲望的功夫并非人人都有的,有人说是因为没有早看穿私欲的危害、意志又不够坚定,所以不能战胜私欲。也有人说虽然能看穿私欲的危害,但是没有坚强的意志力,所以不能够战胜私欲。所以一个人的智慧知识是看穿邪魔的宝珠,意志力是战胜邪魔的利剑。要想战胜私欲,智慧与意志力两者缺一不可。
利欲未尽害心,意见乃害心之蟊(mao)贼;声色未必障道,聪明乃障道之屏藩。
名利与欲望未必都会扼杀心性,心存偏见才是伤害心性的根源;声色享乐的生活未必都阻碍人们学习求知,自作聪明才是阻碍人们获取真知的最大障碍。
心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入。
一个人不可以不虚心,虚心才能接纳真理和学问;一个人的心里不可以不充实,充实的内心才能抵制住各种物质欲望的诱惑。
要让我们的心做到既虚心又充实,既要装的下知识,又要抵挡得住诱惑。
性躁心粗者,一事无成;心和气平者,百福自集。
性情急躁粗心马虎的人,做任何事情都不会取得成功;心平气和性格温和的人,各种福分都会自然集中到他身上。
淡泊之守,须从浓艳场中试来;镇定之操,还向纷纭境上勘过。不然操持未定,应用未圆,恐一临机登坛,而上品禅师又成一下品俗士矣。
淡泊的操守志向,需要经过荣华富贵、热闹喧嚣场所各种诱惑的考验;镇定自如的操守品质,还需要在纷乱嘈杂的环境中经受考验。不然人的操守与志向还不坚定,行动处事还不能圆满完善,恐怕一遇到登坛讲经说法的机会,高僧也会变成凡人俗士了。