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礼记二则原文朗读带注音

发布网友 发布时间:2024-10-05 02:16

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热心网友 时间:2024-10-07 07:52

虽有佳肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
故曰:教学相长也。《耐知兑命》曰:“学学半,其此之谓乎!”
翻译:
尽管有美味的食物,如果不品尝,就无法领略其甘美;尽管有至高的道理,如果不学习,就无法理解其好处。
因此,只有通过学习,我们才能认识到自己的不足;只有通过教导,我们才能意识到自己的困惑。意识到不足,才能进行自我反思;意识到困惑,才能自我勉励。
所以说,教导与学习是相互促进的。《兑命》中说:“教人是学的一半,大概就是这个意思吧!”
注释:
大道:指儒家推崇的上古时代的政治制度。
本文通过类比的方式引出观点,强调教与学的相互促进,即“教学相长”,传达了实践出真知的道理,以及工作学习与实践的重要性。同时,作者表达了一个没有君主统治,人人平等自由,没有剥削压迫的社会制度的理想,反映了当时社会的状况。
“不独亲其亲,不独子其子”意味着每个人都应将奉养父母、抚育子女的心意扩展到他人,使社会亲如一家。“老有所终,壮有所用,幼有所长”是对各年龄段人群的合适安排,特别是对“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种人实行生活保障。
礼记二则原文朗读带注音

虽有佳肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《耐知兑命》曰:“学学半,其此之谓乎!”翻译:尽管有美味的食物,如果不品尝,就无法领略其甘美;尽管有至高的道理,如果不学习,就...

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