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道德经·知其雄,守其雌的作品评析

发布网友 发布时间:2024-10-10 06:16

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热心网友 时间:2024-10-13 20:11

《道德经》中有相当多的章,看起来是就事说事,其实本身或背后都隐含着类似二十八章中的“无极”视域,甚至你可以把“无极”看作《道德经》的“图像”或“意境”。
没有这个总的视域,你就只能在一字一词中应对了。“王本”(王弼《老子道德经注》)之所以将“朴”放到“无极”之后,完全是为了直接应和最后一段:
“复归于朴”一一“朴散则为器,圣人用则为官长,夫大制无割。”
有的国外研究者也如此习以为常:“这种以‘朴散则为器’承接‘复归于朴’的编联似乎更为流畅通顺。”(H208)
但也说不定这个“削足适履”的“流畅通顺”恰恰掩盖了深入“堂奥”的“要津”。
“绝圣弃智”是和“见素”联结平行配对的;“绝仁弃义”是和“抱朴”联结平行配对的(A148)。如果前者是自然智力,以“素”为本,那么后者就是社会仁义,以“朴”为本。它表现在帛书的秩序上,“朴”乃中间的“生活之本”,指从伦常到政治的社会生活层面,当然会有“百行殊类”的“器具之用”。一般的人,则只把“器”当“器”用,不懂“器”是“朴散为器”(即“朴割为器”、“朴理为器”)的道理,所以,自己反被器用而成“唯器是利”的“小人”(即“常人”)。只有圣人,因从“知白守黑”中悟得“为天下式”的“式”,它能使“恒德不失,复归无极”的自然之道。因而,虽“朴散为器”但仍守“天下式”,即用器必以“官长”驭之,最终达到“大制无割”,即顺其自然成全治理使“天下”之神器不致过或不足地割散败失,终而不回。
可见,“朴”作为“生活之本”,是“生命之本”与“自然之本”的中间环节——“叩其两端而执其中”谓之“极高明而道中庸”的“中庸之道”。抓住了它,就能让“生命之本”呈现于(复归于)“道法自然”的“无极”——这才叫做“大制无割”的“无形一中和”之境界(恕我将儒道和解。孔子问道于老子终有所获)。

道德经·知其雄,守其雌的作品评析

《道德经》中有相当多的章,看起来是就事说事,其实本身或背后都隐含着类似二十八章中的“无极”视域,甚至你可以把“无极”看作《道德经》的“图像”或“意境”。没有这个总的视域,你就只能在一字一词中应对了。“王本”(王弼《老子道德经注》)之所以将“朴”放到“无极”之后,完全是为了直接...

《道德经》第二十八章赏析

知其雄①,守其雌②,为天下溪③。为天下溪,常德不离,复归于婴儿④。知其白,守其黑,为天下式⑤,为天下式,常德不忒⑥,复归于无极⑦。知其荣⑧,守其辱⑨,为天下谷⑩。为天下谷,常德乃足,复归于朴⑾。朴散则为器⑿,圣人用之,则为官长⒀,故大制不割⒁。[译文]深知什么是雄强,...

道德经·知其雄,守其雌评析

陈鼓应解读,“守雌”蕴含着静守、退让和内敛的智慧,更深层次上,它要求人们在保持谦逊的同时,也要展现出内在的雄毅。因此,老子的“知其雄,守其雌”并非简单的柔弱退缩,而是一种深思熟虑后的处世之道,旨在引导人们找到最适宜的位置,以柔克刚,以退为进,保持内心的淳朴和智慧,从而在复杂的社...

《道德经》第二十八章——知其雄,守其雌

(1)知其雄,守其雌,为天下溪。 雄,人之智,人之刚强,为雄。其,是指君王。类似于前面的不贵其师,不爱其资,都是指君王。 道之性,虚静自处,任万物自化。人之性,常出离于天,强用人智。君主欲作之智,欲作之能,为雄。 雌,君王以静柔处道,去其轻浮躁动,以人智强为。君主唯以重静之术修身,笃守大道,...

读《道德经》28.知其雄,守其雌;知其白,守其黑;知其荣,守其辱

在老子的《道德经》中,第28章揭示了一种深邃的人生哲学——知雄守雌,如同溪谷的谦逊与包容。这不仅是对个人品格的修炼,也是治国理政的智慧体现。如同山谷接纳百川,圣人以“朴”为本,成就“器”之功,但始终保持谦逊与朴实无华。“知其雄,守其雌”,如同曾国藩所实践的,他以谦让的态度,避免...

知其雄守其雌为天下溪什么意思

原句:知其雄,守其雌,为天下溪。译解:深知本性雄强,却守持雌柔,将成为天下所归的沟溪。鉴赏:道德经主要是朴素的辩证法,不凌强,守弱,不荣耀,守卑辱;就会和平崛起,就会天下归心。这叫做不战而屈人之兵。《道德经》,又名《老子》,由战国时期道家学派整理而成,记录了春秋晚期思想家...

知其雄守其雌给人什么启示 知其雄守其雌的意思

“知其雄,守其雌”出自《道德经》,原文如下:知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式,为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。朴散为器,圣人用之,则为官长,故大制不割。译文 深知...

敬胜怠,义胜欲,知其雄,守其雌。请问这是什么意思。

敬胜怠,义胜欲,知其雄,守其雌,这句话强调了勤奋、道德和谦逊在个人修养中的重要性。它教导我们,即使明白自身的强大,也要保持低调和谦逊,甘愿像溪涧般为天下服务,这样才能保持永恒的德行,回归到自然和纯真的状态。这不仅是老子哲学中的一个重要理念,也是曾国藩等人用来自我警示的生活准则,提醒...

“知其雄,守其雌”,这句话的深层含义是什么?

“知其雄,守其雌”是一句出自《道德经》的名言,传统解释是指在积极的行动中保持谦逊的心态,以充分理解事物的本质。它的深层含义是通过平衡、协调的方式来达到真正的成功。从字面上理解,“知其雄”意味着了解事物的特点和优势,既要知道事物的强大和卓越之处,同时也要“守其雌”,保持谦逊和内敛...

《老子道德经·第二十八章·知其雄守其雌》翻译与解读

《老子道德经·第二十八章 知其雄守其雌》翻译与解读 知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿01。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极02。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴03。朴散为器,圣人用之则为官长04。故大制不割...

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