武功的几大境界
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发布时间:2022-04-21 18:13
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时间:2023-05-26 12:36
无招胜有招,武功的最高境界是没有形式的
武功的最高境界是心性的* 无招胜有招
用古龙大使的话就是,手中无剑,心中也无剑
金庸笔下的武功境界,大致可分为以下几种:
第一境界:讲究招式,中规中距
拘泥于招式,不求变化,这是学武人的大忌。武学在于灵活妙用。全真七子的全真剑法、石破天的金乌刀法、狄云的连城剑法、五岳剑派的各派剑法、崆峒派的七伤拳,都属于此类。这些武功都讲究的是一招一式,难有突破。一般武林中的“低手”才会使这种武功。
第二境界:前人所创,遗世经典
胡一刀的胡家刀法、苗人凤的苗家剑法、陈家洛的百花错拳、血刀老祖的血刀刀法、少林寺的十二绝技、木桑道人的神行百变、鸠摩智的火焰刀,就属于这种前人留下的传世经典。这些武功,经历了各代人的精研与创新,更加精益求精。只是局限在了一个大框架下,有新意,却没有大变化,威力还是有限的。
第三境界:旁门左道,专走偏锋
丁春秋的化功**、黄药师的五行八卦之术、欧阳锋的蛇阵、赵半山的暗器手法、金轮法王的旋转五轮、朱聪的妙手空空、周伯通的左右互搏,这有点歪门邪道了,有些剑走偏锋,就好似大家都在使右手剑,却偏偏出现了几个使左手剑或双手剑的。不合群,但往往有着出其不意,致敌机先的效果。
第四境界:天下之术,皆为我用
这种武功的代表人物是西湖梅庄的江南四友(黄钟公、黑白子、秃笔翁、丹青生)、“昆仑三圣”何足道、“书生”朱子柳、武当派木桑道人;经典之战为桃花岛上三大高手以啸声、筝声、箫声的大比拼。能将各种爱好,融于武功,确实是有所创新,就只怕沉迷于此,乐些不疲,有碍武学的精进。
第五境界:盖世神功,深不可测
洪七公的降龙十八掌与打狗棒法、慕容复的斗转星移、张无忌的圣火令武功、金轮法王的龙象般若功、杨过的玄铁剑法、逍遥派的北冥神功与凌波微步、大理段氏的六脉神剑,这些武功,堪称绝学。学会之人,哪个不是笑傲江湖?
第六境界:武学宝典,出神入化
黄裳的《九阴真经》、达摩的《九阳真经》、少林寺的《易筋经》、丁典的《神照经》、福建林家的辟邪剑法、侠客岛的侠客神功、明教的乾坤大挪移,都是玄而又玄、高得不能再高的神功。这几套神功,已经达到了一个高度,后人是无法超越的。
第七境界:自创武功,成就一派
能够全新开创一套绝妙武功,可称为一派宗师。张三丰的太极拳与太极剑、杨过的黯然销魂掌、独孤求败的独孤九剑、陈家洛的疱丁解牛掌、周伯通的空明拳,都属于此类。此类武功,开创一派,留传于世。可说是意与神会、神到功成。
第八境界:化腐朽为神奇
用天下最简单的招式,打出世上最威猛的气势。既能“举重若轻”,甚至更能“举轻若重”。能做到此的人不多,屈指可数:萧峰是一个,聚贤庄一役,以一套“太祖长拳”,打遍天下各路高手,那种“虽千万人吾往矣”的气概,令人神往;虚竹也算一个,少林寺中大战鸠摩智,以一套“韦陀掌”对敌,不落下风;还有那无名老僧,轻轻一掌,两大高手(慕容博与萧远山)立倒地下。
第九境界:无招胜有招
无招无式,无迹可寻,如何破解。能达到这一境界的人:风清扬、令狐冲、张三丰、张无忌、独孤求败、无名老僧。此种武功的最大特点是“忘记”,能将所学的招式忘得越多越好。心中无招,手中无招,出手浑然天成,先发制人。此乃武学之最高境界,无所不至,无坚不摧。正如六祖惠能所说:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?”
第十境界:不武而胜
孙子兵法有云:“不战而屈人之兵,上上之策也。”不会武功,而无往不胜者,可称“非武之侠”。韦小宝是一个很好的例子,将天下英雄玩弄于股掌之中。康熙也是,运筹帷幄,不动声色,不精意间,将天下群雄收服得服服帖帖。另外,像黄蓉、赵敏、任盈盈等辈,都不是以武功取胜的。本来嘛,这世上最历害的招数,不在武功之中。这一点,我们的风清扬老先生是深有体会的。
说穿了:武功境界“早期重招式,中期重师承,后期重武道,最后无武而终