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文言文翻译人之可视为不善,其性亦犹是也

发布网友发布时间：2022-05-18 09:30

共4个回答

热心网友时间：2023-10-13 14:33

意思是：人之可以胁迫他做坏事，本性的改变也像这样。

原文：

孟子曰：“水信无分于东西。无分子上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今天水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也。人之可使为不善，其性亦犹是也。”

译文：

孟子说：“水的确无所谓向东流向西流，但是，也无所谓向上流向下流吗？人性向善，就像水往低处流一样。人性没有不善良的，水没有不向低处流的。当然，如果水受拍打而飞溅起来，能使它高过额头；加压迫使它倒行，能使它流上山岗。

这难道是水的本性吗？形势迫使它如此的。人的可以迫使他做坏事，本性的改变也像这样。”

出处：《孟子·告子》——战国·孟子及其学生

扩展资料

《孟子·告子》记录了孟子和其学生告子（一说是墨子的学生）之间有关人性道德的讨论；和《论语》类似；是孟子“性善论”思想较为完整的体现。连带的是仁义道德与个人修养的问题。对精神与物质、感性与理性、人性与动物性等问题也有所涉及。全篇共20章。

注：今人常习惯性地将性善与性恶相对，事实上，持性恶论的是荀子，年代晚于孟子，本篇是孟子与告子的争论，不涉及荀子的性恶说。

应当指出，当时的人多用比喻论证，其某些论述按照现代的逻辑标准看并不严格。

参考资料：百度百科——孟子·告子

热心网友时间：2023-10-13 14:33

人之可使为不善，其性亦犹是也。
不是“可视”
翻译：人，可以使他做不好的事情，（因为）人的本性也像这水一样。

热心网友时间：2023-10-13 14:34

原句是“是岂水之性哉?其势则然也。人之可使为不善，其性亦犹是也。”你的句子是错的
所以这句话应该译成“可以使人做不好的事情的原因，是因为他的本性也是像（水）这样的。
之：。。。的原因，是一个固定的用法。
这好像是《孟子》中的一句话。

热心网友时间：2023-10-13 14:34

人之所以会有不善，也是这个道理

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