诗经蓼莪诗人是怎样用南山,飘风烘托映衬自己怀念父母的巨大伤痛的
发布网友
发布时间:2022-05-18 21:32
我来回答
共1个回答
热心网友
时间:2023-11-06 10:56
咨询记录 · 回答于2021-10-18诗经蓼莪诗人是怎样用南山,飘风烘托映衬自己怀念父母的巨大伤痛的南山南,北秋悲!南山有谷堆。南风南,北海北,北海有墓碑!
诗经蓼莪诗人是怎样用南山,飘风烘托映衬自己怀念父母的巨大伤痛的诗经蓼...
在《诗经·蓼莪》中,诗人以南山、飘风起兴,创造了肃杀悲凉的气氛,抒写遭遇不幸的悲怆伤痛,烘托映衬自己怀念父母的巨大伤痛。诗的第五章写道:“南山烈烈,飘风发发。民莫不谷,我独何害!”烈烈:通“颲颲”,山风大的样子。飘风:同“飙风”。发发:形容风势凶猛。头两句诗人以眼见的南山艰危...
1. 《诗经.蓼莪》中用哪些细节描写孝子的悲痛心情?试引诗句析述之...
《蓼莪》悼念父母恩德,抒发失去父母的孤苦和未能终养父母的遗憾,沉痛悲怆,凄恻动人,清人方玉润称为“千古孝思绝作”(《诗经原始》卷十一)。诗以丛丛莪蒿摇曳兴起心中苦涩的悲悼之情, 或正是悼念之情景,其中连用“生”、“鞠”、“拊”、“蓄”、“长”、“育”、“顾”、“复”、“腹”...
诗经小雅蓼莪表达的主题是 诗经小雅蓼莪主题
《小雅·蓼莪》表达的主题是悼念父母恩德,抒发了诗人对于父母养育恩泽难报的悲恨绝望之情。此诗前两章以“蓼蓼者莪”起兴,以丛丛莪蒿摇曳兴起心中苦涩的悲悼之情,然后连用九个动词,歌颂父母恩德。后两章,借景抒情,情景交融,充分表现了诗人的一片至真至性的情感。《小雅·蓼莪》是中国古代第一...
诗经《蓼莪》反应的情感
《蓼莪》悼念父母恩德,抒发失去父母的孤苦和未能终养父母的遗憾,沉痛悲怆,凄恻动人,清人方玉润称为“千古孝思绝作”(《诗经原始》卷十一)。诗以丛丛莪蒿摇曳兴起心中苦涩的悲悼之情, 或正是悼念之情景,其中连用“生”、“鞠”、“拊”、“蓄”、“长”、“育”、“顾”、“复”、“腹”...
南山律律,飘风弗弗运用了什么手法
“南山律律,飘风弗弗”运用了诗经中兴的表现手法。出自先秦佚名的《蓼莪》:“南山烈烈,飘风发发。民莫不谷,我独何害!南山律律,飘风弗弗。民莫不谷,我独不卒!”翻译:南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事...
...在诗经.蓼莪中,诗人如何描述写父母养育之恩,结合实际,谈谈?_百度知...
莪香美可食用,并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺;而蒿与蔚,皆散生,蒿粗恶不可食用,蔚既不能食用又结子,故称牡蒿,蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此,借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易,费心劳力,吃尽苦头。朱熹于此指出:“言昔谓...
诗经小雅蓼莪主题 诗经小雅蓼莪表达了什么
蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁。瓶之罄矣,维罍之耻。鲜民之生,不如死之久矣。无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至。父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极!南山烈烈,飘风...
“南山烈烈,飘风发发”是一句起兴句吗
这两句出自于中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的《小雅·蓼莪》。该诗的第五章以“南山烈烈,飘风发发”起兴,西周的国都丰镐在终南山下,表明此诗是讽刺周幽王时期,人民劳苦劳累,做儿子的不能终养父母。其以南山、飙风起兴,创造了肃杀悲凉的气氛,抒写遭遇不幸的悲怆伤痛。全诗主要特色为赋比兴三种...
"哀哀父母,生我劳悴"出自哪里
出自《诗经·小雅·蓼莪》《蓼莪》是一首悼念父母,哭诉不能终养父母的诗。作者深痛自己久役贫困,不能在父母生前尽孝养之责。赋、比、兴的灵活运用是《蓼莪》一诗的特点。诗中运用比与兴来表现不能成材、不能供养父母之痛。“蓼蓼者莪”义兼比兴,写诗人所见到长得茂盛的蒿与蔚,错认作莪,...
如何赏析诗经《蓼莪》?
蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁。瓶之罄矣,维罍之耻。鲜民之生,不如死之久矣。无父何怙,无母何恃。出则衔恤,入则靡至。父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我。顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。南山烈烈,飘风发发。民莫不榖,我独何害。南山律律,飘风弗...