净空老法师：「如何是明上座本来面目」，这一句话提醒 ，他真的开悟了惠能大师开悟，五句话就是讲的实相，实相是什么样子，「本自清净、本不生灭、本自具足、本无动摇、能生万法」，这就是实相，这就是真心，这就是本性。五祖一听，行了，不必再讲，衣钵就给他，打发他走路。早已经给他淮备一条船在河边，送他上船。他走了，五祖回来，回来睡觉睡了三天，说身体不好，睡了三天。三天什么？走远了。这才跟大家宣布，衣钵走了。大家一惊，惠能这个人不见了，衣钵走了，肯定是传给他了。大家不服，说老和尚糊涂，怎么把衣钵传给不识字的人？全庙的人发起，追，到处去找，四面八方去追，这没追到。实际上，惠明追到了，就他一个人追到。这个人跟五祖也很多年，四品将军出身，他是个将军出身，那我们晓得，他有武功。从前当将军不像现在，没有武功不可以，全靠武功。追到了，惠能晓得，来抢衣钵的，把衣钵放在石头上，自己藏起来。他一看到衣钵，他手就提，提不动，马上就觉悟了。四品将军，这个衣钵怎么会拿不动？*神守着。赶紧变了个念头，叫「行者，行者」，称他为行者，他说「你赶快出来，我是来求法的，我不是为衣钵来的」。这个念头一转，惠能出来了，来求法来的，惠能拿着坐在石头上。他向能大师求法，惠能就教他，「不思善，不思恶」，善恶二边念头打断，所有念头都没有了，善恶念都没有了，他说正在这个时候，「如何是明上座本来面目」，这一句话提醒，他真的开悟了。他在五祖会上那么多年没开悟，为什么？心不专，心不一。这个时候发现自己连个小包袱都拿不起来，惭愧心生起来，真心流露。所以只要人真诚到极处，一句话点醒就开悟。他这一悟之后就问，还有没有密语，还有没有秘密的？惠能大师说，「密在汝边」，密不在我这里，在你那里。这是惠能大师座下，大彻大悟，四十三个人里头第一个人。这就分别了，遇到那群追的人，他说没有，这条路我看过了，这条路不在。大家走了，再就是没有一个人找到他。你看，能大师二十四岁，没有现出家相，帮助一个人开悟。为什么开悟？真诚到极处，你看就那么容易，不是真诚到极处做不到。他就是以四品将军，一个衣钵那么轻的东西拿不动，他惭愧了，真正觉悟了。五祖不是糊涂人，五祖衣钵传给他绝对正确。所以人真诚比什么都重要。我们为什么听经听了几十年都不开悟？从来没有一念用真诚心，问题就在此地。什么人能得道？老实人能得道，聪明人不能得道。聪明是妄念多，点子多。老实人，痴痴呆呆的人，那种人容易开悟。所以古人有一句话说得非常非常有道理，讲「聪明反被聪明误」，这句话几个人懂？不是过来的人不懂。到一生都没有成就，想想为什么？自己太聪明了，认为什么都懂、什么都行，到老的时候一事无成，往生没有把握；换句话说，还要继续搞六道轮迴。这是什么？聪明人干的。其笨无比，没有人理会的，像锅漏匠这一类的是，这种人占大便宜，最后一招，上上品往生。连谛闲老和尚都自叹不如，但是他做了一件大功德，就是送他往生，帮助他成佛。锅漏匠遇不到他，他也不能成就，遇到他，他才能成就，他成就他的功德不可思议。所以这个地方文字很简单，意思非常之深。下一段说，「又五大（大日经所说）」，五大是「地水火风空」。《楞严经》上说七大，这后头还加两个，见、识，地、水、火、风、空、见、识叫七大，那就说尽了。二十五圆通，前面是六识、六根、六尘、七大，合起来二十五。就是二十五个菩萨，他们从哪一个入门。门门第一，为什么？统统能明心见性，所以说法门平等，无有高下。不平等是我们的根性不平等，不是法门，法门真的是平等。根性不平等，烦恼、习气、业障，彼此不一样。我们相信，惠明他那种傲慢的习气、倔强的习气、不服输的习气很严重。怎么消掉的？一念，一念忏悔，消除。就是那么轻的一个小包袱提不上来，这是让他大吃一惊，这个时候把习气就放下了。他对惠能怎么能瞧得起，不认识字，砍柴，樵夫出身的。一个四品将军，他能够提的小包袱，为什么他的小包袱到他手上提不起来？这生大惭愧心。我们要想像当时那个情景，他那时这一念是真心忏悔，所以低头下拜。惠能也看出来，一句话提醒他，这叫当头一棒，一下就醒过来。这一醒过来就大彻大悟，所以拜他做老师。自己以后改了个名字，不敢叫惠字辈，这《坛经》上有记载的。所以我们要想到当时那种情景，你就了解怎么在一念之下大彻大悟。这个一念之下，缘怎么促成的？也是*神帮助他。
请问李娜唱的“南无阿弥陀佛”这首歌是在什么场合唱的?
「阿弥陀佛」这一句名号,翻成中国的意思是无量觉,无所不觉;觉了,当然就有能,所以也就是无所不能。对净宗认识愈清楚,那个力量愈大。所以这个经不能不讲,不能不细讲,愈清楚力量愈大,你的信心愈真,愿力愈切,佛号的功德不可思议。道理在这个地方。《大经解演义》,现在我看到有个机器,像录音机一样,这里面...
你如何看待“施主一颗米,大如须弥山,今生不了道,披毛戴角还。”_百度...
净空法师---他供养你修行，你修得很好，最低限度你来生得人身，生天享天福，他沾一点光，这最低限度。如果你要堕三恶道，你就亏负于他，你就欠他的债，这是佛家所谓‘施主一粒米，大如须弥山，今生不了道，披毛戴角还’，要还债的。如果你在这一生当中真的修行，往生极乐世界去作佛，他的福...
净空法师:十法界依正庄严怎么生出来的?
说明十法界依正庄严怎么生出来的，这个说出来了。这是千百年来，多少哲学家、科学家，还包括宗教家，在讨论宇宙缘起、万物缘起、生命缘起，这里面最关心的是我的缘起、我从哪里来的，这是高等科学。就在这念头上出来的。你看，佛说了，几个念头？几个相？相就是现象，物质现象，识是心理现象。弥勒...
净空法师:如何根除多梦和疑心重
净空法师答：这是很重的烦恼。疑，在烦恼里头是大烦恼；贪瞋痴慢，后面就是疑。佛在经上告诉我们，“疑”是菩萨最大的障碍。菩萨是修学大乘的，我们念佛是大乘，我们对阿弥陀佛不怀疑，我们对《无量寿经》不怀疑，我们对念佛往生不怀疑，我们对于一切众生所作所为都不怀疑。为什么？他造的善他有...
有很多人都听法师讲法,说散乱心念佛能够往生西方,这真是不可想象。
有很多人都听法师讲法,说散乱心念佛能够往生西方,这真是不可想象。 我是修学净土的,依照净空老法师的教诲修学。净空老法师再三强调有把握的往生是一心不乱的修学程度,最低也要功夫成片。但是最近有很多同参不知道听哪位法师讲法,说是散乱心念佛也可... 我是修学净土的,依照净空老法师的教诲修学。净空老法师...
净空法师:不想结婚,是否大不善?
真得受用。联合国也有官员来参加,我说你看看,比开会好,比开会有效果。所以我在推动这个工作,我还希望我们的班到美国去讲几次。我也把美国这位教师也把他找到,我们可以做交流,合作来搞,因为他对这个非常热心,这是真正解决问题。《楞严经》上这两句话讲得是非常正确,“淫心不除,尘不可出”,这个尘是讲六道...
净空法师答:几乎每天都很紧张焦虑嗔恨,怎么办?
回答：从小就爱恐惧紧张,觉得自己不好,父母不好,做事总觉得做的不对,特别执着,吃过饭容易恶心。对人的看法不易改变,容易憎恨别人,讨厌别人。而且造成做事特别犹豫特别慢,记忆力不好,特别怕恶心的东西,,心里特别恶心,无法原谅曾经看见的恶心的事情和人,总之是非常执着,活着很累。 学佛以后我知道这些...
我今天才看到,正信佛教不承认人死之后有灵魂,那么人死以后是什么?那些...
被污染了的叫做神识,还原本来面目的,叫做真如本性。“灵魂”“神识”也叫做灵性。灵性与本性,是一个性,不是两个性。生死轮回的是它,不生不灭的是它,妙明真心还是它!迷,就有生死。觉,就没有生死啦!世界上没有任何学说,包括科学,都没能超过其上。这是真的!一定要坚固道心,相信你会有非凡的成就。阿弥陀佛!
圣严法师开示,怎样做一个居士
净空法师---居士”的“居”,是居家、在家的意思。在家居士学佛不要入误区 居士”的“居”,是居家、在家的意思。居家学佛,在家修行,这是居士的一个最显著,也最重要的特点。也正因为这个特点,作为一名居士,他的修行首先应该注意的,就是要立足于自己仍要居家过日子的实际,不去做超出或有违家庭生活的那些想当然的...
日常法师在广论开示中常说的老和尚是谁
阿弥陀佛！佛法非某个人所说，这是自然法则，连佛陀都说他没有说法，谁要说他说法，那就是谤佛。释迦牟尼佛四十九年所说的法，是如古佛所说，而古佛也是如理宣说，随自性而说，佛法讲的“法尔如是”。净空老和尚讲的是真正的佛法，也是如佛所说，是真正能够帮助我们离苦得乐、破迷开悟、转凡...
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发布时间：2022-04-26 19:57
