468|《遥远的救世主》读书笔记(三)
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发布时间：2023-07-20 18:01
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热心网友
时间：2023-12-29 08:17
*英关于同一首《流浪者之歌》的评价太牛了，其境界与认知的高远，足可以谓之高。
穆特拉的《流浪者之歌》还不足以冠一个“好”字。因为，同一首曲子，跟弗雷德里曼的小提琴比，穆特诠释的是悲凉、悲伤、悲戚，而弗雷德里曼诠释的是悲愤、悲壮、悲怆，穆特多了点宫廷贵妇的哀怨，少了点吉普赛人流浪不屈的精神。
海飞兹诠释的也不一定是最高境界。也许他太在乎技艺精湛了，反而染了一丝匠气，淡了一丝虔诚。
三个人同时表演《流浪者之歌》，穆特是心到手没到，海飞兹是手到心没到，只有弗雷德里曼是手到心到。
这里说穆特是心到手没到，是说心是愿望，神是境界，是文化、阅历和天赋的融会。但穆特的性别底色是上帝给她涂上去的，只要她不能超越上帝，她就抹不去性别底色的脂粉气。穆特的手，是一双女人的手。
这个评价与比较，估计成为了《流浪者之歌》的绝佳评论之一。太妙了，妙哉！其根源在于深刻，深刻到文化属性。
穆特是女人，性别底色的不可逾越性导致她终归还是局限于这种本源的属性。海飞兹手能到，心不到，源于其匠心独具，在乎手艺而过于工整，达不到文化修为的天我合一境界。弗雷德里曼也许是达成了文化属性的融合，有天赋，有文化，有阅历。这个三者的融合着实是难。
我们的人生，每一个人的成长，成色也是如此。你能达到那种地步，一说话便可知。因为，你隐藏不了自己的本色。每一个人都是由文化、阅历、天赋融合而成，你到哪里就是到哪里，都能够被扒开到本质。所以，人可以做的，就是要在这三者中自我*。
