还没来得及征服就死了揭露诸葛亮六次北伐

发布网友 发布时间：2023-07-02 01:07

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热心网友 时间：2023-07-10 13:57

导读：诸葛亮北伐是三国时期蜀汉大臣诸葛亮。为了复兴汉朝，完成统一大业，于228年至234年发动曹魏北伐。有五场运动。虽然成果颇丰，但最终还是因为种种原因被退回。曹魏也发起了反击，但是没有成功。最后诸葛亮在和曹魏司马懿打渭水的时候病死了。


诸葛亮六次北伐为什么都失败了？


“著名的总理的庙在哪里，在丝绸城附近的一片深深的松树林里。春天的绿草点缀着台阶，鸟儿在树叶下欢快地鸣叫。勤于照顾世界，对两代人他都献出了真心。但他还没来得及征服，他就死了，经常让英雄的眼泪流满毛巾”。诸葛亮六次北伐祁山的失败，往往让主人公追悔莫及。那么是什么导致了北伐的失败呢？


中国自古以来就有南侵易北侵难的现象。从古至今，南征成功的案例数不胜数，而北征只有两次成功：一次是朱元璋对抗蒙元势力，一次是国民*。


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从0755年到79000年，诸葛亮北伐不成功有具体原因。第一次是因为马谡失街亭被司马懿抄袭。第二次是因为没有口粮；第三次，诸葛亮因为听到张苞的死讯，不得不退兵，因为他悲痛欲绝。第四次，魏用反计，勾安造谣，后主诏兵。第五次，李严运粮出了问题，就点了个倒班老师。第六次诸葛亮病逝，吴，杨仪为代统帅，退守西川。


写得很精彩，每次北伐失败的原因都不一样，但其实蜀汉每次北伐面临的困难都差不多。蜀军的困难主要集中在两个问题上：一是粮食的运输。蜀中道路艰险，交通不便，蜀军打不了持久战，很容易被对方切断。最后，战争基本变成了抢食战。另一个是敌人的坚持。一开始魏军还有些主动进攻和盲目追击，后来司马懿坚持不战，蜀军在战场上歼灭敌人的机会不大，也就无可奈何了。


第一个难点，诸葛亮其实已经基本解决了。他采取了三项措施：一是发明了木牛流马，节省了人力，提高了运输效率，缓解了运输能力不足的问题；第二，采取乘虚而入的方法，去陇西割麦，补粮草；第三，在长期对抗中，军队屯田，进一步减轻了运粮压力。但似乎坚持魏军不战的问题并没有得到解决，以至于蜀军长期停留在魏蜀交界地区，直到诸葛亮在五丈原病逝，北伐变成了一场持久战。


陈寿把北伐的失败归结于诸葛亮的能力，认为治理好国家是诸葛亮的长处，但用兵打仗的军事能力不足。而且他指出诸葛亮希望在有生之年统一天下，所以一直没有停止战斗。你可以称他为军国主义者。后来人们对刘楚奇山乃至诸葛亮的评价，都没有超过陈寿的刻板印象。


如果诸葛亮真的像陈寿说的那样，那么刘备的“三顾茅庐”呢？


东汉末年，军阀混战的时代，所谓的人才，起初都是军事人才。他们的类型可能不同，无论是外勤还是工作人员，但他们的价值观是相同的。与诸葛亮、赵相比，他必须是参谋型的军事人才。对于野心勃勃却无立足之地的刘备来说，诸葛亮不仅向他提出了东联孙权，北抗曹操，西抗荆襄的长远计划，而且是他在军事上的具体行动


那么为什么蜀汉可以有优秀的军事才能，却打不过曹魏呢？


当然，曹魏占据中原，在*、文化、人口上都有优势。就综合国力而言，在蜀国是不可同日而语的。但一场战争的胜败往往不取决于综合国力，影响战争的因素其实很多。


诸葛亮北伐不成功的主要原因有：


第一，北伐的最佳时机已经错过。


三国的历史可以分为两个时期，前期是汉末，后期是三国。


东汉末年，汉朝衰落，军阀混战，百姓苦不堪言。石室石、董卓、李珏、郭汜、曹操轮流掌管朝政。在汉武帝推行的儒家孝道思想的影响下，刘氏家族仍然具有相当的社会影响力，篡权者承担着整个世界的道德风险。


即使是武功高强的曹操，也达到了“挟天子以令诸侯”的程度，但直到去世，也只是落在大汉丞相的头衔上，不敢公然篡位。即便如此，曹操还得面对*“韩翔其实是汉贼”的指责，随时提防各种相声和暗杀。


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改变正统的代价不小。当时准确的说是董卓入朝到赤壁之战的时期，应该说是汉朝复兴的最好时机。可惜当时刘备没有这个能力。


到刘备占领西蜀，有了军队，有了地盘，平定了南方的孟获，可以退出北伐的时候，魏国已经经历了十几年的休养生息，人民生活安定。“世界在所有人的控制之下，有德性的人生活在其中，无德的人失去了它。”新上台的统治者也在不断地向人们灌输这样的思想，人们也在逐渐认可曹氏集团政权的合法性。此时，虽然复兴汉室的口号还挂在北伐者的嘴边，但曾经让众多英雄热血沸腾的理想已经渐渐在人们心中淡去。


最终，北伐甚至退化为类似于春秋时期的非正义战争。难怪我们常说机遇稍纵即逝，挑战不请自来。


从《三国演义》年诸葛亮的话中可以看出，刘禅并没有积极支持北伐。此外，从《三国演义》年，我们可以看到，无论是南伐还是北伐刘禅都持否定态度。诸葛亮南征时，后者说：“孙权在东，曹丕在北。现在我父亲抛弃了我。如果吴国和魏国进攻怎么办？”诸葛亮北伐时，后者说：“父皇南征，远非难事；只是初回京师，未坐，如今要北上，恐有打扰。”


面对刘禅的入侵，诸葛亮总是问一些幼稚的问题，让不明*的人真的以为帮不了刘阿斗。事实上，与其说刘禅不想让诸葛亮出兵，不如说他不想让诸葛亮出征。


在那个没有*文明的年代，军事力量就是一切。尤其是蜀汉末年，群臣强，群臣弱，诸葛亮执掌朝政，刘禅面临着随时被废的可能。他听从诸葛亮的劝告，背后是对诸葛亮的深深敬畏。


刘备临终前曾对诸葛亮说：“你比曹丕聪明十倍，一定能帮助安定国家，取得伟大的成就。如果继承人能协助，那就协助；不是人才，可以做成都王。”事实上，这无异于告诉刘禅，这个头戴仙鹤，手拿羽扇的人随时可以罢黜自己，甚至结束自己的生命。刘禅应该也知道，曹丕趁刘备心失，即位不久，就捆住了孙权的五路攻蜀。当所有人都在焦虑的时候，诸葛亮已经从他的府邸撤退了。可以说诸葛亮的个人行为是凌驾于国家之上的。


因此，整天担心的不是魏的进攻，而是诸葛亮的控制


在强臣欺弱的*格局下，诸葛亮日子不好过。当年刘备在建水库的问题上曾问过诸葛亮的意见，诸葛亮以“这种家事太重要了，不能关”来回答，采取了不偏不倚的态度。虽然他巧妙地避开了当时的*斗争，但在这个“是与非”的问题上，他并没有为刘禅出头，这一点刘禅知道，诸葛亮当然也知道。刘禅继位后，诸葛亮实际上相当被动。当年永安托孤，刘备的话，刘禅会怎么做，诸葛亮当然知道。


如果刘禅一旦视自己为威胁，他随时可能被杀死。没必要害人，也没必要防人。最保险的办法无疑是拥重兵。当然，有一个前提，诸葛亮不想篡权，不篡权。我们应该相信这一点，因为世界上总应该有一些美好的东西，即使是在残酷的*斗争中。


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或者诸葛亮当年报了刘备的恩，或者不耻于做王莽、曹操那样的事情，所以没有废掉刘禅，而是采取措施自保免祸。那一年，他还教儿子刘启去了夏口，以逃避继母的*。诸葛亮死后，获得《诸葛亮真传》的姜维，便采用这种方法，九次伐中原、屯田。


在完全有可能派将军南下的时候，诸葛亮想亲征。南征之后，还会陆续有北征。总是一次又一次地回到岐山。贵速度，不贵长久，熟读兵法的诸葛亮也不是不知道。而且总是朝着同一个方向作战，也不符合“非常用武”的军事原则。诸葛亮不懂吗？


很显然，诸葛亮在《出师表》年说得很好，“若天下有变，则命一将军引荆州之军至万、罗，将军引益州人出秦川”，以攻天下。有点像当年东北野战军的“一点两面”。


那么，诸葛亮北伐为什么要进攻呢？诚然，关羽失去了荆州，失去了东伐魏国的跳板，但房龄和尚勇仍然可以成为威胁曹魏的犄角，诸葛亮却没有。甚至在魏延多次明确提出沿秦岭出子午谷的计划时，诸葛亮都以冒险轻装前进为由予以否定。


因为诸葛亮知道在当时的*形势下，君主和臣民已经开始互相防范了。如果真的攻占中原，君臣关系将更加难以维系。诸葛亮不会不明白“狡兔死，走狗烹，鸟尽弓藏”的道理。所以他宁愿和司马懿在陕甘一带的山里玩猫捉老鼠，也不愿全力以赴北伐。


我们没有理由鄙视刘禅和诸葛亮，他们以一己之私毁天下大业。因为从结局来看，无论是的韬光养晦之策，还是诸葛亮的北伐避灾，都比同时期的魏与之战高尚得多。


诸葛亮死在军中，可能是任何人最好的结局。


陈寿认为*上软弱，诸葛亮军事上*。其实，刘禅的软弱和诸葛亮的*背后，是各自的无奈和*的灵活与智慧。


他们的行为蒙蔽了陈寿和很多不明*的人，幸好没有蒙蔽我们！