粟特人虽然善于经商,但不是犹太人,而是属于东伊朗语的一种方言,和波斯人相近,也信奉拜火教。
为什么何国在西域?何国为什么不大,何国人都是犹太人吗?
故地在乌兹别克斯坦撒马尔罕的西北方,所以在西域。小国嘛,是唐附属国,当然不大。不会是犹太人,因为何国信伊斯兰教的,何国的欢迎仪式与波斯相似。
历史上的何国在哪里?
既然昭武九姓的何国人原本并不姓何,为什么进入中原后都改姓何呢?强哥认为可能有如下几个方面的原因:一是“被改”。“何国”的国名应该是中原“音译”出来的。历代的《西域记》都是中原人编撰,故西域各国名应该是音译,比如何国的“何”,西域人或读“火huo”音(第二声),与“何”音近,所以...
钱文忠《解读百家姓》提到有个姓有犹太血统?拜托了各位 谢谢
造成今天这种“同祖不同姓”的原因就是,不知道为什么把韩字的字音读错了,读成何了。所以传统姓氏文化当中何韩是一家,是不能通婚的。 第二个来源——外族中的何姓。大量何姓有着非汉族的血统,甚至外国人的血统。在汉唐时候的西域,月氏人建立过一个康国政权,米国、史国、曹国、何国、安国、小安...
何姓氏起源和来历
何姓起源之二:源自少数民族。在中国汉唐时期的西域地区,有月氏人建立的康国。西域的米、史、曹、何、安、小安、那色波、乌那昌、穆等政权先后归附康国,均以昭武为姓,以示不忘其本。"何"即是其中之一。何姓起源之三:源自他姓改姓。清末,来香港发展的荷兰裔犹太人何仕文,原荷兰姓氏是Bosman,汉化...
痴人说梦的佛学
为碎叶国的属国,与汉地有来往。西域僧人多用国名为姓,如安世高是安息国人,康僧会是康息国人。僧伽来是何国,自称姓“何”,不足为奇。看来,“痴人说梦”不是别人,倒是惠洪了。此外,《五灯会元》作“痴人前不得说梦”。卷二十谓:“佛说三乘十二分,顿渐偏园,痴人前不得说梦。
屈原列传原文及翻译
楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家,而且反覆考虍这一问题,在他每一篇作品中,都再三表现出来。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可,...
屈原列传逐字翻译
译文:楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。 原文:屈平既嫉之,虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反。 译文:屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。 原文:冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君兴国,而欲反覆之,一篇之中,三致志焉。 译文:他希望国君总有...
何氏祖先是谁?
1、源于姬姓,出自周文王裔孙韩武子之后,因韩音而讹为何,属于音讹变字为氏。 据史籍《广韵》和《元和姓纂》等有关资料记载,相传周成王(周文王之子)弟唐叔虞的一位后人被分封于韩原(今山西韩城)侍奉晋国,此人世称“韩武子”,但其并不姓韩,之所以称之为韩是因其封地而得名。韩姓的得来是在韩武子后代三世的时候,...
何氏咏梅堂,发源地在什么地方
宋元时期,何姓由于身处南方且南方经济持续发展,从而也使其成为当时更大的望族,此间人才辈出,进士及第者不可胜数,忠义之士也屡屡出现,忠义爱国成为何姓当时的历史特色。但到了元朝,何姓有成就的文人逐渐增多,从而文名掩蔽了政声,出现了何姓人一辈子不求闻达显要的现象。明清时代,何姓的发展自北向南大规模快速推进,...
《聊斋志异之罗刹海市》原文及译文
问其何贫,曰:“我国所重,不在文章,而在形貌。其美之极者,为上卿;次任民社;下焉者,亦邀贵人宠,故得鼎烹以养妻子。若我辈初生时,父母皆以为不祥,往往置弃之,其不忍遽弃者,皆为宗嗣耳。”问:“此名何国?”曰:“大罗刹国。都城在北去三十里。”马请导往一观。于是鸡鸣而兴,引与俱去。 天明,始达...