新的现代儒学应该如何返本开新
新儒家若不能从儒学末流形迹中将儒学精义拯救出来,他们所谓开新还须返本的立场就难免遭人非议。无疑,传统与现代是一对矛盾,如果说西化派主要地强调它们之间的对立,那么,新儒家以西方现代哲学为思想材料和思想方法,对儒家传统进行新的诠释和价值评估,更多的是阐发两者之间的一致性、内在关联性。 面对波涛汹涌的反传统...
人民日报:新儒家之后,儒学何为
儒学是中华传统文化的重要组成部分。中华民族的伟大复兴必然迎来儒学的繁荣发展。沿承上个世纪抗战期间儒家思想的理论建构与发展，作为民族哲学的儒学应积极面对时代和社会的变化、调整与挑战，面对中华民族的新发展，开拓出新的辩证吸收西方文化、发扬中华民族精神的儒家哲学，并从儒家立场对世界和人类的普遍性...
现代儒学·返本开新
唐君毅、牟宗三分别构建了庞大的理论体系，牟宗三则成为现代新儒学的顶峰。以唐、牟为领袖的港台新儒家奠定了现代新儒学在中国文化史上的地位，使它成为儒学继先秦、宋明之后第三个发展阶段。八十年代以来，杜维明、刘述先、蔡仁厚等唐、牟的后辈更开启了现代儒学的新局面。他们受过系统的西方教育，对西方现代...
儒学在当代应该如何发展?
想要发展就应该结合实际，推陈出新。作为一个大学问的基础，想要改变还是太难了。所以要怎样改变是一个很大的问题，现在的儒学更多的是让年轻人体会，让自我理解给他们上一课。体会到儒家的好处和中西结合的美妙，儒家思想能够与时俱进将是我国的幸事。而且现在儒学并没有走近大部分人，很多人都是对儒学...
什么是儒学复兴论(新儒学)
新儒家，近现代之产物，承中西文明交融之风，于中国文化土壤中生根发芽。其核心理念在梁漱溟、张君励、熊十力等学者的倡导下，崭露头角。狭义的新儒家，以梁漱溟、张君励、熊十力为代表，强调从传统儒家思想中汲取精华，同时融合西方哲学、社会学等新思潮，以期在现代社会背景下，构建出一套符合时代需求的...
现代新儒学的走向内容简介
现代新儒学的研究焦点在《现代新儒学的走向》一书中发生了转变，从传统的“述”转变为“论”式探讨。该书旨在深入剖析现代新儒家的核心人物思想，捕捉他们提出的问题，并结合作者的见解，形成超越原有框架的新见解。作者宋志明，1947年出生于吉林市，是著名学者，中国人民大学的博士生导师，研究领域涵盖中国...
新儒学思维当代新儒家的学术思想
台湾东海大学荣誉教授蔡仁厚在2005年6月1日在香港《成报》上发表了一篇关于当代新儒家学术思想的重要文章，他提出了五个核心观点来阐述新儒学思维的独特贡献：首先，新儒家重新诠释了心性义理，使传统的三教智慧体系在现代社会中焕发出新的光芒，为世人提供了深刻的精神指引。其次，他们深入探讨了外王大义，...
现代新儒学论要内容简介
这段期间，我对现代新儒学的探索始终占据我学术生活的重要位置。现在，我将这些年关于这一主题的思考和见解整理成册，呈现给读者。这本书名为《现代新儒学论要》，其命名源于两个考虑。首先，由于现代新儒学领域的研究著作众多，寻找一个独特的书名变得困难，经过筛选，我发现"论要"这个标题尚未被广泛使用...
当今海外儒学研究·异域汉学家研究儒学的新动向·对传统儒学的新...
首先是儒学复兴的问题。由于中国近百年来处于西方经济、文化力量的夹攻之下,传统的思想文化,尤其是儒家文化曾经一蹶不振,特别是五四新文化运动以后,社会上大多数人的心目中,儒学成为保守、落后、封建、愚昧的代名词。儒学经典的地位一落千丈,儒门冷落,在“打倒孔家店”的口号下,不仅儒学被彻底否定,而且连几千年的文...
理学与现代新儒学内容简介
这本书中提到的"现代新儒学"是一个广泛的概念，它涵盖了自20世纪"五四"运动到中华人民共和国成立前30年这段时期在中国兴起的学术思潮。这种思潮以弘扬中国传统文化，特别是儒学精髓为基础，同时积极接纳西方近代文化和现代社会的实际需求，目标是构建中国的新文化。这一学术运动经历了三个发展阶段。其代表...
