用人物,须明求出自哪里?
出处：《弟子规》原文：用人物，须明求。倘不问，即为偷。借人物，及时还。人借物，有勿悭。译文：使用别人的东西，必须明确当面提请求，以征得别人同意。假如不问一声就拿去用，这就是偷窃。借了别人的东西，要在约定的时间里归还。别人向你借东西，只要自己有的话就应当答应，不要小气不借。
用人物须明求的出处是哪里?
出处：《弟子规》原文：用人物，须明求。倘不问，即为偷。借人物，及时还。人借物，有勿悭。释义：使用别人的东西，必须明确当面提请求，以征得别人同意。假如不问一声就拿去用，这就是偷窃。借了别人的东西，要在约定的时间里归还。别人向你借东西，只要自己有的话就应当答应，不要小气不借。
“不告而取谓之窃”出自哪里
出处：《弟子规》原文：用人物，须明求。倘不问，即为偷。借人物，及时还。人借物，有勿悭。译文：使用别人的东西，必须明确当面提请求，以征得别人同意。假如不问一声就拿去用，这就是偷窃。借了别人的东西，要在约定的时间里归还。别人向你借东西，只要自己有的话就应当答应，不要小气不借。
“借人物,及时还”的下一句是什么? 是“人借物,有勿悭”还是“后有急...
出自清代李毓秀《弟子规》，原文选段：用人物，须明求，倘不问，即为偷。借人物，及时还，后有急，借不难。译文：想用别人的物品，应该明明白白向人请求、以征得同意；如果没有询问主人意愿，或者问了却没有征得主人同意，而擅自取用，那就是偷窃行为。借人物品，应该及时归还；以后若有急用，再借不难...
不问自取视为贼也谁说的
不问自取，视为也是民间引用来的，原文清朝康熙年间秀才李毓秀所作，出自《弟子规》：“用人物，须明求，倘不问，即为偷。”宋朝时，查道有一天和仆人挑着礼物去拜访远方的亲戚。中午时分，他和仆人都饿了，路上一时又找不到吃饭的地方，又没带午饭，怎么办呢？仆人建议从送人的礼物中拿些食物吃。...
不什么就是偷
《弟子规》上说：用人物，须明求。倘不问，即为偷。所以说：不问就是偷。不经过主人同意私自取用就是偷盗。
不问就拿别人的东西怎么用古文说
不问自取。不问自取即为偷，出自《弟子规》，原文“用人物，须明求。倘不问，即为偷”。意思是使用别人的东西，需要告知别人，如果没有询问就使用别人的东西，就是偷盗行为。
《弟子归》全文
用人物,须明求。 倘不问,即为偷。借人物,及时还。人借物,有勿悭。凡出言,信为先。诈与妄,奚可焉。 话说多,不如少。惟其是,勿佞巧。奸巧语,秽污词。市井气,切戒之。见未真,勿轻言。 闻过怒,闻誉乐。损友来,益友却。闻誉恐,闻过欣。直谅士,渐相亲。无心非,名为错。 有心非,名为恶。过能改,归于无。倘掩饰,...
弟子规解释及译文
勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱执虚器 如执盈 入虚室 如有人事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问将入门 问孰存 将上堂 声必扬人问谁 对以名 吾与我 不分明用人物 须明求 倘不问 即为偷借人物 及时还 后有急 借不难◎信凡出言 信为先 诈与妄 奚可...
弟子规中的借别人的物品要爱惜使用并准时归还以后有急用再接就不...
《弟子规》中原文为：用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难
