定知玉兔十分圆,描述中秋节的什么活动
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发布时间：2022-04-25 18:34
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热心网友
时间：2023-10-23 21:56
定知玉兔十分圆，描述中秋节的月夜看潮活动。
出自北宋文学家苏轼《八月十五日看潮五绝·其一》，原文：定知玉兔十分圆，化作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮流向月中看。
译文：准知道今晚的月亮十分团圆，江潮欲来秋风已带着九月的清寒。寄语九重天门请不要上锁，我要留住月色把夜潮观看。
扩展资料：
《八月十五日看潮五绝·其一》首句点明中秋。这一年中秋，适逢晴朗，所以作者预知月亮会很圆，心情也倍加欣喜。次句写晴秋的夜晚，风里带有霜气，虽在仲秋，因地近钱塘江入海之口，已有九月的寒意。作者设想在月夜看潮，海滨一定是比较清冷的，而景象一定也更加奇妙。
三四两句，作者此时住在郡斋，所以招呼管门的小吏说：“这重门休得上锁，我将要在月夜看潮呢！”苏轼要亲临海塘看取潮势，并在中秋月夜看潮。
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时间：2023-10-23 21:56
"定知玉兔十分圆，已作
霜风
九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。"描述的是中秋节的赏月活动
定知玉兔十分圆,描述中秋节的什么活动
定知玉兔十分圆，描述中秋节的月夜看潮活动。出自北宋文学家苏轼《八月十五日看潮五绝·其一》，原文：定知玉兔十分圆，化作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮流向月中看。译文：准知道今晚的月亮十分团圆，江潮欲来秋风已带着九月的清寒。寄语九重天门请不要上锁，我要留住月色把夜潮观看。
定知玉兔十分圆,描述中秋节的什么活动
"定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。"描述的是中秋节的赏月活动
定知玉兔十分圆写了哪种民间活动
定知玉兔十分圆写的是观潮这种民间活动。“定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。”出自苏轼写的《八月十五日》看潮一诗，写的是在中秋节来临的时候，在月下看潮的盛事，也是当时民间十分盛行的中秋民俗。定知玉兔十分圆描写的是什么活动 钱塘涌潮是全国乃至世界一大自然...
"定知玉兔十分圆,已作霜风九月寒。寄语重门休上钥,夜潮留向月中看...
描述的是中秋节的赏月。出处：宋代苏轼《八月十五日看潮五绝》全文：定知玉兔十分圆，化作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮流向月中看。万人鼓噪慑吴侬，犹似浮江老阿童。欲识潮头高几许？越山浑在浪花中。江边身世两悠悠，久与沧波共白头。造物亦知人易老，故叫江水向西流。吴儿生长狎涛渊，...
"定知玉兔十分圆,已作霜风九月寒。寄语重门休上钥,夜潮留向月中看...
犹如万马奔腾，蔚为壮观。据传南宋每年农历8月18日在钱塘江上检阅水库，以后沿习成节。除农历8月18日前后三天观潮节外，农历每月初与月中皆有大潮可观，并可作一潮三看“追潮游”。在中秋佳节前后，八方宾客蜂拥而至，争睹钱江潮的奇观，盛况空前，距杭州50公里的海宁盐官镇是观潮最佳处。
中秋节各地的风俗有哪些
1. 观赏潮汐中秋时节，观赏潮汐的习俗源远流长。宋代诗人苏轼曾在《八月十五日看潮》中写道：“定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。”在古代浙江，中秋观潮与赏月一样，是一项重要的节日活动。2. 品尝月饼月饼已成为中国各地庆祝中秋节的不可或缺的传统食品，象征着...
14.“定知玉兔十分圆,已作霜风九月寒”是描写
苏东坡在杭州任佑府时，曾作过一首《中秋夜观潮》，描述观潮人数之众多，及潮水汹涌之气势： 定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。 寄语重门休上锁，夜潮留向月中看。 万人鼓噪慑吾侬，犹似浮江老阿童。 欲识潮头高几许，越山浑在浪花中。 《武林旧事》中的另一段文字则更具体的描述了潮水震撼...
中秋节有哪些习俗?
“定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。”这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古代，浙江一带，除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来以久，早在汉代枚乘的《七发》大赋中就有了相当说尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕...
中秋节的习俗
中秋观潮的习俗由来已久,“定知玉兔十分圆,已作霜风九月寒。寄语重门休上钥,夜潮留向月中看。”这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古代,浙江一带,除中秋赏月外,观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来以久,早在汉代枚乘的《七发》大赋中就有了相当说尽的记述。汉以后,中秋观潮之风更盛。
中秋节有什么好的活动?
观潮 “定知玉兔十分圆,已作霜风九月寒。寄语重门休上钥,夜潮留向月中看。”这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古代浙江一带,除中秋赏月外,观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来以久,早在汉代枚乘的《七发》大赋中就有了相当详尽的记述。汉以后,中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林...
