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【老子观视,孔子如凤】

发布网友 发布时间:2023-08-04 14:04

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热心网友 时间:2023-08-05 12:47

【老子观视,孔子如凤】

《太平御览》卷九一五,辑有古《庄子》佚文~

“老子见孔子从弟子五人,问曰:‘前为谁?’对曰:‘子路,勇且多力;其次子贡为智,曾子为孝,颜回为仁,子张为武!’老子叹曰:‘吾闻南方有鸟,名凤。所居积石千里,天为生食,其树名琼,枝高百仞,以璆(qiu)林、琅玕为宝。天又为之离珠,一人三豆递起以向琅玕。凤鸟之文,戴圣婴仁,右智左贤。”

这是孔子见老子,见面的详细描述。孔子凤飞来,还有楚国狂人接舆。

《论语?微子》云:“楚狂接舆歌而过孔子曰:‘凤兮凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而已而!今之从政者殆而!’”

《庄子?人间世》云:“孔子适楚,楚狂接舆游其门曰:‘凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。方今之时,仅免刑焉!福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。已乎,已乎!临人以德。殆乎,殆乎!画地而趋。迷阳迷阳,无伤吾行。吾行却曲,无伤吾足。’”

凤是殷人的象征,孔子是殷人的后裔。”

“孔子尊重周礼,周人以凤为兴国祥瑞,礼器多用凤纹,凤是周人宗教观的艺术化标志。

“凤”,传说中的巨大神鸟,凤与凰,一雄一雌。凤求凰,就是男娶女。

《礼记?礼运》说:“……故任人作则,必以天地为本,以阴阳之端,以四时为柄,以日星为纪,月以为量,鬼神以为徒,五行以为质,礼义以为器,人情以为田,四灵以为畜。……何谓四灵?麟、凤、龟、龙,谓之四灵。故龙以为畜,故鱼鲔不淰;凤以为畜,故人情不失。”

《管子?小匡》说:“昔人之受命者,龙龟假,河出图,洛出书,地出乘黄。”。

龙、龟、河图、洛书、乘黄都是受命之祥瑞或吉兆。

“乘黄”也是一种神兽。《周书?王会》云:“白民乘黄。乘黄者,似骐,背有两角。”。

孔子曾叹息说:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”(《论语?子罕》

孔子,凤作《十翼》,易传矣。

一般的飞禽“鸟”类,皆是两个翅膀。

但是,每只大凤大凰,都是“十翼”,十个翅膀。所以,凤凰之图画,凤凰之羽翼皆有十个翅膀才是真的凤凰。哈哈哈哈,谢谢。
为什么老子说孔子是凤而孔子说老子是龙?

”这是老子对孔子的赞誉。老子用凤来比喻孔子,寓意又何在呢?“孔子是儒家创始人,他的学说尊重周礼,《论语》记载:周人以凤为兴国祥瑞,礼器多用凤纹,凤可以说是周人宗教观的艺术化标志。因而老子用灵慧吉祥的凤来赞誉孔子。”凤是古代的灵兽。《礼记》说:“……礼义以为器,人情以为田,四灵以为...

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