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古代对人死有几种称说

发布网友 发布时间:2022-05-13 08:12

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4个回答

热心网友 时间:2024-02-21 21:37

一)古代根据人的社会地位,对死亡”各有其名称。《礼记》谓天子死为崩”;诸侯死为薨”;大夫死曰卒”;士曰不禄”;庶人曰死”。清代,对于王、公、侯、伯的世爵之死,称为薨”;有官职,有名望的人死曰卒”。

(二)根据人的年龄。不满20岁死亡的谓之殇”。此又分为三类8~11岁死者为下殇”;12~15岁死者为中殇”;16~19岁死者为上殇”。但男子已订婚,女子已许嫁者则不为殇”。青壮年死者谓之夭亡”,但于讣告上均写疾终”,引魂幡、《荐亡文疏》上均写云终”、告终”。老年死者谓之寿终”。如系家族最高长辈,男加正寝”,女加内寝”字样。故后世正寝”二字已成为死的代名词。

(三)根据人的死因。为某种事情舍命者谓之殉”,如为职责因公而死谓之殉职”;战争中死于阵地者谓之阵亡”,现作牺牲”。死于外地谓之客死”。死于非命谓之凶死”等等。 (

四)根据人的宗教信仰⊥尚死谓之圆寂”、示寂”;喇嘛死谓之涅盘”;道士死谓之羽化”;*教教徒死谓之归主”;**教教徒死谓之无常”等等。

(五)民间对死的敬称(礼貌用语)。有借道家的仙逝”、返真”、登遐”者;有引用阴阳家就本”、星殒”者;一般称人死为辞世”(与世长辞)、过世”、去世”、逝世”,作古”;在吊唁时见之于书面的一律称千古”;灵牌、引魂幡上一律写已故”。

(六)北京民间土语、俏皮话(非礼貌用语)称死者有不同说法。如见阎王爷去了”;撂挑子了(言已放下人生重担)”,听蛐蛐儿叫唤去了(言已人土与秋虫为伴了)”,嗝儿屁着凉了”、翘辫子”、踹腿”、蹬腿儿”等等。但多具有贬义,不能用在丧礼和其他正式场合上。

热心网友 时间:2024-02-21 21:37

(一)按身份等级  《礼记·曲礼》:“天子死曰崩,诸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死”。  清代对王、公、侯、伯的世爵之死,称为“薨”;有官职、有名望的死曰“卒”。(二)按年龄称谓小于20岁称殇青壮年老年下殇中殇上殇年龄8~11岁12~15岁16~19岁夭亡 讣告上写“疾终”,引魂幡、《荐亡文疏》上均写“云终”、“告终”。寿终 如系家族最高长辈,男加“正寝”,女加“内寝”字样。故后世“正寝”二字已成为死的代名词。男子已订婚,女子已许嫁者则不为“殇”    死(姓氏)  全国死姓人家总共六家,现已协商改姓。  坏人死了叫翘辫子或回老家,亲人或朋友死了叫去世,逝世,小孩子或未满18岁的死了叫夭折,突发死亡叫遇难,高僧之死叫坐化。     升霞: 是称天子之死(潘岳《征西赋》:“武皇忽其升遁。亦称(“登遇”)   星驾: 是称天子之死。   不得: 是称士人之死。   失怙: 是自言父亲之死。 (估是依靠的意思,失估就是失去了依靠)   失恃: 是自言母亲之死。 (侍是依靠的意思,失待就是失去了依赖。《诗经》有“无父何怙,无母何恃”之句)殉:称有所作为、追求理想、道义而舍生乱殉国: 称那些为国难、为国家民族利益而台生者。 (文天样作为民族英雄,人们称他的死为“以身殉国”)  殉道: 称那些为国难和正义而舍生者。《孟子。·尽心》“天下   有道,以道殉身,天下无道,以身殉道。”)   殉节: 是称那些为节义而舍生者。   殉难: 称为国家或为正义而台生者。   遇难: 称因*害或发生意外而死亡者。   被准: 是称因灾祸或重大变故而死亡者。   揭难: 称遭受灾祸或疾病而死者。(推音黎)   藏难: 是称领袖人物、*志士遭受人为的灾祸而死者。   遇害: 称因意外之事而死者。 (如因飞机失事和车祸死的)   田径: 是称为了正义事业舍弃生命者。 (如在战场上最后战死者)   就义: 称为了正义事业被敌人杀害者。 (就义,即成就义)   逝世: 称一般成年人之死。   去世: 称一般成年人之死。   谢世: 对一般成年人之死的雅称。   长逝: 称年高有德的人之死。   百年: 称年高的长辈之死。   四游: 旧时称老年人之死。   登仙: 旧时称老年人之死。   作古: 旧肘称年长者之死。   永别: 称亲朋好友之死。   分手: 是丈夫称容于或妻子称丈夫之死(即分开之意)。   陨: 是称元帅、大将之死。 (如将星陨落)   溺: 称末成年人之死,亦称找死者。   夭: 称幼年人之死。   困: 古称上等人物之死。   随: 称饿死者。   羽化: 古称成仙为羽化,称年高或尊长者之死。(苏拭《胡堑赋》): “飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。   弃养: 对父母去世约婉称。(父母去世,子女不能奉养,锁甜。弃养。   迁化: 谓一般人之死。 (《汉书;外戚传》): “恕迁化而扬下令,魄   放逸以飞。   圆寂: 是称佛或僧侣的逝世。   涅磐: 称佛之死。   见阎王: 谓作过坏事的人之死。

热心网友 时间:2024-02-21 21:38

帝王死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,庶人死曰死,士人死曰不禄

热心网友 时间:2024-02-21 21:38

驾崩,仙游,病卒,弃世
人“死亡”有多少种说法?

23、殇:(书面语)没有到成年就死去。24、夭折:未成年而死,比喻事情中途失败。25、亡故:死去。26、断气:停止呼吸,死亡。27、逝世:去世,多用于名誉、地位较高的人。28、上西天:指死王,带有点不好的意味。29、老死:由于年老体衰而死亡(区别于病死)30、升天:称人死亡(迷信)31、寿...

人“死亡”有多少种说法

23、殇:(书面语)没有到成年就死去。24、夭折:未成年而死,比喻事情中途失败。25、亡故:死去。26、断气:停止呼吸,死亡。27、逝世:去世,多用于名誉、地位较高的人。28、上西天:指死王,带有点不好的意味。29、老死:由于年老体衰而死亡(区别于病死)30、升天:称人死亡(迷信)31、寿...

古代对死有不同说法,大夫死叫什么?

也就是说“崩”是天子专用的;诸侯死则称为“薨”,秦汉以后也用于高级官员的死亡;大夫死叫“卒”;士人死则叫“不禄”;而只有平民百姓的死才能称为“死”。不过,后来随着时代发展,这种情况也逐渐有所变化,其限制也不再那么严格。唐代时,二品以上官员死称薨,五品以上称卒,自六品以下以至平民...

中国古代关于死的文雅说法

1、仙逝:在古代民间,仙逝是一种文雅的用语,用来表达对亲友家中去世的亲人的关切。当人们说“您的亲人已经仙逝”,其实是在委婉地告知对方亲人已经去世。这种表达不仅是对逝者的怀念,也是对生者的慰藉。2、薨:薨这个词,原本描述的是成群昆虫飞翔的声音。但在古代,它也被用来尊称诸侯或有爵位的大官...

古代人死了应该怎么说?

1、君王:崩、升霞、星驾 2、有名望的人:赛: 是称诸侯之死、蔑:古代二品以上的官员之死、卒: 称大史之死、不得: 士人之死、藏难: 是称领袖人物、革命志士遭受人为的灾祸而死者、田径: 是称为了正义事业舍弃生命者、就义: 称为了正义事业被敌人杀害者、陨: 是称元帅、大将之死、困: 古称...

古代对人死有几种称说

一)古代根据人的社会地位,对死亡”各有其名称。《礼记》谓天子死为崩”;诸侯死为薨”;大夫死曰卒”;士曰不禄”;庶人曰死”。清代,对于王、公、侯、伯的世爵之死,称为薨”;有官职,有名望的人死曰卒”。 (二)根据人的年龄。不满20岁死亡的谓之殇”。此又分为三类8~11岁死者为下殇”;12~15岁死者...

古人说死有哪几种表达方法

古人对死的几种称谓:1、崩、升霞、星驾:是称天子之死。2、赛:称诸侯之死, 古代二品以上的官员之死称蔑。3、卒:称大史之死。4、不得:是称士人之死。5、寿终正寝:称成年男子特别老年男子的正常死亡。6、寿终内寝:是称成年女子特别是老年妇女的立含死亡。7、失信:是自言父亲之死。8...

怎样称呼“死亡”例如古代的,驾崩…

1.崩:古代把天子的死看得很重,常用山塌下来比喻,由此从周代开始帝王死称“崩”。2.薨:古代称诸侯或有爵位的大官死去,也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主,或者封王的贵族。3.不禄:古代小官都是领朝廷俸禄的,相当于我们现在上班拿工资,不领俸禄了,就是死了。4.圆寂:谓诸德圆满...

我国古代各种人死了说什么

1,君王除“崩”外,还有“山陵崩”、“驾崩”、“晏驾”、“千秋”、“百岁”等。一般官员和百姓死亡,则称“殁”、“殂”、“千古”、“殒命”、“捐生”、“就木”、“溘逝”、“作古”、“弃世”、“故”、“终”等。父母死后。孩子们则讳称“孤露”、“弃养”,长辈去世则婉称“见背...

我国古代对死亡的不同称谓

古人对“死”有许多讳称。《礼记·曲礼》:“天子死曰崩,诸侯死曰甍,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”这反映了奴隶社会和封建社会里严格的等级制度。君王至高无上,享有种种特权,连“死”也有专称,除“崩”外,还有“山陵崩”、“驾崩”、“晏驾”、“千秋”、“百岁”等。一般官员和百姓死亡,则称“殁”...

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