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留侯论---此其所挟持者甚大。此是什么意思啊

发布网友 发布时间:2022-05-02 04:41

我来回答

2个回答

热心网友 时间:2023-10-09 12:56

此:这。

整句意思是:这是因为他们胸怀极大的抱负

出自北宋苏轼《留侯论》,原文节选:

古之所谓豪杰之士,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。

译文:

古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。

天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。

扩展资料

创作背景:

宋仁宗嘉佑五年,苏轼被任命为河南福昌县今河南伊阳西主簿属正九品。苏轼未赴任,经欧阳修、杨畋等推荐,寓居怀远驿,精心准备制科考试。试前,苏轼上杨畋、富弼等人二十五篇《进策》、二十五篇《进论》,《留侯论》就是《进论》中的一篇。

主旨赏析:

此文并不全面评论张良的生平和功业,而只论述他之所以取得成功的主观方面的根本原因:“能忍”的过人之节。这个问题过去未有人道及,是作者的创见。

开头这一段是立论,提出能忍、不能忍这个命题。“古之所谓豪杰之士者,必有过人之节”,是泛言,举凡忠勇、坚毅等等超乎常人的节操,全都包括在内。以下则扣住《留侯论》本题,加以申说,将“过人之节”具体到“忍”字。

说“忍”,又是从“勇”字来说,提出匹夫之勇不算勇,也就是说,能忍,才是大勇;而其所以能忍,又是因为抱负甚大,志向甚远的缘故。

表面看来,勇和忍似乎是对立的,作者却指出了它们的统一性,充满辩证法,非常精警深刻。这是作者的基本论点,也是全篇的主意。虽然这里并未指名,实际是对张良而言。

参考资料来源:百度百科-留侯论

热心网友 时间:2023-10-09 12:56

原句是:此其所挟持者甚大,而其志甚远也。
译文:因为他胸怀大志,目标高远(的缘故)啊。

此其所挟持者甚大的“其”的意思是这里指代他,被人称作豪杰的志士的人。

补充:
以:表示结果,所以
有帮助请及时采纳,谢谢~
留侯论---此其所挟持者甚大。此是什么意思啊

整句意思是:这是因为他们胸怀极大的抱负 出自北宋苏轼《留侯论》,原文节选:古之所谓豪杰之士,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。译文:古时候被人称作豪杰的志...

“此其所扶持者甚大,而其志,甚远也”是什么意思?

该句出自宋代诗人苏轼的《留侯论》。释义 原文:此其所挟持者甚大,而其志甚远也。译文:这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。注释:所挟持者甚大:谓胸怀广阔,志意高远。挟持,指抱负。古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被...

骤然临之而不惊,无故加之而不怒。

苏东坡-《留侯论》:古人所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,骤然临之而不惊,无故加之而不怒;此其所挟持者甚大,而其志甚远也。

留侯论---此其所挟持者甚大中“挟持者”是什么意思啊

不能把这三个字单独拉出来的,此其所挟持着甚大,意为“这就是他拿着的东西很大”,也就是说他能力很强,全句的意思是他的能力很强,志向很远,不跟那些人一般见识。

...无故加之而不怒,其所挟持者甚”是什么意思?

词诗文出自:苏轼的《留侯论》。原文是:古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。夫子房受书于圮上之老人也,其事甚怪。然亦安知其非秦之世...

苏轼《留侯论》翻译

【百度百科译文】古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,...

留侯论注释鉴赏及译文

所挟持者甚大:谓胸怀广阔,志意高远。挟持,指抱负。 子房:张良,字子房。因佐刘邦建立汉朝有功,封留侯。 受书:接受兵书。书,指《太公兵法》。圯上:桥上。老人:指黄石公。《史记·留侯世家》:“良尝闲从容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下。顾谓良曰:‘孺子,下取履!’良愕然,欲殴之;为其老...

留侯论文言文翻译及注释

留侯论 作者:苏轼 古之所谓豪杰之士者,必有过人之节⑵。人情有所不能忍者⑶,匹夫见⑷辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒⑸然临⑹之而不惊,无故加⑺之而不怒。此其所挟持者⑻甚大,而其志甚远也。 夫子房受书于圯⑼上之老人也,其事甚怪;然亦安知其非秦之世,有隐君子者⑽出而试...

宋 苏轼 《留侯论》里的次其所挟持者甚大,而其志甚远也是什么意思?

次其所挟持者甚大,而其志甚远也 因为他胸怀大志,目标高远(的缘故)啊。

古文翻译:天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟

苏轼《留侯论》中有:“古之所谓豪杰之士,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒;此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”意思是:古代所谓豪杰人士,必定有过于常人的气节,常人情感所无法忍受的度量。有...

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