中国龙文化的历史记载

发布网友 发布时间：2022-04-20 09:50

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热心网友 时间：2022-05-23 17:35

古文献谈龙，有的是史书，一些所谓记载，难免道听途说，讹言当真，不可轻信，西方史书就没有中国史书这种记载。不过，既然说中华文化，也不妨当故事看。 伏羲氏时，有龙呈瑞，因而以龙纪事，创立文字。《皋陶谟》：“
余欲观古人之象，日月星辰山龙，华虫作绘。”《竹书纪年》记载：伏羲氏各氏族中有飞龙氏、潜龙氏、居龙氏、降龙氏、土龙氏、水龙氏、青龙氏、赤龙氏、白龙氏、黑龙氏、黄龙氏。《左传·昭公十七年》：“太皞氏以龙纪，故为龙师而龙名”。
古籍说帝舜和夏朝王室有饲养龙的活动，以龙作氏族集团的族名。
《路史·后纪》卷十一：“当舜之时，人来效献（献也）龙，求能食之。高阳之后，有董父能求其欲，使豢之。赐之氏白豢龙。封于鬷川，于是始有豢龙之官。”《九州要纪》云：“董父好龙，舜遣豢龙于陶丘，为豢龙氏。”
《左传》昭公二十九年云：“帝舜氏世有畜龙，及（有）夏孔甲，扰于有帝。帝赐之乘龙，河汉各二，各有雌雄。孔甲不能食，而未获豢龙氏。陶唐氏既衰，其后有刘累学扰龙于豢龙氏，以事孔甲，能饮食之，夏后嘉之，赐姓（氏）曰御龙，以更豕韦之后。龙一雌死，潜 醢以食夏后。夏后飧之，既而使求之，惧而迁于鲁县，范氏其后也。”《拾遗记》说：舜时，“南浔之国献毛龙，一雌一雄，放置豢龙之宫，至夏代，豢龙不绝，因以命族”。 《左传·昭十九年》： “郑大水，龙斗于时门之外洧渊”。《左传·昭二十九年》：“公赐公衍羔裘，使献龙辅于齐侯”。
《后汉书.五行志》写道：灵帝光和元年六月丁丑，有黑气堕北宫温明殿东庭中，黑如车盖，起奋迅，身五色，有头，体长十余丈，形貌似龙。东汉建安二十四年，黄龙出现在武阳赤水，逗留九天后离去， 当时曾为此建庙立碑。
《晋书·卷一百九·载记第九》载东晋永和元年（西元345年）四月前燕太祖慕容皝祭龙事件：“时有黑龙、白龙各一，见于龙山，皝亲率群僚观之，去龙二百余步，祭以太宰。二龙交首嬉翔，解角而去。皝大悦，还宫，赦其境内，号新宫曰和龙，立龙翔佛寺于山上”。
《南齐书·齐始兴简王鉴传》：“﹝永明﹞五年， 鉴 献龙角一枚，长九尺三寸，红色，有文。”　　《唐年补录》记载，唐咸通末年某日，有青龙坠在桐城县境内， 因喉部有伤，当场死去。龙全长十多丈，身子和尾巴各占一半。 尾呈扁平状。它的鳞片跟鱼差不多，头上有双角，口须长达两丈 ，腹下有足，足上有红膜。
南宋绍兴三十二年（西元1162年），太白湖边发现一条龙，巨鳞长须，腹白背青，背上有鳍，头上耸起高高的双角，在几里之外都能闻到腥味。当地群众用席子遮盖它的身体，官府还派人亲自祭祀。一夜雷雨过后，龙消失了。它卧过的地方留下一道深沟。 　　《元史.五行志》云：至元二十七年七月，益都临胸县有龙见于龙山，巨石重千斤，浮空而起。临胸县在今山东省。《元史·顺帝记》记：“长庆寺有龙绕槐树飞去，树皮皆剥”。
明清时期的地方志中，还不时发现有关龙的记录。据《临安府志》记载，崇祯四年（西元1631年）云南石屏县东南的异龙湖中发现巨龙，“须爪鳞甲毕露，大数围，长数十丈”。郎瑛《七修类稿》记载，明代成化末年，广东新会县海滩上 坠落一条龙，被渔民活活打死。此龙约一人高，身长数十丈，酷似画中龙，只有腹部呈红色。 《永平府志》记载，道光十九年（西元1839年）夏天，有龙降落在滦河下游的乐亭县境内，蝇蚋遍体。当地群众为它搭棚以遮蔽阳光，并不断用水泼洒它的身体。三天后，在一场大雷雨中，龙离开了原地。
《清史稿》谈见龙现象共八十二次，它记载的一些事情难免说道听途说，讹言当真，被一些*汇报，其中记载过很多所谓见龙的现象（说明：这些资料的收集耗费大量时间，是网上名号“光音”的一位学者的辛勤劳动成果，网络上他最先发布于百度贴吧“关于龙的各种真实说法(全面曝光)”）：顺治六年十一月，仪征有四龙见于西南。 十一年，涞水县兴云寺梁上有蛇，身具五彩，十日后变为白色；六月十五日，狂风骤雨，霹雳不绝，殿中若有龙，及霁，蛇乃不见。 康熙元年七月二十九日，嘉兴二龙起海中，赤龙在前，青龙在后，鳞甲发火，过紫家埭，倒屋百余间，伤一人；九月初九夜半，火龙见。 二年四月十六日，崇明龙见；三台东南出一蛇，长数丈，腰围约三尺，身有鳞甲，赤光。 三年五月二十一日，京山龙见，鳞甲俱现。七月朔，镇洋大风海溢，有龙下麋场，伤数人。八月初四日，天晴无云，黄龙见于东南。 七年七月，咸宁有龙游于县署前，雨霁，不能升跃，市人系其颈以游于市。十二年六月，深泽马铺民家龙起，大风雨，破壁而去。十二月十八日，丹阳见两龙悬空，移时始去。十三年夏，永嘉龙见；万载大水，龙出。 十七年六月，咸宁大墓山有龙突现头角，三日，鳞甲晃如赤金，白昼飞腾，穿山为河，伤民畜。 十八年十月十五日，镇洋龙见于东南。二十一年十月，青浦、兴化龙见。 二十六年六月，黄县龙昼见于朱家村，烟雾迷蒙，火光飞起。 三十六年三月，毕节龙见赤水河。 四十年八月，独山州南羊角村有龙见。 四十一年六月初九日，鳌泉有白龙跃于平地，飞去。 四十五年五月初六日，金山之岩有龙出，金光闪烁。 四十七年，灵州井中有龙，时见其首尾，数日，忽大雨霹雳，腾空而去。 六十年六月，金坛学宫前悬一龙，腥气逆鼻，焚香祷之，腾空而去。 七月十三日，南笼大雷雨，龙见于城西。 雍正二年七月，北流飞龙见。十二月，木门海子起烟雾，有蛟龙飞出之状。五月，横州有龙起。 七年春，安定文苇塔见一龙腾空而去。 九年四月，安南有龙见于东北。六月，青浦龙见于沙滩。乾隆二年二月，潮阳白龙见。 三年正月，枝江龙见于城西。九月，青浦龙于泖，自西南至东北入海。 五年五月，高邮大风，有白龙舞空中，鳞甲俱现。 六年六月十三日，昆山东乡设网村有白龙手卷去民房十七家。二十五日，席家潭有白龙手卷去周家庄大舟二人，坠巴城镇三里岸渚，复手卷去镇民盛某，掷地，身无恙。 九年六月十二日，浮山有龙飞入民间楼舍，须臾烟起，楼尽焚。七月壬辰，建□天顿黑，有白龙尾垂二丈余。 十二年八月，高州龙见于小华山。十四年七月初五日，高淳龙起于永丰圩下，首尾鳞甲俱现。 十五年七月，正宁秦家店有龙破屋而升，俄大雷雨。 十九年秋，济南巨治河有龙。 二十年五月二十日，澄海狂风骤雨，有双龙自东而来，由蓬州所东门经过，倒城垣五十七丈，民房三百余间，有压毙者。 二十一年六月，招收、龙井地方有龙自空冉冉而下。 二十六年五月二十七日，葭州赤龙见于张体两川围中。 六月初七日，高平火龙见于石末村。七月十四日，泰安蛟起夏辉村西河，高二丈，彩色灼烂，横飞东南，风云随之。 二十九年四月十三日，天门乌龙见，头角爪甲俱现。 四十三年三月，安丘龙见。四十六年八月十二日，莒州龙见于吴山东北。 五十五年五月，定海舟山龙起，漂没田庐，淹毙人口；越三日，龙斩三段，尾不见，其鳞巨如葵扇。 五十六年六月，莒州赤龙见于龙王峪，先大后小，长数丈，所过草木如焚。嘉庆六年，东湖修孔子庙，见白龙乘风飞去。 九年，曲阳济渎河水暴发，见龙车数乘涉水而没，水退。 十四年五月，有龙戏于瑞州城隍庙江均河，水立丈余。 二十年六月，黄冈柳子巷蛟起，伤一百四十余人，冲没田宅无算。二十一年六月，蛟见于婴武水。道光四年七月，麻城龙见于月望岩。 五年七月甲辰，武进龙见于芙蓉湖。 六年六月初五日，宜都蛟起，坏民居，溺人无算。 七年五月初十日，房县汪家河水溢，蛟起，坏民田无算。 九年十一月二十二日，滕县见青龙，长约数十丈，鳞甲俱现。 十年六月，松滋城原寺出龙，过洋州上升。 七月十二日，永嘉起蛟，裂山而出，漂没田庐，淹毙人畜无算。 十六年七月甲申，武进有龙陷地成潭。 二十八年五月，监利龙见于洪湖。七月二十三日，太平五龙同见空中，是夜飓风大作。咸丰二年五月十七日，枝江天无片云，有白龙降于瓦湖，蜿蜒行数里，忽腾去。 三年七月初七日，西乡白龙见，长数十丈。 七月十五日，黄陂龙见于聂口，鳞甲宛然，拥船只什物于空中。十一月，西宁西纳川降龙，臭闻数里。 五年七月二十三日，石首风雷大作，顷之二龙接尾而上。 六年五月，鄱阳县两头蛇见。七年五月初八日，来凤县曾氏塘风雨骤至，有物长丈余，乘风入塘，形似牛，身备五色，目灼灼有光，水喷起。 八年六月十七日，云梦有龙入城，坏庐舍无数，绕城东北去。 十年三月，麻城龙见。五月，松滋天鹅塘出龙，行陆地，所过禾稼尽偃。 十一年冬，平湖有二龙于海。同治三年，苏州有龙。四年正月，宜城龙见于芳草洲。 六年五月初五日，高淳见三龙。 十年三月二十二日，湖州有龙，狂风骤雨，拔木覆舟。 五月十二日，高淳龙见。七月底，城有蛟起于井中。光绪十九年正月，灵台龙见于井中。二十一年十月，大通龙见于惠广寺。
另外，清代一些地方志也谈龙，如：光绪《江西通志》卷九十八：“冬十二月，龙见丰城田中，身长四十余丈，头似鳞，七日后飞翔挟风雨而去”。
因为清朝重视龙，以龙旗为国旗，把民间传说都记起。这些记载，只能当传说看。
【地方志】地方志是地方的史书，可惜清代有的地方志把明代的传说、可能是志怪小说当作史料记载。尽信书则不如无书。此列两个。清代《叶县志.杂记》说五龙与绿衣神人故事：明代弘治十六年，五龙挂于城北十里，久之坠地，蜿蜓不能起。有绿衣神人自空降龙皆绕之，须臾，云寡晦冥，逐失。清代《嘉兴府志，祥异志》说白龙与紫衣之神故事，在公元一五八八年九月的浙江平湖县，有白化腾海上，红光半天，修撰沈懋孝见，龙首半垂，两角闻有金冠紫衣之神，仗剑而立，长尺余。龙吐颔下珠光，团罔大如斗。故事所谓此事的目击者，是在朝中任编修官（史官）的沈懋孝，志怪小说可以虚托某朝人所谓见闻。这两个地方志的编修者可能是看蒲松龄小说看多了。 二十世纪知名的坠龙事件，一是1934年的营川坠龙事件，一是1944年大庆松花江陈家围子坠落黑龙的事件。还有吉林省四平市伊通县二龙湖附近的水潭龙骨传说，传说1943年日本人在那个地方修水库，在潭底挖到了龙骨，龙的下颌骨有小簸箕大，某人得到了一块，说是和普通的骨头差不多，不过很有神效，伤口出血了，把骨头研成末抹上一点立刻血就止住了而且连一点疤痕也没有，把龙骨研成末在水碗边抹上一圈，再向碗里倒水。即使水高出碗口几寸，水也不会从碗里流淌出去，只能看到水在碗上滴溜溜的打转。二十世纪七十年代有过余姚疑案，传说是：曾有龙现于余姚附近海边，鳞大如盆，从云端飞下吸海水，水如瀑布入龙口，壮观之极，现场有包括驻军在内的几百人看到，后*曾介入调查云。该事，外人不知真假。