发布网友 发布时间:2022-04-30 02:02
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热心网友 时间:2023-10-02 11:20
这首开篇诗出自:侠义风月传的第二回:探虎穴巧取蚌珠还。
大概的意思是说,治理国家,人们都说,要先施行礼法,所有的人都知道这一点,但是有点时候,礼法也会有被违背的时候。后面两句诗用了典,第一句说李膺破柱方称智,在《后汉书·党锢传·李膺》中看到这样的描述:时张让弟朔为野王令,贪残无道,至乃杀孕妇,闻膺厉威严,惧罪逃还京师,因匿兄让弟舍,藏于合柱中。膺知其状,率将吏卒破柱取朔,付洛阳狱。受辞毕,即杀之。在东汉末年,李膺不畏强权,张让弟弟张朔杀了孕妇,而张让让他弟弟藏在朱子当中。而在这样的情况下,李膺把柱子砸破,然后捉拿了张朔。所以称“李膺破柱方称智”,而“张俭投门不算贤”同样出自《后汉书·党锢列传》。讲的是:
张俭字元节,山阳高平人,赵王张耳之后也。父成,江夏太守。俭初举茂才,以刺史非其人,谢病不起。
延熹八年,太守翟超请为东部督邮。时中常侍侯览家在防东,残暴百姓,所为不轨。俭举劾览及其母罪恶,请诛之。览遏绝章表,并不得通,由是结仇。乡人朱并,素性佞邪,为俭所弃。并怀怨恚,遂上书俭与同郡二十四人为党,于是刊章讨捕。俭得亡命,困迫遁走,望门投止,莫不重其名行,破家相容。后流转东莱,止李笃家。外黄令毛钦操兵到门,笃引钦谓曰:“张俭知名天下,而亡非其罪。纵俭可得,宁忍执之乎?”
钦因起抚笃曰:“蘧伯玉耻独为君子,足下如何自专仁义?”笃曰:“笃虽好义,明廷今日载其半矣。”钦叹息而去。笃因缘送俭出塞,以故得免。其所经历,伏重诛者以十数,宗亲并皆殄灭,郡县为之残破。
中平元年,党事解,乃还乡里。大将军、三公并辟,又举敦朴,公车特征,起家拜少府,皆不就。献帝初,百姓饥荒,而俭资计差温,乃倾竭财产,与邑里共之,赖其存者以百数。
建安初,征为卫尉,不得已而起。俭见曹氏世德已萌,乃阖门悬车,不豫政事。岁余,卒于许下,年八十四。
东汉末年,张俭告发中常侍侯览在地方为非作歹,上书告发。但是,并无明确的证据,在这种情况下,张俭*逃离,但家人都被屠戮。所以说“张俭投门不算贤”。
而“木附草依须着鬼,鹰拿雀捉岂非仙? ”两句,大概就说,做事情都要有所凭借,没有金刚钻别揽瓷器活的意思。最后两句就是说,要学会权达通变,不要一腔热血,最后被别人下套。
这首诗其实和第一回《省凤城侠怜鸳伴苦》具有一定的联系。男主角铁双玉、父亲铁英(真的很头铁)以及无名秀才韦佩,韦佩女朋友(只知道姓韩)以及京城恶少大夬侯的故事。有一天,男主角铁双玉看到比干对于商纣王那么忠心,但还是被杀掉,于是觉得他爹太耿直了,有必要和他爹说一声,免得也和比干一样。在进京路上,听闻韦佩的女朋友被京城恶少大夬侯强占了,岳父岳母也被恶少抓了,在这种情况下,他希望给韦佩出口恶气。在问清楚了状况,掌握了证据之后,要到京城告御状。到达京城之后,发现他爹同样因为这件事,因为仗义执言,但并没有掌握证据被抓起来了。所以定场诗就有这样的表述,告诉我们不要太头铁,要学会通达权变的做事情。
热心网友 时间:2023-10-02 11:21
治世咸夸礼法先,谁知礼法有时愆。