于伯牙痛失知音后的心情的作文
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发布时间:2022-04-30 05:05
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热心网友
时间:2023-10-15 02:31
听到古筝如高山流水的声音,我的心情激荡着,想起了那个众所皆知的故事:《伯牙摔琴,子期知音》。古往今来,如伯牙那样感慨世间险恶,知音稀少的人数不胜数。唐朝诗人孟浩然有过:”知音世所稀” 的感叹;南宋抗金将领岳飞也写道:”欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?”其他古人也留下:”相识满天下,知音有几人?”诚然,在尔虞我诈的旧社会,古人由于受到阶级与历史的局限性,寻觅真正的知音确实有些困难。
然而,知己变成了身边不可缺少的灵魂。但是从“伯牙摔琴谢知音”,一方面我看出了朋友之间的真挚友谊,表明他忠于友情的可贵精神。但从另一个角度,我看出了伯牙不善于交往、视野狭窄,自以为清高的一面。他把知己与挚友看成极个别的人,把友谊局限在很小的圈子里,并认为,除了钟子期就再无知音而言了吗?难道舍此一人,就一生无友可交了吗?其实生活或者网络中,都有过这样的感叹,只因为他们不能广泛地接触社会,不懂得去与身边的人交流,不懂得去感受生活。
生活中,我也深有感触。一次,在学习这篇《伯牙绝弦》时,老师让我们去讨论“知音”这个话题。而我们班的某某同学,却在教室里独自地坐着,面对着四面空荡的墙,而自己却渗入了沉思……我们也不知道为什么,当老师知道后,去了解了情况,才得知那位同学觉得身边没有一个能谈得上知己和挚友的同学,而感到郁闷。因此,老师借此在课堂上为我们强调了:“其实人之间的交往范围是广阔了,性情相近、志趣相投的同道之人并不为稀。不过这取决于人对知己良朋的理解与标准而已。而那位同学,你可能觉得身边的同学对你冷漠,不会去理解你、体谅你,但你也要知道,知己要从身边中挖掘,更要去观察事物,要使自己的视野扩宽,不能*到一个制度,这会压抑你的……”那个同学脸红了,惭愧地低下了头,他好像也懂得了什么……
从那以后,我们也学会了在生活中寻找知己,在广阔的视野中寻觅。而且也学会用深远的目光去审视,用更明悟的思想去理解,才会发现,生活充满阳光,志趣相投,品行相近的知己良朋并不缺乏。以更平和的心境来面对生活与网络,对于知己朋友有了更深的理解,积极的心态面对人生。
热心网友
时间:2023-10-15 02:31
听到古筝如高山流水的声音,我的心情激荡着,想起了那个众所皆知的故事:《伯牙摔琴,子期知音》。古往今来,如伯牙那样感慨世间险恶,知音稀少的人数不胜数。唐朝诗人孟浩然有过:”知音世所稀” 的感叹;南宋抗金将领岳飞也写道:”欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?”其他古人也留下:”相识满天下,知音有几人?”诚然,在尔虞我诈的旧社会,古人由于受到阶级与历史的局限性,寻觅真正的知音确实有些困难。
然而,知己变成了身边不可缺少的灵魂。但是从“伯牙摔琴谢知音”,一方面我看出了朋友之间的真挚友谊,表明他忠于友情的可贵精神。但从另一个角度,我看出了伯牙不善于交往、视野狭窄,自以为清高的一面。他把知己与挚友看成极个别的人,把友谊局限在很小的圈子里,并认为,除了钟子期就再无知音而言了吗?难道舍此一人,就一生无友可交了吗?其实生活或者网络中,都有过这样的感叹,只因为他们不能广泛地接触社会,不懂得去与身边的人交流,不懂得去感受生活。
生活中,我也深有感触。一次,在学习这篇《伯牙绝弦》时,老师让我们去讨论“知音”这个话题。而我们班的某某同学,却在教室里独自地坐着,面对着四面空荡的墙,而自己却渗入了沉思……我们也不知道为什么,当老师知道后,去了解了情况,才得知那位同学觉得身边没有一个能谈得上知己和挚友的同学,而感到郁闷。因此,老师借此在课堂上为我们强调了:“其实人之间的交往范围是广阔了,性情相近、志趣相投的同道之人并不为稀。不过这取决于人对知己良朋的理解与标准而已。而那位同学,你可能觉得身边的同学对你冷漠,不会去理解你、体谅你,但你也要知道,知己要从身边中挖掘,更要去观察事物,要使自己的视野扩宽,不能*到一个制度,这会压抑你的……”那个同学脸红了,惭愧地低下了头,他好像也懂得了什么……
从那以后,我们也学会了在生活中寻找知己,在广阔的视野中寻觅。而且也学会用深远的目光去审视,用更明悟的思想去理解,才会发现,生活充满阳光,志趣相投,品行相近的知己良朋并不缺乏。以更平和的心境来面对生活与网络,对于知己朋友有了更深的理解,积极的心态面对人生。
伯牙绝弦读后感怎么写?
无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
高山流水遇知音故事
俞伯牙听了不禁惊喜万分,自己用琴声表达的心意,过去没人能听得懂,而眼前的这个樵夫,竟然听得明明白白。没想到,在这野岭之下,竟遇到自己久久寻觅不到的知音,于是他问明打柴人名叫钟子期,和他喝起酒来。俩人越谈越投机,相见恨晚,结拜为兄弟。约定来年的中秋再到这里相会。和钟子期洒泪而别后第...
查找伯牙钟子期高山流水的资料
俞伯牙心想:我换一个主题,我表现流水,看你还能不能听出来。谁知,钟子期一听,又说:“洋洋兮若江河。”不管俞伯牙弹什么,钟子期都能听出音乐表现的内容。于是乎两个人就成了好朋友,成了知音。但是,没多久钟子期去世了,俞伯牙痛失知音,伤心到极点的时候,就把自己的琴给摔了,发誓永远不再弹...
俞伯牙和钟子期的故事
子期死后,伯牙痛失知音,摔琴断弦,终身不操,故有高山流水之曲。春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。俞伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏...
俞伯牙摔琴谢知音这首诗体会到了什么?
2,钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴。就是这一句最能表达伯牙痛失知音后的心情。3,人世间得一知己足矣,而没有知己生活也就失去了意义,说明人是社会的人,离开了社交也就没有了生活的意义。表面上看,伯牙是因为失去了一位朋友,一个知己,而实际上是他失去了一个了解自己心绪和抱复的人,...
高山流水典故
伯牙惊曰:“善哉,子之心与吾同。”子期死后,伯牙痛失知音,摔琴断弦,终身不操,故有高山流水之曲。 春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。俞伯牙的老师知道他的想法后,...
钟子期如何识破俞伯牙的琴声?
当钟子期死后,俞伯牙痛失知音,决定终身不再抚琴,这不仅是对友情的深深悼念,也是对那份无以言表的默契的坚守。伯牙的琴声,从此失去了回应,但他心中的琴弦,却因钟子期的离去而永远断奏。这个故事,不仅仅是一个关于音乐的故事,更是一个关于友情与理解的寓言。伯牙与钟子期的相遇,象征着知音难觅,...
俞伯牙摔琴谢知音作品人物简介
创作了琴歌《伯牙吊子期》,表达了对这位失去知音的音乐家的深深同情和敬仰。其中,钟子期,名徽,字子期,是一位楚国(今湖北汉阳)的普通樵夫,他通过“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水”的评语,与伯牙建立了深厚的友谊。当钟子期去世后,伯牙痛失知音,决定从此不再弹琴,以此寄托他对好友的深深怀念。
俞伯牙与钟子期的典故是什么?
伯牙身处孤岛,整日与海为伴,与树林飞鸟为伍,感情很自然地发生了变化,陶冶了心灵,真正体会到了艺术的本质,才能创作出真正的传世之作。 后来,俞伯牙成了一代杰出的琴师,但真心能听懂他的曲子的人却非常少。有一次,伯牙乘船沿江旅游。船行到一座高山旁时,突然下起了大雨,船停在山边避雨。伯牙...
哀伟朋赋序作品注释
在古代的故事中,流传着一段关于失去知音的佳话,即绝琴。春秋时期,钟子期去世后,好友俞伯牙深感痛失知音,他破琴绝弦,从此不再弹琴,这一典故常用来象征知己难觅。古时男子二十岁称为弱冠,那时他们虽成年,但身体尚未强壮。口才,是衡量一个人言语表达能力的重要标准,而龂,字面意为露齿貌,形象...