发布网友 发布时间:2023-10-19 06:56
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热心网友 时间:2023-11-17 16:06
“道”的内涵非常丰富,中医与“道”息息相关j&vk, 百拇医药《周易》云:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”形而上就是精神世界的东西,就是道;形而下就是物质世界的东西,是有形质,有结构的东西,就是器。从“道”字析,“道”字有双层寓义,既有形而上之意,又有形而下之意。“道”字从“首”从“走”,从“首”指大脑,是主管思维的,思维则要考虑形而上之道,也有方法、道理之意;从“走”是指下肢,下肢是主管站立和行走的,属于形而下之器。“道”之音意又通“到”,达到目的,有方向之意。总之,道的涵义很广,既包括无形的思维,又包括有形的物质。j&vk, 百拇医药春秋时期的大思想家老子在《道德经》中将“道”阐发得更详细、更为深刻:“道大,天大,地大,人亦大……人法地,地法天,天法道,道法自然。”将“道”喻为自然的始祖,是天地万物的本源,是构成宇宙万物的元素,是万事万物运动发展的总规律。“道”示于人的理,即是道理,道理是自然的总规律。道理包含了规律(法则),理中寓法,法中寓理。道理的内涵则是它包容的万事万物的各类规律和方法。老子的“道”贯穿于自然界中的万事万物,一草一木,无处不在,无时不有。老子论道,曰大,曰逝,曰远,曰反。大可包罗万象,无边无际;逝如流光飞过,无始无终;远则囊括时空,反则与物相反。无限过去,无限的有;无限未来,无限的无。无限的有无,是一个无限的时空,是一个无限的过程。道是对这个过程的描述,是对其中各种运动方式相互关系和相互作用的描述。j&vk, 百拇医药“道”要结合到中医理论上来j&vk, 百拇医药中医的智慧与老子的哲理是相通的,中医之“道”与老子的“道”是相承的。《素问·阴阳应象大论》曰:“阴阳者,天地之道也……”,此“道”乃法则、规律之意,《素问·上古天真论》曰:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数……”此“道”亦是法则、规律、道理之意。中医之道的认识领域主要在于人体生命过程的宏观解读,而非人体结构的具体阐释。解读生命旨在救助生命。生命过程的主导在于阴阳之气,而形器(人体及其脏器)只是阴阳之气的载体。天地之间,流行者气,万物之中,变化者阴阳,“一阴一阳之谓道”(《周易》),解读和救助生命之道就是要符合阴阳整体平衡的原则。阴阳之道,是亘古不变之理。《素问·阴阳应象大论》中的“治病必求于本”。《素问·生气通天论》中的“生之本,本于阴阳”,这个“本”就是中医之道,亦就是人体生命过程这个根本的“道”,而不是指疾病本身,或作为其载体的人体结构。人和则无病,人失和则病。中医之道就在于从天地自然和人的整体来谐和阴阳,巧妙运用摄生之道,辨证论治之道,方药针灸等传统疗法之道等法则、规律和方法,使神气形相合,阴阳之气升降出入协调,实现生命的大一统;促天地人相合,天地之气与人体之气融通,实现自然的大一统。道、气相合,道在惚兮恍兮的微妙之中,气在无形无限的动静之间,整体平衡,阴平阳秘,精神乃治——这就是中医学的奇妙之处。(毛进军 河南省驻马店市第四人民医院)