“世间安得双全法,不负如来不负卿”出自哪一首诗?
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发布时间:2022-04-30 10:26
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热心网友
时间:2022-06-21 04:27
这是仓央嘉措的诗:
曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。
世间安得双全法,不负如来不负卿。
这句话的意思:如果动情了,就负了如来。如果不动情,就辜负了她。
全诗如下:
美人不是母胎生, 应是桃花树长成, 已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情。
静时修止动修观, 历历情人挂目前, 若将此心以学道, 即生成佛有何难?
结尽同心缔尽缘, 此生虽短意缠绵, 与卿再世相逢日, 玉树临风一少年。
不观生灭与无常, 但逐轮回向死亡, 绝顶聪明矜世智, 叹他于此总茫茫。
山头野马性难驯, 机陷犹堪制彼身, 自叹神通空具足, 不能调伏枕边人。
欲倚绿窗伴卿卿, 颇悔今生误道行。 有心持钵丛林去, 又负美人一片情。
静坐修观法眼开, 祈求三宝降灵台, 观中诸圣何曾见? 不请情人却自来。
入山投谒得道僧, 求教上师说因明。 争奈相思无拘检, 意马心猿到卿卿。
自恐多情损梵行, 入山又怕误倾城, 世间安得双全法, 不负如来不负卿。
仓央嘉措(1683—1706年),为第六世*喇嘛,门巴族人,*历史上著名的人物。1683年(藏历水猪年,康熙二十二年)生于*南部,门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭,父亲扎西丹增,母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。1697年被当时的*摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世*的转世灵童,同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。1705年被废,1706年在押解途中圆寂。仓央嘉措是一位才华出众、富有文采的民歌诗人,写了很多细腻真挚的情歌。最为经典的拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》,词句优美,朴实生动,汇集了仓央嘉措60多首情诗,如今已被译成20多种文字,几乎传遍了全世界,他的诗歌已经超越民族、时空、国界,成为宝贵的文化遗产。其中最著名的是“曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。
热心网友
时间:2022-06-21 04:28
出自《六世**道歌》(曾缄译版)。
六世**尊者,即著名的藏地诗人仓央嘉措,为藏传佛教格鲁派(黄教)第六世**尊者。
六世为藏人(门巴族),所作诗歌也为藏文。*时期,于道泉先生第一次将这些流传于藏地的诗歌翻译为汉文。后来的曾缄先生见于译版本为白话文,“深病其不文”,于是将这些诗依汉文旧体诗的体例,一一翻译为七言绝句,这就是如今我们看到的七言绝句版本的六世道歌的来源。
曾缄,字慎言,四川叙永人,早年就读于北京大学文学系。曾慎言先生为黄侃黄季刚之高足,章太炎之徒孙,文学造诣十分深厚,所以曾先生翻译的这版道歌极其美丽隽永,流传甚广。
该诗全诗如下:“曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。”后面这两句,与其说是六世的作品,更应该算是曾先生的作品。因为前两句已经将六世的原义表达清楚,按于道泉白话文版译本,就是“若要随彼女的心意,今生与佛法的缘分断绝了;若要往空寂的山岭间去云游,就把彼女的心愿违背了。”后面两句为曾先生所加的原创,对原有诗意进行了主题升华。从诗人本身具体的情人与入山之间的纠结,上升到佛法与情爱的高度。这一句极其精彩,脍炙人口,故广为传颂。
“世间安得双全法,不负如来不负卿”出自哪一首诗?
最为经典的拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》,词句优美,朴实生动,汇集了仓央嘉措60多首情诗,如今已被译成20多种文字,几乎传遍了全世界,他的诗歌已经超越民族、时空、国界,成为宝贵的文化遗产。其中最著名的是“曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。
世间安得双全法,不负如来不负卿?
1、全诗如下:《六世达赖》曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城,世间安得两全法, 不负如来不负卿。2、出处:自于仓央嘉措《六世达赖》。3、译文:曾经考虑过太多情会损坏我在佛教的修行,进山修行又怕离开了你的倾国倾城的容颜。时间哪里有双全的办法,不辜负佛法修行,又不辜负你。
世间安得双全法,不负如来不负卿?
1、这首诗的全文是:《六世达赖》曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得两全法,不负如来不负卿。2、这首诗的出处是仓央嘉措的《六世达赖》。3、这首诗的译文是:我曾经担心过多的情感会损害我在佛法上的修行,可是如果我选择隐居山林,我又害怕会错过你那倾国倾城的美丽。世界上哪里有既能...
“不负如来不负卿”的全诗是什么?
六世达赖仓央嘉措 全诗如下:曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城,世间安得两全法, 不负如来不负卿。译文:曾经考虑过太多情会损坏我在佛教的修行,进山修行又怕离开了你的倾国倾城的容颜。时间哪里有双全的办法,不辜负佛法修行,又不辜负你。典故:仓央嘉措不喜欢被人当神佛一样供养在布达拉宫里,每天...
世上安得双全法,不负如来不负卿.这2句出自那里?
世间安得双全法,不负如来不负卿 这是仓央嘉措的一句诗,全诗是:自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.字面意思是,我害怕我的多情会损害我的佛法修行,想入山苦修又怕和你分开,世上有没有两全其美的方法,可以让我既不耽误佛法修行也不辜负你?
世间安得双全法出处及作者
1、世间安得双全法一句出自曾缄翻译的仓央嘉措的诗,全文是:曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿;2、这首诗是六世达赖仓央嘉措写的,仓央嘉措是西藏历史上著名的人物。须说明的是,仓央嘉错的情诗是用藏文写作的,今天大家所看到的都是译文;另外,不同的译者,译文...
世间安得两全法,不负如来不负卿是什么意思
世间安得两全法,不负如来不负卿的意思是:在这世界上哪有两全其美的方法,既不辜负如来,又不辜负她。这句话出自仓央嘉措的一首诗《六世达赖》,全诗如下:“曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。”诗中表达了一种难以抉择的矛盾心情:对尘世的眷恋与对...
不负如来不负卿的上一句是什么啊不负如来不负卿的上一句
1、不负如来不负卿上一句是:世间安得双全法。“世间安得双全法,不负如来不负卿”出自六世达赖仓央嘉措的诗文。意思是:世间怎么可能有两全的方法,如果动情了,就负了如来佛法;如果不动情,就辜负了她爱情。从这里可以看出,作者鱼与熊掌不可兼得的失落心情,也体现出了作者的矛盾心理。2、不负...
不负如来不负卿的前几句是什么?
前几句如下:曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城,世间安得两全法, 不负如来不负卿。出自六世达赖仓央嘉措的诗,后两句的意思: 如果动情了,就负了如来(佛法);如果不动情,就辜负了她(爱情)。
不负如来不负卿上一句是什么
”自渐多情污梵行,入山又恐误倾城。世间哪得双全法,不负如来不负卿。”语出六世班禅仓央嘉措的一首诗。意思是:这世上怎么才能有两全其美的办法,让我不愧对佛,也不辜负爱的你。仓央嘉措门巴族,六世达赖喇嘛,法名罗桑仁钦仓央嘉措,西藏历史上著名的诗人、政治人物。康熙二十二年(1683年)...