有没有什么好的佛语

发布网友 发布时间：2022-04-30 08:11

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热心网友 时间：2022-06-19 14:24

我问佛：世事本无常是什么意思？佛说：无常便是有常，无知所以无畏。

我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪？佛说：冬天就要过去，留点记忆。我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚？佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。我问佛：那过几天还下不下雪？佛说：不要只盯着这个季节，错过的今冬，明年才懂得珍惜。

我问佛：如何才能如你般睿智？佛曰：佛是过来人，人是未来佛。我也曾如你般天真。

我问佛：我的感情总是起起落落？佛说：一切自知，一切心知。月有盈缺，潮有涨落浮浮沉沉方为太平。

我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生。只因与能使它*的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。

我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变和有情人，做快乐事 别问是劫是缘。

佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。缘起即灭，缘生已空。

我问佛：世间为何有那么多遗憾？佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

我问佛：你多大。佛说：我就算一岁，我也是佛，你就算100岁，如果固守自己的心灵，那也是人。

我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼 没有什么美 可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。

佛曰：执着如渊，是渐入死亡的沿线。佛曰：执着如尘，是徒劳的无功而返。佛曰：执着如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散。佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅磐。我再拜无言，飘落，坠入地狱无间。佛曰：:缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化了,我才发现缘没了。佛曰:一切皆为虚幻 。

我信缘,不信佛 。缘信佛,不信我 。佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。 笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。佛曰：刹那便是永恒。

我问佛：为何人有善恶之分？佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。我问佛：如何能静？如何能常？佛曰：寻找自我。我问佛：世间为何多苦恼？佛曰：只因不识自我。 我问佛：人为何而活？佛曰：寻根。我问佛：何谓之根？佛曰：不可说。

佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜牲，饿鬼，地狱；天，阿修罗，人，畜牲，地狱，为六道众生；六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。凤凰，涅盘。

佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！

佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

佛曰：苦海无涯，回头是岸。

佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖， 若离于爱者，无忧亦无怖。

佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆变。

佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

佛曰：将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的*。

佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。 言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。

佛曰：如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。

佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。

佛曰：“不放不住，方可久持心念”，如此的放不下，实在有违做人之道。

佛曰：少欲，则少烦．

佛曰：出口即错。人曰：说错即对。

佛曰：人在荆棘中,不动不刺。人曰：人在莲台上,不动即佛。

佛曰：心在俗世中,不动不伤。人曰：心在俗世外,不动即亡。

我说：我情愿做红尘路上一颗忧郁的石子。水湄，绿堤，枫桥。一潋柔波，撩了风动，软了尘心。你说，前世我们约定，在紫藤花铺香的月晚，我们相见。紫藤花……地老天荒!长相守，意悠然，纤指冰弦，琴瑟永合。愿十年渡，百年枕，千年缘。

佛曰：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生， 只为眼光交汇的刹那。

佛曰：缘起即灭，缘生已空。你们只有思之苦，无姻之缘，未看破红尘方为上岸。

我说：我仍愿做红尘路上一颗忧郁的石子.莫愁湖，风寒轻拢烟雾...长亭路，目断不知归途...碎香，凝寒露，心仍执着。

于是 佛曰：苍生难渡。

热心网友 时间：2022-06-19 14:24

1.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 　
　2.与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 　　
3.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 　　
4.好好的管教你自己，不要管别人。 　　
5.不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 　　
6.别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 　　
7.学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 　　
8.福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 　　
9.修行是点滴的工夫。 　　
10.在顺境中修行，永远不能成佛。 　　
11.你永远要感谢给你逆境的众生。 　　
12.你随时要认命，因为你是人。 　　
13.你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 　　
14.这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 　　
15.当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 　　
16.认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 　　
17.今日的执著，会造成明日的后悔。 　　
18.你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 　　
19.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 　　
20.你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 　　
21.内心没有分别心，就是真正的苦行。 　
　22.学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。 　　
23.你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 　　
24.业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。 　　
25.每一种创伤，都是一种成熟。

热心网友 时间：2022-06-19 14:25

你证我证，心证意证，是无有证，斯可云证，无可云证，是立足境。
无我原非你，从他不解伊，肆行无碍凭来去，茫茫着甚悲愁喜，纷纷说甚亲疏密，从前碌碌却因何，到如今回头试想真无趣

热心网友 时间：2022-06-19 14:25

六祖慧能：

正人用邪法，邪法亦正，邪人用正法，正法亦邪！