古人如何重视"宅相"?
发布网友
发布时间：2024-07-04 04:02
我来回答
共1个回答
热心网友
时间：2024-07-04 10:27
在古代文化中，宅相被视为重要的生活哲学。明人李东阳在《兆先赴试三河念之有作》中写道：“古人视宅相为重，如同蒙泉之深邃，寓意着居所与人的命运息息相关。”
鲁迅在其《集外集拾遗补编·中国地质略论》中，以独特的视角表达了类似观点：“宅相的好坏，直接关乎个人生死。良好的风水能保平安，否则亦将招致不幸，被冠以‘至愚’之名。这无疑是宅相观念的深刻体现。”
在历史记载中，如《北齐书·李绘传》所述，河间邢晏对李绘赞誉有加，称其如披云雾见明珠，宅相之佳尽在李绘身上，显示出对家族后代的期许。唐赵元一《奉天录》中，王贲侍郎以其舅令公的宅相为榜样，气度非凡，展现了家族优良的遗传特质。
甚至在文学作品中，如明朝夏完淳的诗《寄荆隐女兄兼武功侯甥》中，诗人感慨万分，对荆隐女兄表达了深深的敬意，称其孝顺如同蔡文姬，同时也流露出对家族宅相的感慨和怜惜。清朝钮琇在《觚賸·蒋山佣》中，将顾炎武、徐氏三先生视为学问与声望的象征，他们都是各自领域中的宅相人物。
综上所述，宅相不仅关乎个人的生活环境，更是家族荣耀和文化传承的象征，体现了古代人们对居所和家族精神风貌的高度重视。
扩展资料
宅相，就是住宅的风水之相。同时，这个词在古代也是外甥的代称。
何为"宅相"?
在古代典籍《晋书》卷四十一的《魏舒传》中，魏舒，字阳元，是任城樊县的名人。他幼年丧父，由外祖父宁氏抚养。一次，宁家新建宅院，相宅者预测说：“将会有一位尊贵的外甥从这里崛起。”外祖母认为魏舒因其聪明而符合这一预言，但魏舒却自信地说：“我将为外祖父家成就这宅子的气运。”魏舒虽然身高...
相宅详细解释
在古代，选择居住之地是非常重要的决策，这个过程被称为"相宅"。在《书·洛诰》中，周公为了敬天之福，进行了仔细的选址，他的行为被记载为"来相宅，其作周匹休"，表达了对居住环境的重视。章炳麟在《排满平议》中提到，即使古代的马融和高诱的训释可能有误，但相宅这一习俗仍然被用来判断居住地...
“宅相”一词的来历?
相宅者云：‘当出贵甥。’外祖母以魏氏甥小而慧，意谓应之。舒曰：‘当为外氏成此宅相。”’O称美外甥。唐李白《赠别从甥高五》：“能成吾宅相，不减魏阳元。”另参见九流部·杂技“相宅”、器用部·宫室“弊宅因之”。
古代帝王选择陵寝与怎样看风水
中国古代的《黄帝宅经》主张“以形势为身体,以泉水为血脉,以土地为皮肤,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带,若得如斯,是事严雅,乃为上吉。”这其实就是古人在选择居所时对于系统论的朴素应用。 选址原则二:因地制宜 《周易·大壮卦》说:“适形而止。”先秦时的姜太公倡导因地制宜,《史记·货殖列传...
古人为什么特别重视风水(2)
这个题目,大致相当于古书所说“开宗明义章节一”,因为失却了古人重视风水这一社会基础,也就无所谓风水之术可言。从字面解释,风水的意思,就是宅地或墓地周围风向水流的形势。晋代郭璞的《葬书》说:“葬者,乘生气也。”“《经》曰,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”风水家们...
风水与住宅
这种布局非常适合中国古代自给自足的农业耕作模式,在风水学上,住宅与周围环境的相生相克关系是看住宅风水好坏的外围因。我们常说的一方水土养一方人也好,大宅大户人也小门小户人气质、性格不一样也好,这都有一个人与环境的相生相养过程。不同的风水环境必然产生不同的人居性格与行为。那么,在风水学中,什么是旺宅...
堪舆术主要应用于阳宅还是阴宅?
堪舆术，中国古代一门涉及宅地或墓地的学问，其核心是对地脉、山形、水流的观察和理解。它认为，无论是阳宅还是阴宅，其风水的好坏，对于居住者的生活运势有着直接的影响，甚至决定着吉凶祸福。在早期的文献中，如旧题为晋代郭璞所撰的《葬书》中，有明确提及"风水"这一概念。郭璞在书中写道：“《经...
农村建筑风水
农村住宅对人是很重要的,古人就这么认为,所以格局搭配要得当。住宅风水,最佳的方式要根据主人的特点度身定造,但也有一些普遍的原则是适用的,就是在居家布置中,不能犯一些风水上的大忌,否则会住得不舒适,不利,而且对主人会有不利影响。 1、住宅不可建在山脊上,或山谷的出入口,否则不但不能获得地理上的福泽...
阴宅风水立向的方法与步骤讲解
在古人的观念中,祖坟或阴宅风水是很为关键的,特别重视的,那在阴宅中该注意哪些风水原则呢?古代人的思想认为,祖先如果安葬在好的风水福地,就一定能给子孙后代带来吉祥如意,相反的,假如阴宅风水不好,则会影响到后人的运气,轻者运势困顿,重者家破人亡。对于普通人来说,阴宅风水好不好,可以多照以下的原则:阴宅选址...
古代帝王选择陵寝如何运用风水?
这其实与现代科学中的系统论不谋而合。整体原则是风水学的总原则，其他原则都从属于整体原则，以整体原则处理人与环境的关系，是现代风水学的基本特点。中国古代的《黄帝宅经》主张“以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肤，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若得如斯，是事严雅，乃为...
