何谓异化翻译法?
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发布时间：2024-01-02 20:22
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时间：2024-08-25 23:32
Lawrence Venuti是一位美籍意大利解构主义翻译家和翻译理论家，也是美国解构主义翻译思想的积极倡导者。从他的两部著作《The Translation's Invisibility: A History of Translation》(1995)和《The Scandals of Translation: Towards an Ethics of Difference》(1998)中可以对其异化翻译理论有一个较为全面的了解：
Venuti认为翻译研究的范围应该包括影响翻译过程的文体和*因素，并进一步将翻译方法与主流话语的意识形态相联系。其异化翻译理论与施莱艾马赫所赞成的“尽可能让作者安居不动，而引导读者去接近作者”的翻译方法极为相似。但Venuti的理论内涵更为宽泛：不仅包括译者所采用的翻译方法，而且还包括译者选择要翻译的内容。异化翻译是“对译入语文化”价值观施加种族离心的压力，以“在翻译作品”中体现外国文本语言和文化的差异，从而把读者“送到”国外。Venuti认为异化翻译能够“抑制翻译中种族中心的暴力”，抑制英语国家“暴力”的归化翻译文化价值观。因此，异化翻译也被称作是“抵抗翻译”，即译者通过采用不流畅的翻译手法，突出翻译作品中外国文本的外来身份，并保护原文本不受译入语文化意识形态的控制，从而使自己不再是翻译的*人。在其1998年所著《The Scandals of Translation》中，Venuti又将异化翻译称作“少数化”翻译，认为这种翻译能够创造出一种富有变化的、含有异质成分的话语”。
其实这就是Venuti异化翻译的中心思想：所谓异化（相对归化而言）其实就是致力于忠实原作作者写作阶段的*、经济和文化背景，尤其是当时的语言惯例和习法，译者不可能精确地掌握，于是只能无限接近，结果可能是成功的，但更多的是似是而非，因此，在译坛中只能是作为一种“少数派报告”存在，但其理论的出发点无可厚非，与其说他是一种前卫思想，不如说他是翻译界的理想主义者更为恰当。因为异化翻译似乎只是少了一点不同文化之间的文化转化时，所应该考虑的读者群体所处（受*、经济长期影响的）的特有的文化阅历以及文学理解习惯而已。
