登鹳雀楼 古诗鉴赏

发布网友 发布时间：2022-04-24 03:28

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热心网友 时间：2023-10-24 22:41

诗人站在鹳雀楼上，望远空飞鸟仿佛低在楼下，觉得自己*远瞩，眼界超出了人世尘俗。从艺术表现看，这里把视觉反差运用到景物描写中，以远处物体似低小的感觉来反衬近处物体的高大，饶有意趣。从思想境界看，则诗人自有一种清高、俊逸的情怀，志气凌云，而飘飘欲仙，大有出世之想。

景以情见，物由志显，能状壮阔山河，正因诗人胸怀高尚。诗人所状之景，有“眼中之景”，亦有“胸中之景”，望见的是超拔尘世的景观，体现的正是胸中的万壑千山，凌云之志。
可谓壮哉！

参考资料：http://www.sina88.com/com/bxyuan/ns_detail.php?id=11573&nowmenuid=14192

热心网友 时间：2023-10-24 22:41

鹳雀楼早已不存，故址在蒲州（今山西永济县西）西面，黄河中的一个小岛上，高三层，前瞻中条山，下瞰黄河水，为唐代登览胜地。许多诗人都曾登临赋诗。畅当这首诗在宋代曾获很高评价，与王之涣同题名作并举。

前二句写楼高以寄胸怀。诗人站在鹳雀楼上，望远空飞鸟仿佛低在楼下，觉得自己*远瞩，眼界超出了人世尘俗。从艺术表现看，这里把视觉反差运用到景物描写中，以远处物体似低小的感觉来反衬近处物体的高大，饶有意趣。从思想境界看，则诗人自有一种清高、俊逸的情怀，志气凌云，而飘飘欲仙，大有出世之想。第二句一作「高谢世人间」，则高蹈的情怀更明确。

后二句写四围景象以抒*。中条山脉西接华山。从鹳雀楼四望，天然形势似乎本来要以连绵山峦围住平原田野，但奔腾咆哮的黄河却使山脉中开，流入断山，浩荡奔去。这概括的描写，勾勒出山河的形势和气势，同时也显示出诗人开阔的胸襟和奔放的*，目光远大，志向无羁。这二句与前二句一气相贯，既以显出楼高望远，更以见出诗人志高气逸的情怀。

宋人沈括称赞这诗和王之涣诗都「能状其景」（《梦溪笔谈》）。但景以情见，物由志显，能状壮阔山河，正因诗人胸怀高尚。这诗和王诗都是这样的情景交融的好诗。由于时代、遭遇、处境的不同，因而两诗的意境不同。王之涣是盛唐诗人，而畅当则是经历战乱的中唐诗人。他在唐代宗大历七年（772）进士擢第后，仕途淹滞，有志不骋，也曾隐游，「拙昧难容世，贫闲别有情」（《天柱隐所重答韦江州》）。他自视清高，志不苟俗，又不甘困顿，有一股冲决樊篱的*。因而登临赋诗，抒怀励志，瞩目高远，*迸发。从当时历史条件看，应当说，这诗的思想内容是进步的。而这种励进的精神，在今天也是可取的。

热心网友 时间：2023-10-24 22:42

景以情见，物由志显，能状壮阔山河，正因诗人胸怀高尚。诗人所状之景，有“眼中之景”，亦有“胸中之景”，望见的是超拔尘世的景观，体现的正是胸中的万壑千山，凌云之志。
可谓壮哉！

热心网友 时间：2023-10-24 22:41

诗人站在鹳雀楼上，望远空飞鸟仿佛低在楼下，觉得自己*远瞩，眼界超出了人世尘俗。从艺术表现看，这里把视觉反差运用到景物描写中，以远处物体似低小的感觉来反衬近处物体的高大，饶有意趣。从思想境界看，则诗人自有一种清高、俊逸的情怀，志气凌云，而飘飘欲仙，大有出世之想。

景以情见，物由志显，能状壮阔山河，正因诗人胸怀高尚。诗人所状之景，有“眼中之景”，亦有“胸中之景”，望见的是超拔尘世的景观，体现的正是胸中的万壑千山，凌云之志。
可谓壮哉！

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热心网友 时间：2023-10-24 22:43

白日依山尽， 黄河入海流。 欲穷千里目， 更上一层楼。

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鹳雀楼早已不存，故址在蒲州（今山西永济县西）西面，黄河中的一个小岛上，高三层，前瞻中条山，下瞰黄河水，为唐代登览胜地。许多诗人都曾登临赋诗。畅当这首诗在宋代曾获很高评价，与王之涣同题名作并举。

前二句写楼高以寄胸怀。诗人站在鹳雀楼上，望远空飞鸟仿佛低在楼下，觉得自己*远瞩，眼界超出了人世尘俗。从艺术表现看，这里把视觉反差运用到景物描写中，以远处物体似低小的感觉来反衬近处物体的高大，饶有意趣。从思想境界看，则诗人自有一种清高、俊逸的情怀，志气凌云，而飘飘欲仙，大有出世之想。第二句一作「高谢世人间」，则高蹈的情怀更明确。

后二句写四围景象以抒*。中条山脉西接华山。从鹳雀楼四望，天然形势似乎本来要以连绵山峦围住平原田野，但奔腾咆哮的黄河却使山脉中开，流入断山，浩荡奔去。这概括的描写，勾勒出山河的形势和气势，同时也显示出诗人开阔的胸襟和奔放的*，目光远大，志向无羁。这二句与前二句一气相贯，既以显出楼高望远，更以见出诗人志高气逸的情怀。

宋人沈括称赞这诗和王之涣诗都「能状其景」（《梦溪笔谈》）。但景以情见，物由志显，能状壮阔山河，正因诗人胸怀高尚。这诗和王诗都是这样的情景交融的好诗。由于时代、遭遇、处境的不同，因而两诗的意境不同。王之涣是盛唐诗人，而畅当则是经历战乱的中唐诗人。他在唐代宗大历七年（772）进士擢第后，仕途淹滞，有志不骋，也曾隐游，「拙昧难容世，贫闲别有情」（《天柱隐所重答韦江州》）。他自视清高，志不苟俗，又不甘困顿，有一股冲决樊篱的*。因而登临赋诗，抒怀励志，瞩目高远，*迸发。从当时历史条件看，应当说，这诗的思想内容是进步的。而这种励进的精神，在今天也是可取的。

热心网友 时间：2023-10-24 22:42

景以情见，物由志显，能状壮阔山河，正因诗人胸怀高尚。诗人所状之景，有“眼中之景”，亦有“胸中之景”，望见的是超拔尘世的景观，体现的正是胸中的万壑千山，凌云之志。
可谓壮哉！

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诗人站在鹳雀楼上，望远空飞鸟仿佛低在楼下，觉得自己*远瞩，眼界超出了人世尘俗。从艺术表现看，这里把视觉反差运用到景物描写中，以远处物体似低小的感觉来反衬近处物体的高大，饶有意趣。从思想境界看，则诗人自有一种清高、俊逸的情怀，志气凌云，而飘飘欲仙，大有出世之想。

景以情见，物由志显，能状壮阔山河，正因诗人胸怀高尚。诗人所状之景，有“眼中之景”，亦有“胸中之景”，望见的是超拔尘世的景观，体现的正是胸中的万壑千山，凌云之志。
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鹳雀楼早已不存，故址在蒲州（今山西永济县西）西面，黄河中的一个小岛上，高三层，前瞻中条山，下瞰黄河水，为唐代登览胜地。许多诗人都曾登临赋诗。畅当这首诗在宋代曾获很高评价，与王之涣同题名作并举。

前二句写楼高以寄胸怀。诗人站在鹳雀楼上，望远空飞鸟仿佛低在楼下，觉得自己*远瞩，眼界超出了人世尘俗。从艺术表现看，这里把视觉反差运用到景物描写中，以远处物体似低小的感觉来反衬近处物体的高大，饶有意趣。从思想境界看，则诗人自有一种清高、俊逸的情怀，志气凌云，而飘飘欲仙，大有出世之想。第二句一作「高谢世人间」，则高蹈的情怀更明确。

后二句写四围景象以抒*。中条山脉西接华山。从鹳雀楼四望，天然形势似乎本来要以连绵山峦围住平原田野，但奔腾咆哮的黄河却使山脉中开，流入断山，浩荡奔去。这概括的描写，勾勒出山河的形势和气势，同时也显示出诗人开阔的胸襟和奔放的*，目光远大，志向无羁。这二句与前二句一气相贯，既以显出楼高望远，更以见出诗人志高气逸的情怀。

宋人沈括称赞这诗和王之涣诗都「能状其景」（《梦溪笔谈》）。但景以情见，物由志显，能状壮阔山河，正因诗人胸怀高尚。这诗和王诗都是这样的情景交融的好诗。由于时代、遭遇、处境的不同，因而两诗的意境不同。王之涣是盛唐诗人，而畅当则是经历战乱的中唐诗人。他在唐代宗大历七年（772）进士擢第后，仕途淹滞，有志不骋，也曾隐游，「拙昧难容世，贫闲别有情」（《天柱隐所重答韦江州》）。他自视清高，志不苟俗，又不甘困顿，有一股冲决樊篱的*。因而登临赋诗，抒怀励志，瞩目高远，*迸发。从当时历史条件看，应当说，这诗的思想内容是进步的。而这种励进的精神，在今天也是可取的。

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景以情见，物由志显，能状壮阔山河，正因诗人胸怀高尚。诗人所状之景，有“眼中之景”，亦有“胸中之景”，望见的是超拔尘世的景观，体现的正是胸中的万壑千山，凌云之志。
可谓壮哉！

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白日依山尽， 黄河入海流。 欲穷千里目， 更上一层楼。

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白日依山尽， 黄河入海流。 欲穷千里目， 更上一层楼。

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诗人站在鹳雀楼上，望远空飞鸟仿佛低在楼下，觉得自己*远瞩，眼界超出了人世尘俗。从艺术表现看，这里把视觉反差运用到景物描写中，以远处物体似低小的感觉来反衬近处物体的高大，饶有意趣。从思想境界看，则诗人自有一种清高、俊逸的情怀，志气凌云，而飘飘欲仙，大有出世之想。

景以情见，物由志显，能状壮阔山河，正因诗人胸怀高尚。诗人所状之景，有“眼中之景”，亦有“胸中之景”，望见的是超拔尘世的景观，体现的正是胸中的万壑千山，凌云之志。
可谓壮哉！

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鹳雀楼早已不存，故址在蒲州（今山西永济县西）西面，黄河中的一个小岛上，高三层，前瞻中条山，下瞰黄河水，为唐代登览胜地。许多诗人都曾登临赋诗。畅当这首诗在宋代曾获很高评价，与王之涣同题名作并举。

前二句写楼高以寄胸怀。诗人站在鹳雀楼上，望远空飞鸟仿佛低在楼下，觉得自己*远瞩，眼界超出了人世尘俗。从艺术表现看，这里把视觉反差运用到景物描写中，以远处物体似低小的感觉来反衬近处物体的高大，饶有意趣。从思想境界看，则诗人自有一种清高、俊逸的情怀，志气凌云，而飘飘欲仙，大有出世之想。第二句一作「高谢世人间」，则高蹈的情怀更明确。

后二句写四围景象以抒*。中条山脉西接华山。从鹳雀楼四望，天然形势似乎本来要以连绵山峦围住平原田野，但奔腾咆哮的黄河却使山脉中开，流入断山，浩荡奔去。这概括的描写，勾勒出山河的形势和气势，同时也显示出诗人开阔的胸襟和奔放的*，目光远大，志向无羁。这二句与前二句一气相贯，既以显出楼高望远，更以见出诗人志高气逸的情怀。

宋人沈括称赞这诗和王之涣诗都「能状其景」（《梦溪笔谈》）。但景以情见，物由志显，能状壮阔山河，正因诗人胸怀高尚。这诗和王诗都是这样的情景交融的好诗。由于时代、遭遇、处境的不同，因而两诗的意境不同。王之涣是盛唐诗人，而畅当则是经历战乱的中唐诗人。他在唐代宗大历七年（772）进士擢第后，仕途淹滞，有志不骋，也曾隐游，「拙昧难容世，贫闲别有情」（《天柱隐所重答韦江州》）。他自视清高，志不苟俗，又不甘困顿，有一股冲决樊篱的*。因而登临赋诗，抒怀励志，瞩目高远，*迸发。从当时历史条件看，应当说，这诗的思想内容是进步的。而这种励进的精神，在今天也是可取的。

热心网友 时间：2023-10-24 22:42

景以情见，物由志显，能状壮阔山河，正因诗人胸怀高尚。诗人所状之景，有“眼中之景”，亦有“胸中之景”，望见的是超拔尘世的景观，体现的正是胸中的万壑千山，凌云之志。
可谓壮哉！

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白日依山尽， 黄河入海流。 欲穷千里目， 更上一层楼。