发布网友 发布时间：2023-05-19 18:18
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回答：以血缘疏关系区分尊卑等级,贵族、平民和奴隶 周王-诸侯—卿、大夫—士
血缘亲属；诸侯；卿大夫；士
根据宗法制度，嫡长子为天子，其余诸子为诸侯，诸侯嫡长子为卿大夫，依次向下分封，最低一层为士。
分封制：周初纷分封的诸侯大多数是同姓子弟. 宗法制：是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级.巩固国家统治的制度. 西周宗法制分封制的关系如下图 （大宗）嫡长子继任为【天子】 天子--- （小宗）余子分封 （大宗）嫡长子继任为诸侯 为【诸侯】--- （小宗）余子分封 （大宗）嫡长子继任 为亲 大...
社会结构夏为奴隶制度，商和周是分封制。从大禹死后启即位建立夏便开始了家天下，没有禅让制啦。商朝时殷商一带为商业极为发达，据考证当时已有远洋贸易，其余地区以自然经济为主。
A 试题分析：本题考察学生对当时夏商西周社会状况的认识，根据所学知识，当时的社会结构是由贵族、平民和奴隶三部分构成的，而当时的社会又是以血缘的亲疏关系为依据来确定贵族、平民和奴隶的等级身份的，BCD不符合题意，本题选A。点评：本题难度较小，考察学生对历史知识的识记能力，夏商周的社会制度...
夏商西周社会以血缘亲疏关系区分各阶级阶层尊卑等级.
贵族子弟以获得鼎与乐器等生活配置区分等级高低，如天子有九鼎，诸侯有七鼎，卿士大夫五鼎，以此类推，官爵越小定的数量质量纹饰越简陋稀少。
夏商西周社会用鼎和簋 来区分尊卑等级；鼎，最早是古代用于烹煮食物的器具；是古代礼器中的主要器物；是各级贵族的专用品；是古代礼治社会政治、经济权力的象征。传说大禹铸九鼎，是一统天下、建立夏朝的标志。簋，古代盛食物的器具，圆口，双耳。自商代开始出现，延续到战国时期。簋，流行于商至春秋战国...
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