李朴宋史传文言文翻译

发布网友 发布时间：2023-01-15 07:30

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1. 《宋史、李朴传》的翻译

李 朴 李潜长子，字先之，江西省兴国县迳口（今埠头乡风冈村）人。

宋代理学家。哲宗绍圣元年（公元1094年）进士第。

调临江军司法参军，移西京（洛阳）国子监教授，为大理学家伊川程颐所器重。移虔州（赣州）教授，因直言隆太后不当废处瑶华宫事而被停职。

徽宗即位，翰林承旨范纯礼，自言待罪四十六日，不闻玉音，对朴说：“某事岂便于国乎？某事岂便于民乎？”朴回答说：“承旨知而不言，无父风也。”纯礼泣下。

右司谏陈 荐朴，有旨召对，李朴首言：“熙宁、元丰以来，政体屡变。始出一二大臣所学不同，后乃更执圆方，互相排击。

失今不救，必至不可胜救。”又言：“今士大夫之学，不求诸己，而惟王氏之听，败坏心术，莫大于此。”

权奸蔡京恶其鲠直，复为虔州教授。后任肇庆府四会县令，改承事郎，知临江军清江县事，广东路安抚司主管机宜文书等职。

钦宗即位后，改任著作郎，半年内五次升迁，至国子祭酒（最高教育行政长官），因病未到职。高宗即位后，改任秘书监，诏书未至而去世，享年65岁，追赠为宝文阁待制，官其子孙二人。

朴自为小官，天下高其名。著有《章贡集》20卷。

是著名诗人，《千家诗》中辑有其诗作。其生平载《宋史·李朴传》。

2. 翻译文言文：李朴,字先之,虔之兴国人.登绍圣年进士第,移西

李朴，字先之，虔之兴国人。

登绍圣元年进士第，调临江军司法参军，移西京国子监教授，程颐独器许之。移虔州教授。

以尝言隆祐太后不当废处瑶华宫事，有诏推鞫。忌者欲挤之死，使人危言动之，朴泰然无惧色。

旋追官勒停，会赦，注汀州司户。 徽宗即位，翰林承旨范纯礼自言待罪四十六日，不闻玉音，谓朴曰：“某事岂便于国乎？某事岂便于民乎？”朴曰：“承旨知而不言，无父风也。”

纯礼泣下。 右司谏陈瓘荐朴，有旨召对，朴首言：“熙宁、元丰以来，政体屡变，始出一二大臣所学不同，后乃更执圆方，互相排击，失今不治，必至不可胜救。”

又言：“今士大夫之学不求诸己，而惟王氏之听，败坏心术，莫大于此。愿诏勿以王氏为拘，则英材辈出矣。”

蔡京恶朴鲠直，他执政三拟官，皆持之不下，复以为虔州教授。又嗾言者论朴为元祐学术。

不当领师儒，罢为肇庆府四会令。 有奸民言邑东地产金宝，立额买扑，破田畴，发墟墓，厚赂乃已，朴至，请罢之。

改承事郎，知临江军清江县、广东路安抚司主管机宜文字。钦宗在东宫闻其名，及即位，除著作郎，半岁凡五迁至国子祭酒，以疾不能至。

高宗即位，除秘书监，趣召，未至而卒，年六十五。赠宝文阁待制，官其子孙二人。

朴自为小官，天下高其名。蔡京将强致之，俾所厚道意，许以禁从，朴力拒不见，京怒形于色，然终不害也。

中书侍郎冯熙载欲邂逅见朴，朴笑曰：“不能见蔡京，焉能邂逅冯熙载邪？”居官所至有声。在广南，止其帅孙竢以文具勤王，不若发常赋助边。

破漕使郑良引真腊取安南之计，以息边患，人称其智。朴尝自志其墓曰：“以天为心，以道为体，以时为用，其可已矣。”

盖叙其平生云。有《章贡集》二十卷行于世。

3. 李朴,字先之,虔之兴国人

宋史·卷三百七十七·列传第一百三十六·李朴传【原文】李朴，字先之，虔之兴国人。

登绍圣元年进士第，调临江军司法参军，移西京国子监教授，程颐独器许之。移虔州教授。

以尝言隆祐太后不当废处瑶华宫事，有诏推鞫。忌者欲挤之死，使人危言动之，朴泰然无惧色。

旋追官勒停，会赦，注汀州司户。徽宗即位，翰林承旨范纯礼自言待罪四十六日，不闻玉音，谓朴曰：“某事岂便于国乎？某事岂便于民乎？”朴曰：“承旨知而不言，无父风也。”

纯礼泣下。右司谏陈瓘荐朴，有旨召对，朴首言：“熙宁、元丰以来，政体屡变，始出一二大臣所学不同，后乃更执圆方，互相排击，失今不治，必至不可胜救。”

又言：“今士大夫之学不求诸己，而惟王氏之听，败坏心术，莫大于此。愿诏勿以王氏为拘，则英材辈出矣。”

蔡京恶朴鲠直，他执政三拟官，皆持之不下，复以为虔州教授。又嗾言者论朴为元祐学术。

不当领师儒，罢为肇庆府四会令。有奸民言邑东地产金宝，立额买扑，破田畴，发墟墓，厚赂乃已，朴至，请罢之。

改承事郎，知临江军清江县、广东路安抚司主管机宜文字。钦宗在东宫闻其名，及即位，除著作郎，半岁凡五迁至国子祭酒，以疾不能至。

高宗即位，除秘书监，趣召，未至而卒，年六十五。赠宝文阁待制，官其子孙二人。

朴自为小官，天下高其名。蔡京将强致之，俾所厚道意，许以禁从，朴力拒不见，京怒形于色，然终不害也。

中书侍郎冯熙载欲邂逅见朴，朴笑曰：“不能见蔡京，焉能邂逅冯熙载邪？”居官所至有声。在广南，止其帅孙竢以文具勤王，不若发常赋助边。

破漕使郑良引真腊取安南之计，以息边患，人称其智。朴尝自志其墓曰：“以天为心，以道为体，以时为用，其可已矣。”

盖叙其平生云。有《章贡集》二十卷行于世。

【注释】1、推鞫：亦作“推鞠”。审问。

《隋书·裴蕴传》：“蕴知上意，遣张行本奏威罪恶，帝付蕴推鞫之，乃处其死。”唐陆贽《商量处置窦参事体状》：“若不付外推鞠，则恐难定罪名。”

宋司马光《论皇城司巡察亲事官札子》：“有百姓杀人，私用钱物休和，事下开封府推鞫，皆无事实。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“累絏多人，辗转推鞫，始有一人吐实。”

2、危言：耸人听闻的言论。宋无名氏《道山清话》：“绛欲以危言中伤大臣，事既无根，徒摇众听。”

明张居正《上六部禀帖》：“且巧为诋说，捏造危言，遂为纂修所影藉。”3、泰然：安然。

形容心情安定。《庄子·庚桑楚》“宇泰定者，发乎天光”晋郭象注：“夫德宇泰然而定，则其所发者天光耳，非人耀。”

唐权德舆《丙寅岁苦贫戏题》诗：“中忆裴子野，泰然倾薄糜。”《云笈七签》卷*：“心既泰然，不寿何待。”

清赵翼《瓯北诗话·白香山诗》：“实由于食贫居贱之有素；汔可小康，即处之泰然，不复求多也。”4、追官勒停：指追回官衔，勒令停职。

《宋史·理宗纪一》：“李全之叛，淮东提刑司检法吴澄等出泰州城谒贼，各追官勒停。”宋吴曾《能改斋漫录·记事二》：“熙宁三年敕：‘今后*失入死罪，一人追官勒停，二人除名，三人除名编管。

’”《警世通言·皂角林大王假形》：“降了三个圣旨：第一开封府问官追官勒停。”5、待罪：古代官吏任职的谦称，意谓不胜其职而将获罪。

旧时官吏常怕因失职而获罪，便以待罪为自己供职的谦词。汉司马迁《报任少卿书》：“仆赖先人绪业，得待罪辇毂下，二十余年矣。”

汉司马迁《史记·季布传》：“臣无功窃宠，待罪河东。（当时季布任河东守。）

”宋范仲淹《滕君墓志铭》：“予时待罪 *** ，尝力辩之。”清孔尚任《桃花扇·归山》：“老夫待罪锦衣，多历年所，门户党援，何代无之？”6、玉音：原系尊称帝王的言语。

《尚书大传》卷四：“皆莫不磬折玉音、金声、玉色。”汉司马相如《长门赋》：“愿赐问而自进兮，得尚君之玉音。”

宋苏森《后序》：“孝宗皇帝玉音问曰：‘子由之文平淡而深造于理，《栾城集》天下无善本，朕欲刊之。’”清陈康祺《郎潜纪闻》卷三：“癸未，（上）临雍讲学，玉音朗朗。”

后用以对别人言辞的敬称。三国魏曹植《七启》：“将敬涤耳，以听玉音。”

唐元稹《酬孝甫见赠》诗之十：“开坼新诗展大璆，明珠炫转玉音浮。”宋杨亿《送刘秀州》诗：“骑置迢迢阻玉音，左鱼江海遂初心。”

7、召对：君主召见臣下令其回答有关政事、经义等方面的问题。宋苏辙《谢除中书舍人又表》：“一封朝奏，夕闻召对之音；众 *** 攻，终致南迁之患。”

明高启《西清对雨》诗：“坐咏西清暇，君王召对稀。”《儿女英雄传》第40回：“及至他得了讲官，大考起来，渐次升到国子监祭酒，便累蒙召对。”

8、政体：为政的要领。汉荀悦《申鉴·政体》：“承天惟允，正身惟常，任贤惟固，恤民惟勤，明制惟典，立业惟敦，是谓政体也。”

唐吴兢《贞观政要·论政体》：“自此百官中有学业优长兼识政体者，多进其阶品，累加迁擢焉。”明何良俊《四友斋丛说·史一》：“若将六部案牍中有关于政体者一一録出，修为一书，则累朝之事更无遗漏矣。”

9、圆方：谓随物赋形，或方或圆。唐司空图《二十四诗品。

4. 宋史 李衡传翻译

李衡，字彦平，江都人。高祖昭素仕至侍御史。衡幼善博诵，为文操笔立就。登进士第，授吴江主簿。有部使者怙势作威，侵刻下民，衡不忍以敲扑迎合，投劾于府，拂衣而归。后知溧阳县，专以诚意化民，民莫不敬。夏秋二税，以期日榜县门，乡无府吏迹，而输送先他邑办。因任历四年，狱户未尝系一重囚。隆兴二年，金犯淮堧，人相惊曰：“寇深矣！”官沿江者多送其孥，衡独自浙右移家入县，民心大安。盗猬起旁境，而溧阳靖晏自如。帅汪澈、转运使韩元吉等列上治状，诏进一秩，寻召入为监察御史。历司封郎中、枢密院检详，出知温、婺、台三州，惟婺尝莅其治。加直秘阁，而衡引年乞身，恳恳不休，上累却其奏，除秘阁修撰致仕。上思其朴忠，旋召落致仕，除侍御史，以老固辞，不获命。差同知贡举。会外戚张说以节度使掌兵柄，衡力疏其事，谓“不当以母后肺腑为人择官”，廷争移时。改除起居郎，衡曰：“与其进而负于君，孰若退而合于道。”章五上，请老愈力，上知不可夺，仍以秘撰致仕。时给事中莫济不书敕，翰林周必大不草制，右正言王希吕亦与衡相继论奏，同时去国，士为《四贤诗》以纪之。衡后定居昆山，结茅别墅，杖屦徜徉，左右惟二苍头，聚书逾万卷，号曰“乐庵”，卒，年七十九。

翻译：

李衡，字彦平，江都人。高祖李昭素官至侍御史。李衡幼年擅长大量背诵（诗文），写文章提笔就成。考中了进土，授官吴江主簿。有一个部使者依仗权势作威作福，侵害老百姓，李衡不忍心用以棍棒（打老百姓）来迎合，呈上引罪自责的辞呈，拂袖回家。后任溧阳县县令，一心用诚意教化老百姓，老百姓没有不尊敬他的。夏秋二季的赋税（征收），（只是）把上缴的期限在县衙门前公布出来，乡村里看不到官吏（催缴赋税）的踪迹，可是（老百姓争相）上缴赋税却比其它县先完成。因而任县令长达四年，狱中未尝关押一个重罪犯人。隆兴二年，金兵进犯淮堧，人们纷纷惊恐说：“贼兵来势太猛了！”沿江的*大多把妻子儿女送（到外地），李衡独自把家从浙东搬到溧阳县，老百姓人心非常安定。盗贼像刺猬般在别的县内涌起，而溧阳县平安如旧。元帅汪澈、转运使韩元吉等人把李衡列为治理上等上报，皇上下诏加官一等，不久召入朝中任监察御史。历官司封郎中、枢密院检详，出朝任温、婺、台三州知州，只有婺州曾亲自到任。加官秘阁，可李衡却以年老要求退休，恳切请求不停，皇上多次退回他的上奏，最后授给秘阁修撰的官职让他退休。皇上想到他为人淳朴忠厚，不久又征召他任官，授官侍御史，（他）拿自己年老作理由坚决推辞，但没能得到皇上恩准。命他与其他*共同主持选举。正逢外戚张说以节度使的身份掌握兵权，李衡极力上疏（*）这件事，说“不应该因为他是母后亲人就任以*”，在朝堂上力争好一段时间。改官任起居郎，李衡说：“与其任官而有负于国君，哪如辞官而合于道义。”五次呈上奏章，越发极力以年老请求退休，皇上知道改变不了他的决定，仍然让他以秘阁修撰身份退休。当时给事中莫济不写敕文，翰林周必大不起草制诰，右正言王希吕也和李衡相继上奏，同时离开朝廷，士人作《四贤诗》来记述这件事。李衡后来定居昆山，建茅草别墅，拄着拐杖，穿着麻鞋，安闲自在，左右只有二个奴仆，聚书超过万卷，自号叫“乐庵”，死时年七十九。

5. 翻译文言文《宋史：李至传》

【原文】

李至，字言几，真定人。母张氏，尝梦八仙人自天降，授字图使吞之，及寤，犹若有物在胸中，未几，生至。七岁而孤，鞠于飞龙使李知审家。幼沉静好学，能属文。及长，辞华典赡。举进士，释褐将作监丞，通判鄂州。

雍熙初，加给事中。时议亲征范阳，至上疏以为：“兵者凶器，战者危事，用之之道，必务万全。幽州为敌右臂，王师所向，彼必拒张，攻城数万，兵食倍之。今日边庾未充，况范阳之傍，坦无陵阜，去山既远，取石尤难。金汤之坚，必资机石，傥有未备，愿且缮完。畜威养锐，观衅以伐谋，更纵弥年，亦未为晚。必若圣心独断，在于必行，则京师天下之本，陛下恭守宗庙，不离京国，示敌人以闲暇，慰亿兆之仰望，策之上也。大名，河朔之咽喉，或暂驻銮辂，扬言自将，以壮军威，策之中也。若乃远提师旅，亲抵边陲，北有契丹之虞，南有中原之虑，则曳裾之恳切，断鞅之狂愚，臣虽不肖，耻在二贤后也。”至以目疾累表求解机政，授礼部侍郎，进秩吏部。

会建秘阁，命兼秘书监。至每与李昉、王化基等观书阁下，上必遣使赐宴，且命三馆学士皆与焉。上尝临幸秘阁，出草书《千字文》为赐。至道初，真宗初正储位，以至与李沆并兼宾客，诏太子事以师傅礼。真宗每见必先拜，至等上表，不敢当礼。诏答曰：“朕旁稽古训，肇建承华，用选端良，资于辅导。藉卿宿望，委以护调，盖将勖以谦冲，故乃异其礼数。勿饰当仁之让，副予知子之心。”至等相率谢。太宗谓曰：“太子贤明仁孝，国本固矣。卿等可尽心规诲，若动皆由礼，则宜赞助，事有未当，必须力言。”（节选自《宋史·李至传》）

【译文】

李至字言几，是定真人。母亲张氏，曾经梦见八位仙人从天而降，交给她字画让她吞下，到惊醒时，好像有什么东西在胸中，不久，生下李至。李至七岁时父亲就死了，寄养在飞龙使李知审家。李至年幼时沉静好学，能写文章。长大后，他的文章文辞华美用典丰富。中进士后，入官任将作监丞，又做了鄂州的通判。

雍熙初年，加官给事中。当时（朝中）在讨论皇帝亲征范阳之事，李至上书认为；“武器是杀人的凶器，战争是危险的事，进行战争，一定要有万全之策。幽州是敌人的右臂，朝廷军队攻打那里，对方必定加强防御，攻城用数万人，军粮要增加一倍。现在边境粮仓中的粮食尚不充实，况且范阳附近，地势平坦没有高丘，离山又远，取得石料非常困难。要想坚守城池，必须依靠机石（古代用机械引发的石头。多用于作战），如果没有准备好（可用的石头），希望暂且（把准备石头这项工作）完善。积蓄威势培养锐气，观察时机来以谋略战胜敌人。（伐谋：破坏敌方施展的谋略。一说以谋略战胜敌人），就算再等一年，也不能算晚。如果圣上一定要独自决断，（目前）一定要做的，京城是天下的根本，陛下（应当）恭敬地守护宗庙，不离开京城，让敌人认为我们从容镇定，以慰藉亿万百姓的仰望，这是上策。大名府是河朔地区的咽喉之地，或许可御驾暂住，宣言皇上要亲自统兵，来壮大军威，这是中策。如果圣上率领军队远征，亲自到达边境，北方有契丹的忧患，南方有中原的顾虑，那些拉住衣襟恳切进言者（曳裾：拉住衣襟。一说即曳裾王门，指在王侯权贵门下作食客），那些斩断马鞅的狂妄愚鲁者（断鞅：挣断马鞅），我虽然不成器，但在这两类贤人后面也感到耻辱。”李至因为眼病多次上表请求解除国家枢机政务，被授官为礼部侍郎，提升到吏部尚书。

恰逢（朝廷要）建立秘阁，让李至兼任秘书监。李至每当与李昉、王化基等在秘阁中看书，皇上必定派遣使臣赏赐宴席，并且命令三馆学士都来参加。皇上曾到秘阁，拿出草书《千字文》作为赏赐。至道初年，真宗刚被立为太子，（皇上）让李至与李沆一同兼任太子宾客，下诏让太子以师傅的礼节对待他们。真宗每次面见必定首先下拜，李至等人上表，不敢承受这样的礼节。皇上下诏回答说：“我博考古训，创建承华殿，择选端正善良的人来辅佐太子。凭借你们的德行名望，委托你们来 *** 辅佐（护调： *** 辅佐）他，是想要用谦和虚心的品质来勉励他，因此才在礼节上（和以前）有所不同。你们要当仁不让，这才与我器重你们的心意相符。”李至等人一同谢恩。太宗对他们说：“太子贤明仁孝，国家的根基（才能）稳固。你们应该全心全意规劝教诲他，如果他的举动都符合礼制，就应当好好帮助（赞助：帮助；支持。赞，帮助。不是“赞成”的意思）他，如果他行事有不恰当之处，你们必须尽力进言。”

6. 宋史李衡传翻译

李衡，字彦平，江都人。

高祖昭素仕至侍御史。衡幼善博诵，为文操笔立就。

登进士第，授吴江主簿。有部使者怙势作威，侵刻下民，衡不忍以敲扑迎合，投劾于府，拂衣而归。

后知溧阳县，专以诚意化民，民莫不敬。夏秋二税，以期日榜县门，乡无府吏迹，而输送先他邑办。

因任历四年，狱户未尝系一重囚。 隆兴二年，金犯淮堧，人相惊曰：“寇深矣！”官沿江者多送其孥，衡独自浙右移家入县，民心大安。

盗猬起旁境，而溧阳靖晏自如。帅汪澈、转运使韩元吉等列上治状，诏进一秩，寻召入为监察御史。

历司封郎中、枢密院检详，出知温、婺、台三州，惟婺尝莅其治。加直秘阁，而衡引年乞身，恳恳不休，上累却其奏，除秘阁修撰致仕。

上思其仆忠，旋召落致仕，除侍御史，以老固辞，不获命。差同知贡举。

会外戚张说以节度使掌兵柄，衡力疏其事，谓“不当以母后肺腑为人择官”，廷争移时。改除起居郎，衡曰：“与其进而负于君，孰若退而合于道。”

章五上，请老愈力，上知不可夺，仍以秘撰致仕。时给事中莫济不书敕，翰林周必大不草制，右正言王希吕亦与衡相继论奏，同时去国，士为《四贤诗》以纪之。

衡后定居昆山，结茅别墅，杖屦徜徉，左右惟二苍头，聚书逾万卷，号曰“乐庵”，卒，年七十九。 衡自宣和间入辟雍，同舍有赵孝孙者，洛人也，其父实师程颐，家学有源，劝衡读《论语》曰：“学非记诵辞章之谓，所以学圣贤也，不可有丝毫伪实处，方可以言学。”

衡心佩其训，虽博通群书而以《论语》为根本。临没，沐浴冠栉，翛然而逝。

周必大闻之曰：“世谓潜心释氏，乃能达死生，衡非逃儒入释者，而临终超然如此，殆几孔门所谓闻道者欤。”。

7. 文言文翻译 《宋史寇准传》

《宋史·寇准传》原文及翻译

宋史

原文：

准少英迈，通《春秋》三传。年十九，举进士。太宗取人，多临轩顾问，年少者往往罢去。或教准增年，答曰：“准方进取，可欺君邪？”后中第，授大理评事，知归州巴东、大名府成安县。每期会赋役，未尝辄出符移，唯具乡里姓名揭县门，百姓莫敢后期。累迁殿中丞、通判郓州。【《宋史·寇准传》原文及翻译】《宋史·寇准传》原文及翻译。召试学士院，授右正言、直史馆，为三司度支推官，转盐铁判官。会诏百官言事，而准极陈利害，帝益器重之。擢尚书虞部郎中、枢密院直学士，判吏部东铨。尝奏事殿中，语不合，帝怒起，准辄引帝衣，令帝复坐，事决乃退。上由是嘉之，曰：“朕得寇准，犹文皇之得魏徵也。”——《宋史？寇准传》

注释：①三传：《左氏传》《公羊传》《谷梁传》。【《宋史·寇准传》原文及翻译】文章《宋史·寇准传》②符移：宜府征调敕命文书。

翻译：

寇准年少的时候就英武豪迈，通晓《春秋》三传（《左传》，《公羊传》，《谷梁传》，十九岁的时候考中进士。太宗选拔人才的时候，大多会到亭台处观察提问，年纪小的往往放弃不用，有人教寇准虚增自己的年纪，寇准回答说：“我刚刚被选拔上，怎么能够欺瞒君主呢？”后来考中，被授予大理评事，管理归州巴东，大名府成安县。每到征收赋税徭役的时候，寇准从没有下发征收的文件，只是将乡里百姓的姓名写出来贴在县衙的门口，百姓没有敢超出规定期限的。多次提升到殿中丞，担任郓州通判。后被征召至学士院考核，被授予右正言，直史馆，担任三司度支推官，转任为盐铁判官。正赶上下诏召集百官议事，寇准努力陈说厉害，皇帝更加器重他。提拔为尚书虞部郎中，枢密院直学士，判吏部东铨。曾经在殿中议事，话语不和皇帝的意思，皇帝生气起身，寇准就拉着皇帝的衣服，让皇帝重新坐下，事情解决了才退下，皇上由此嘉奖他，说：“我得到寇准，就犹如唐太宗得到了魏徵啊。”