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发布时间：2022-12-20 08:27
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时间：2023-10-18 19:53
描写簪子的诗句有
1. 黄花满泛渊明酒，白发仍簪子夏冠。《九日和杜子美韵》年代： 宋 作者： 章至谦
2. 身闲不束休文带，发短聊簪子夏冠。《山人》年代： 宋 作者： 郑刚中
3. 斜梢待得人来后，簪向乌云仔细看。《鹧鸪天·春入江梅破晚寒》年代： 宋 作者： 无名氏
4. 珍重此时祝，何日盍朋簪。《水调歌头·何以作公寿》年代： 宋 作者： 无名氏
5. 从今不复梦承恩，且自簪花，坐赏镜中人。《虞美人·碧苔深锁长门路》年代： 近代 作者： 王国维
1、含娇含笑，宿翠残红窈窕，鬓如蝉。寒玉簪秋水，轻纱卷碧烟。——唐·温庭筠《女冠子·含娇含笑》
白话译文：带着娇羞，含着微笑，鬓云一缕轻飘。虽是昨夜残妆，依旧那样窈窕。玉簪绾住浓发，寒如秋水一般，衣裙飘动，仿佛碧烟缭绕。
2、簪髻乱抛，偎人不起，弹泪唱新词。——宋代·秦观《一丛花·年时今夜见师师》
白话译文：抛开髻簪，披拂着秀发，紧偎在我的怀中，她挥泪唱起了新谱的歌曲。
3、兰佩紫，菊簪黄，殷勤理旧狂。——北宋·晏几道《阮郎归·天边》
白话译文：身佩紫兰，头簪菊黄，急切切重温旧日的颠狂。
4、何用通音信，莲花玳瑁簪。——汉·佚名《古绝句·日暮秋云阴》
白话译文：不见，不言，又何妨。我对感情的期许大抵也是如此，一支莲花玳瑁簪已足够，彼此笃定。不见，不言，亦无妨。
扩展资料：
《女冠子》这个词牌原来就是吟咏女道士的，所谓“女冠”，即是女道士。唐朝时，一般女子不戴冠，只有女道士戴黄冠，因而人称女道士为“女冠”或“女黄冠”。温庭筠这首词就是咏其本事。
这首词着意于刻画女道士的容貌。上片写女道士出家前容貌仪态的娇媚柔美，以及她的妆容与服饰；下片写其出家为女道士的妆束以及闲适安然、怡然自得的情态与心理活动。
全篇看似都在咏写女道士，实质上是在言情。如以细腻的笔法刻画女道士的容貌神韵，表现她的娇艳窈窕，暗指她身虽入道而情缘未了，末二句更是见出其怀春之情，之所以说“早求仙”，是在以退为进，曲折地表现人间情愫。
此词虽然在思想内容上缺乏深度，但是在艺术上是值得称道的。如此娇美飘逸的仪态，如此华美精致的服饰，与以往温词中暖玉浓香相比，这首《女冠子》写得不失女性的娇妍清丽，甚至有几分冶艳*。全词以电影蒙太奇的表现手法来状写女主人公的外貌神态，体现了温词的美学特质。
参考资料来源：百度百科-女冠子·含娇含笑
参考资料来源：百度百科-阮郎归天边金掌露成霜
参考资料来源：百度百科-一丛花·年时今夜见师师
参考资料来源：百度百科-古绝句·日暮秋云阴
澡兰香 淮安重五 吴文英
盘丝系腕，巧篆垂簪，玉隐绀纱睡觉。
银瓶露井，彩箑云窗，往事少年依约。
为当时、曾写榴裙，伤心红绡褪萼。
黍梦光阴渐老，汀洲烟箬。
莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沈魄。
薰风燕乳，暗雨梅黄，午镜澡兰帘幕。
念秦楼、也拟人归，应翦菖浦自酌。
但怅望、一屡新蟾，随人天角。
声声慢（王日）
湘云纤玉，楚葛篝香，澡兰帘风静。怨抑难招，沈魄当年独醒。莫唱江南古调，念天涯、深情谁省。时暗换，最秦楼惆望，归期无定。曾是榴裙误写，怕照眼枝头，绛绡花并。巧篆盘丝，午镜绿窗闹影。香蒲也应细剪，但年年、断云愁冷。迎醉面，看银蟾、飞浴露井。
减字木兰花 李清照
卖花担上，
买得一枝春欲放。
泪染轻匀，
犹带彤霞晓露痕。
怕郎猜道，
奴面不如花面好。
云鬓斜簪，
徒要教郎比并看。
一丛花 秦观
年时今夜见师师，双颊酒红滋。
疏帘半卷微灯外，露华上、烟袅凉飔。
簪髻乱抛，偎人不起，弹泪唱新词。
佳期。谁料久参差。愁绪暗萦丝。
想应妙舞清歌罢，又还对、秋色嗟咨。
惟有画楼，当时明月，两处照相思。
相见欢 朱敦儒
金陵城上西楼，
倚清秋。
万里夕阳垂地，
大江流。
中原乱，
簪缨散，
几时收？
试倩悲风吹泪，
过扬州。
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